手指微微用力，攥在一起，便能握住東西，但有的東西很難握住，比如沙子，比如海風(fēng)，比如陽(yáng)光，比如星光，比如時(shí)間。
    陳長(zhǎng)生散開(kāi)手指，星光便漏了過(guò)去。
    從春天到深秋，這無(wú)數(shù)個(gè)夜晚里，那些落在他身上的星光，會(huì)不會(huì)也是這樣漏了過(guò)去？
    修道之始是點(diǎn)亮命星，然后引星光洗髓，過(guò)去無(wú)數(shù)年里，無(wú)數(shù)修行者都在重復(fù)這個(gè)過(guò)程，那些從命星落下的星輝，悄然無(wú)聲地改造著修行者們的身體，從毛發(fā)指甲皮膚，一直到骨骼肌肉乃至臟腑，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)星光會(huì)從修行者的身體表面漏過(guò)去。
    修行者的身體不是琉璃，也不是水做的。
    陳長(zhǎng)生通讀道藏，也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)類似的例子，但他在坐照四經(jīng)的附錄里，看到了一段話，那段話說(shuō)的是一個(gè)醫(yī)案——百余年前，有名南方人莫名暴燃而死，事后官府與鄰近的宗派調(diào)查他的死因，卻找不到任何線索，只知道那人洗髓洗了整整十三年，始終沒(méi)能成功。
    他自幼跟隨計(jì)道人學(xué)醫(yī)，更注意那段醫(yī)案里的細(xì)節(jié)，注意到作者提過(guò)那名暴燃而死的南方人，患有漏崩之癥。
    所謂漏崩之癥指的是先天氣血不足，以至懼風(fēng)怕光，那和暴燃又有什么關(guān)系？
    陳長(zhǎng)生通過(guò)這段話、這個(gè)離奇的醫(yī)案，以及自身遇到的奇怪局面，得出了一個(gè)大膽甚至荒唐的假設(shè)。
    那名暴燃而死的南方人所患的漏崩之癥，其實(shí)只是先天體質(zhì)有些特殊，當(dāng)他引星光洗髓的時(shí)候，自夜穹落下的星光，沒(méi)有對(duì)他的毛發(fā)皮膚進(jìn)行改造，而是直接穿透了他的皮膚，進(jìn)入到他身體的最深處。
    那人洗髓整整十三年，可想而知，最終有多少星輝積蓄在他的身體內(nèi)，后來(lái)因?yàn)槟撤N原因——某種陳長(zhǎng)生此時(shí)已經(jīng)隱約猜到的原因——那些積蓄多年的星輝，在那人毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下，瞬間暴發(fā)出來(lái)。
    這種推想乍看上去有些難以理解——為什么星光能夠穿過(guò)皮膚？但仔細(xì)想想，修行者冥想修行之時(shí)，屋頂與衣服都隔絕不了命星與本人之間的聯(lián)系，隔絕不了那些星光，那么，星光憑什么不能穿透皮膚，直接進(jìn)入人的身體里面？
    而且如果完全沒(méi)有這種可能，那位數(shù)百年之前的國(guó)教先賢，為何會(huì)如此鄭重其事地將那個(gè)醫(yī)案記錄在坐照四經(jīng)的附注里？
    陳長(zhǎng)生做出如此大膽的假想，最重要的原因，還是因?yàn)樗谛扌羞^(guò)程里遇到了很多難以解釋的問(wèn)題——能夠點(diǎn)亮自己的命星，證明他的神識(shí)足夠強(qiáng)大，按道理來(lái)說(shuō)，接下來(lái)的修行應(yīng)該是水到渠成、理所當(dāng)然的事情，誰(shuí)曾想，竟被迫停在了洗髓境的關(guān)口，一停便是半年時(shí)間。
    就算是因?yàn)樗?jīng)脈與眾不同的原因，無(wú)法像普通人那樣洗髓，可是那些星光去了何處？難道真的就此散逸無(wú)蹤？
    不，他不相信。如此多個(gè)夜晚之后，他早就對(duì)此產(chǎn)生了懷疑，他認(rèn)為這沒(méi)有道理，如果說(shuō)天道酬勤，世間哪還有比他更勤奮的人？當(dāng)然，如果天道真的不公，那他也無(wú)話可說(shuō)，但至少在此時(shí)此刻，他堅(jiān)信引星光洗髓，自己至少做到了前面三個(gè)字。
    可是，就連金玉律這樣級(jí)別的強(qiáng)者，都在他的身體里感受不到任何真元的波動(dòng)，如果說(shuō)這些夜晚引來(lái)的星光都在他的身體里，現(xiàn)在在什么地方？他如何能夠找到它們，然后開(kāi)始使用它們？
