“這次的事情，肯定必須是由朔方隊(duì)或者幽都隊(duì)來負(fù)責(zé)了。”呂達(dá)冀嘆了一口氣，將近二十年仍舊停留在化神境一重的他，對(duì)最近一段時(shí)間太皇黃曾天安排下來的事情有了一些憂慮。</br> “到底是安排朔方隊(duì)來處理呢？還是安排幽都隊(duì)來處理呢？”呂達(dá)冀對(duì)此有了一些猶豫，也有了一些鄭重。說一千道一萬，這次的護(hù)衛(wèi)工作，肯定不是筑基五重的南交隊(duì)隊(duì)長任重能夠承擔(dān)得起的。即使現(xiàn)在已經(jīng)選了筑基六重的朔方隊(duì)隊(duì)長方鳴，但時(shí)間緊、任務(wù)重的情況下，朔方隊(duì)恐怕也難以擔(dān)負(fù)起重任。</br> “難道，真要暴露朔方隊(duì)的存在了？”呂達(dá)冀有些遺憾。自從孫得貴被抓走之后，鹿泉宗看似人員并沒有太大的變化，但總體感覺上，呂達(dá)冀總覺得有些乏力。</br> 盡管現(xiàn)在，《天仙正理》石刻和在鹿泉宗外門所設(shè)的這個(gè)廣場(chǎng)源源不斷地在為鹿泉宗輸送資源，但自從玄武離開之后，這里的吸引力已經(jīng)越來越小了。畢竟，領(lǐng)悟了《天仙正理》的人，不需要一直在這里繼續(xù)待著，他們完全可以在《天仙正理》的基礎(chǔ)上，單獨(dú)領(lǐng)悟和突破，并不需要長期來到這里。</br> 更重要的是，以前玄武在，人們只要挑土上山就能換培元丹。自從玄武離開之后，白虎還曾經(jīng)用中品培元丹去換土。但白虎也沒有堅(jiān)持多久，就扛不住了。再往后，沒有人會(huì)傻到用培元丹去換一擔(dān)土，《天仙正理》的領(lǐng)悟費(fèi)用，并不是普通修仙者所能承受的，因此，這個(gè)地方來的人明顯少了。</br> 盡管如此，自從玄武來到鹿泉宗之后的將近二十年里，鹿泉宗的聲望還是得到了一定程度的提升。這不，這一次太皇黃曾天要甄選三千名優(yōu)秀年輕修行者參與競(jìng)爭(zhēng)，號(hào)令全國三十六洞天七十二福地進(jìn)行甄選的時(shí)候，將全國這些洞天福地分成三十六組，每組三個(gè)洞天福地為主，讓每組選出三百優(yōu)秀年輕修行者之際，他們鹿泉宗也成為了三十六組召集地之一。</br> 三十六組，每組選出三百優(yōu)秀年輕修行者。換句話來說，總共甄選出的一萬零八百將會(huì)進(jìn)行再次甄選，從中淘汰七千八百年輕修行者，最終選出三千名年輕修行者來。</br> 一開始，大家聽說這個(gè)消息之后，覺得不用那么麻煩，只需要三十六洞天七十二福地各自選出三十名來，交出去就行。但是，有人反對(duì)。反對(duì)的原因是，在太皇黃曾天，除了三十六洞天七十二福地之外，還有很多優(yōu)秀的修行者，他們并沒有參與到這些洞天福地的修行中來，卻取得了卓越的成就。因此，不能將他們排除在外。</br> 還有一些反對(duì)的理由，太皇黃曾天的修行者覺得有些不可思議，但欲界其他各天有皇乃至帝提了出來，天庭竟然認(rèn)可了。</br> 這就是，一些皇和帝指出，在天道所設(shè)的規(guī)定中，只要生有九竅的，便可以修仙。因此，在欲界六天中，修仙的不止人類，還有很多獸類。根據(jù)天道的規(guī)定，即使沒有九竅的，只要愿意克服困境，也是可以修仙的。這種困境的克服方式就是，通過日積月累的努力，幻化成有九竅的物種，無論是人還是其他動(dòng)物，也是可以繼續(xù)修仙的。正因?yàn)槿绱?，?shí)際上的情況是，只要生于天地之間，無論是什么，只要有決心有意志，都是可以修仙并成就的。</br> 只不過，少生一竅，成就的時(shí)間就會(huì)漫長很多倍。即使作為動(dòng)物進(jìn)行修仙存在可能，終究因?yàn)閯?dòng)物往往修仙的環(huán)境不如人的修仙環(huán)境好，成就的可能性仍舊很小。正因?yàn)槿绱?，這一次天庭認(rèn)可了比賽的調(diào)整方案。</br> 至于欲界六天同意比賽方案的調(diào)整，只因?yàn)橐?guī)定的優(yōu)秀修仙者年齡必須在四十歲以下，仍在事實(shí)上限制了一大批修仙者，所以，實(shí)際上只是走過場(chǎng)免除了其他各物種生命對(duì)這一規(guī)定的怨懟。</br> “人身難得啊。”一些獸類修仙者得到這一信息后，還是嘆息不已，“如果我一開始就是人身，得少走多少彎路？”</br> “那些獸類嘆氣一開始不是人身，他們卻不知道，我只要一開始是獸身，也能減少很多很多彎路?！币恍┲参飮@息著，“他們已經(jīng)不錯(cuò)了，真不知道他們?cè)趪@息什么?！?lt;/br> 這種聲音得到了一些菌類和蟲子的附和：“對(duì)對(duì)對(duì)，我們比他們少了很多竅，難度就大了不知道多少倍?！?lt;/br> “你們那算什么事啊？”又有巖石之類的物種笑著，“我們經(jīng)歷的苦難，比你們已經(jīng)有竅的更難，我們都沒有抱怨，你們有什么好抱怨的?！?lt;/br> ……</br> 總之，天庭頒布的比賽方案，雖然盡量兼顧了公平，但因?yàn)槟挲g的限制，最終還是引發(fā)了熱議。熱議之下，抱怨的人很多，卻也激發(fā)起了另一個(gè)討論：憑什么人只能生人？為什么不能打破人和其他物種之間的障礙和壁壘，所有的物種都可以相互之間調(diào)換？</br> 于是，天庭佛、仙、神圣共同掀起了一場(chǎng)激烈的討論。大家覺得，確實(shí)可以考慮一種方案，讓所有的物種按功德來確定此后的再生方式。換句話來說，無論是什么物種，再生之時(shí)可以選擇再生的方式。但為了防止所有的物種帶著前世的記憶，造成混亂，所有的物種選擇再生，必須消除此前的記憶。換句話來說，從此之后，欲界六天的眾生，生帶著功德來，死帶著功德去，以功德的多寡來確定所能選擇的生存和發(fā)展方式。</br>