“方丈，那些少林僧人又在外面晃悠了！”
    “唉，師兄糊涂，我佛門(mén)清靜之地才招惹了這般是非啊！”
    圣慶寺內(nèi)，一群僧人探著腦袋，驚懼地往外看著，披著功德袈裟的新任方丈圓藏深深嘆了口氣，往佛堂走去。
    身為圓光大師的師弟，那具腦漿迸裂的尸體正是他收斂的，凄慘的模樣至今心有余悸，更是暗惱圓光所為。
    實(shí)際上，由于新羅王城是主動(dòng)開(kāi)城投降，唐軍并沒(méi)有經(jīng)歷激烈艱苦的戰(zhàn)斗，再加上劉仁軌軍法嚴(yán)明，周?chē)?guó)公死威猶在，入城后還是很平和的，最倒霉的反倒是被少林僧人盯上的寺院，真是何苦來(lái)哉……
    正當(dāng)他感嘆著，回到佛堂內(nèi)，又嘆了口氣之際，一道年輕的聲音突然響起：“后悔了么？”
    圓藏大驚失色：“誰(shuí)？”
    年輕聲音帶著揶揄的語(yǔ)氣：“大師身為佛門(mén)高僧，這點(diǎn)靜心養(yǎng)氣的修為都沒(méi)有么？你我見(jiàn)過(guò)面的，好好想一想！”
    圓藏回憶了一下，驚懼之色稍稍收斂，雙手合十：“原來(lái)是郭……施主！”
    年輕聲音笑道：“我此番不請(qǐng)自來(lái)，也是聽(tīng)說(shuō)了一件趣事，聽(tīng)說(shuō)貴寺前任方丈考察，達(dá)摩祖師是新羅人？”
    哪壺不開(kāi)提哪壺，圓藏猶如吃了蒼蠅般難受，趕忙道：“那是誤會(huì)！誤會(huì)！”
    年輕聲音道：“我倒也覺(jué)得是誤會(huì)，只是少林僧人祖師莫名受此侮辱，這火氣怕是消不下去啊！”
    圓藏目光動(dòng)了動(dòng)：“不知施主前來(lái)，有何吩咐？”
    年輕聲音道：“大師覺(jué)得呢？”
    圓藏想到外面時(shí)不時(shí)游蕩的少林僧人，再加上這位在大唐內(nèi)衛(wèi)的身份，頓時(shí)悟了：“我寺內(nèi)略有薄資，還望施主收下，化干戈為玉帛，平息少林怒火。”
    年輕聲音笑道：“你倒是直接，不過(guò)你稱(chēng)我一聲施主，我該給你禮佛納捐才對(duì)，怎能反過(guò)來(lái)要你的財(cái)物呢？”
    圓藏干聲道：“不敢……不敢……”
    經(jīng)過(guò)這段日子的相處，新羅的僧人已經(jīng)萬(wàn)分遺憾地發(fā)現(xiàn)，大唐的佛門(mén)固然也受到廣泛的信仰，但跟世俗皇權(quán)還是不能比較的，每座寺院的領(lǐng)導(dǎo)層都要由鴻臚寺任命，佛門(mén)根本得罪不起真正的實(shí)權(quán)人物，尤其是如內(nèi)衛(wèi)這般深受圣人信任的存在。
    那群少林僧人別看在外面耀武揚(yáng)威，也是如打手般的存在，內(nèi)衛(wèi)一聲令下，就不敢放肆了，既然大唐的僧人都是如此，那就更別提他們這亡國(guó)的新羅僧。
    圓藏此時(shí)就抱著破財(cái)免災(zāi)的想法，趕緊把這群瘟神送走，以新羅子民對(duì)佛門(mén)的敬仰，他們還能繼續(xù)過(guò)以前的好日子，再度咬牙道：“請(qǐng)施主稍候，貧僧去取財(cái)物，定讓施主滿意！”