    就像尋找命星一樣，想要知道身體的狀況，只有自己是最好的觀察者。
    陳長(zhǎng)生知道那是什么辦法。
    那就是坐照。
    ……
    ……
    修道須先點(diǎn)亮命星，然后洗髓，再然后才是坐照自觀。這種順序絕對(duì)不能出錯(cuò)，因?yàn)橐坏╊嵉梗扌姓呋蛘咚阑蛘咧貍^無(wú)例外。無(wú)數(shù)年前，還有些修行者試圖別出蹊徑，但現(xiàn)在，早就沒(méi)有人還敢做出這樣瘋狂的事情。
    人類修行者的身體強(qiáng)度，在魔妖人三族里是最弱的，如果沒(méi)有洗髓成功，直至越過(guò)某個(gè)臨界線，確保經(jīng)脈的寬度以及強(qiáng)度可以容納星光轉(zhuǎn)換而成的真元流動(dòng)，就試圖坐照自觀，以神識(shí)調(diào)動(dòng)真元，那就是自尋死路。
    河堤都還沒(méi)有加固，就想引海水倒灌？
    沒(méi)有經(jīng)過(guò)洗髓徹底強(qiáng)化身體的每根毛發(fā)，每塊骨骼，就敢任由真元的力量在身體里開(kāi)疆辟土，大肆改造？
    想要坐照自觀，洗髓大成是最基礎(chǔ)的要求，陳長(zhǎng)生不是妖族，就必須遵從這種鐵律，如果他試圖跳過(guò)洗髓這關(guān)，按照道藏里的學(xué)識(shí)直接坐照自觀，就算讓他找到藏在體內(nèi)某處的那些星輝，一朝觸發(fā)，等待他的極有可能是當(dāng)場(chǎng)身死。
    如果他的推論沒(méi)有錯(cuò)，坐照四經(jīng)附注里那位暴燃而死的南方人，很明顯就是這么糊里糊涂地送了性命。
    但是如果不坐照自觀，他根本找不到猜想中藏在體內(nèi)的那些星輝，他便將終生停留在洗髓境的關(guān)口，永遠(yuǎn)無(wú)法向前一步，這何嘗不令人絕望？
    這是一個(gè)兩難的命題。
    即便是最珍惜時(shí)間的他，也必然要用很長(zhǎng)時(shí)間去思考，去權(quán)衡利弊，猶豫難決。
    只是大朝試已經(jīng)不遠(yuǎn)，留給他的時(shí)間真的不多了。
    天道，或者說(shuō)命運(yùn)，真的很不公平。
    他的命真的不好，他不止有很難治的病，現(xiàn)在看起來(lái)，修行者極罕見(jiàn)會(huì)遇到的情況，也落在了他的身上。
    他很郁悶，在這時(shí)候，偏聽(tīng)到軒轅破在遠(yuǎn)處喊著吃夜宵。
    因?yàn)榻】翟颍麡O少吃夜宵，所以這讓他更郁悶。
    他不想見(jiàn)他們，走下小樓，推開(kāi)院墻上那扇新門(mén)，走到了百草園里。
    秋林在夜風(fēng)里輕搖，遠(yuǎn)處隱隱有燈光。
    究竟怎么做？他依然猶豫不決，很自然地，想起皇宮地底那條黑龍，想起他在黑龍面前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那些話。
    想要活下去，似乎真的需要拼命。
    然后他想起來(lái)，自己答應(yīng)黑龍要去看它，卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。
    便在這時(shí)，他看到了一只通體幽黑、仿似神物的存在。
    不是那只黑龍。
    是那只黑羊。
    陳長(zhǎng)生有些意外，走到黑羊身前蹲下，問(wèn)道：“你怎么在這兒呢？”
    ……
    ……
    （狂噴！我上章寫(xiě)完后上傳后，竟忘記發(fā)布！這章寫(xiě)的超乎想象的快，正在得意，結(jié)果一看……我！大家注意，今天是兩章噢，前面還有一章，別看漏了，另外，關(guān)于陳長(zhǎng)生的修行，我已經(jīng)糾結(jié)了兩天，今天和朋友討論加爭(zhēng)吵，應(yīng)該是通了，但請(qǐng)大家明鑒，我寫(xiě)生活特別有生活，寫(xiě)打架大多數(shù)時(shí)候還行，寫(xiě)修行的時(shí)候確實(shí)想的太多，什么自洽之類的亂七八糟的東西，好在從這一章開(kāi)始，問(wèn)題就要全部解決了。話說(shuō)，我這不算虐主吧？他運(yùn)氣都好成這樣了……）</br>