    年輕聲音陡然冷了下來(lái)：“你真的以為我是來(lái)敲詐你錢(qián)財(cái)?shù)模俊?br/>     圓藏趕忙躬身一禮，苦聲道：“請(qǐng)恕貧僧無(wú)知，不知施主所求為何，只要我寺內(nèi)能辦到，必盡力去辦！”
    年輕聲音淡淡地道：“貴寺身為新羅佛門(mén)之首，其實(shí)我此來(lái)，是給你們指一條明路，也為雞林道都督府的穩(wěn)定出一份力。”
    圓藏微微皺眉，他倒是挺希望參與到安撫工作中去的。
    可惜經(jīng)過(guò)金春秋和金法敏兩代君王推行的親唐理念，新羅上下本就崇尚大唐文化，許多人都會(huì)說(shuō)大唐話，哪怕口音嚴(yán)重，但溝通起來(lái)并不十分困難。
    這濃郁的親唐氛圍，導(dǎo)致亡國(guó)后安撫遺民的工作難度大降，各方面有條不紊的進(jìn)行著，根本輪不到他們這些僧人出面。
    當(dāng)然，現(xiàn)在穩(wěn)定只是現(xiàn)在，等大唐主力軍隊(duì)回歸后，或多或少還是會(huì)有妄圖復(fù)國(guó)的反抗軍出現(xiàn)，但那也不是僧人能夠安撫得了的，這位真的高看他們了……
    年輕聲音笑了笑：“大師不必奇怪，你們要做的事情其實(shí)不難，只是主動(dòng)承擔(dān)賦稅和徭役罷了。”
    圓藏愣住：“請(qǐng)恕貧僧無(wú)知，施主之意是？”
    年輕聲音道：“你們主動(dòng)提出，此地的各座佛門(mén)寺院，愿意向雞林道都督府納稅。”
    圓藏徹底愣住。
    納稅？
    這個(gè)詞是何等的陌生，甚至于近乎沒(méi)有概念。
    但下一刻，圓藏醒悟過(guò)來(lái)，斷然拒絕：“還望施主恕罪，我圣慶寺人微言輕，恐怕各大寺院不會(huì)聽(tīng)從！何況我等僧侶是方外之人，遠(yuǎn)紅塵，敬佛祖，豈能受世俗煩惱？”
    他語(yǔ)氣強(qiáng)硬，頗有幾分打死我也不依的決絕，因?yàn)檫@是要?jiǎng)铀麄兎痖T(mén)的根啊！
    免賦稅，去徭役，是佛門(mén)所有特權(quán)的源頭，如此一來(lái)，度牒才有價(jià)值，占田才有意義，僧人的地位才能高高在上，脫離于普通百姓，反倒受到普世大眾頂禮膜拜。
    試想如果僧人也苦哈哈地勞作，又怎么出現(xiàn)“上至權(quán)貴，下至平民，悉將家業(yè)為寺公財(cái)，競(jìng)相獻(xiàn)田入寺”“一僧之費(fèi)五丁難抵”的興盛景象？
    年輕聲音這回倒是不惱怒了，輕笑一聲：“大師知道高昌國(guó)么？”
    圓藏?fù)u搖頭。
    年輕聲音道：“高昌與你們新羅類(lèi)似，極為崇佛，卻由于出家人數(shù)目眾多，僧侶也必須納稅，否則難以維持，新羅的情況與高昌就有幾分相似，高昌的僧人同樣是禮敬佛祖，為什么他們卻能納稅呢？”
    圓藏雙手合十：“南無(wú)彌勒尊佛！”
    管他什么高昌，讓我們納稅，門(mén)都沒(méi)有！
    年輕聲音道：“看來(lái)大師是不愿意為之了？”
    “恕難從命！”
    圓藏態(tài)度堅(jiān)定，卻又畏懼于對(duì)方的權(quán)勢(shì)，希望能給一個(gè)臺(tái)階下：“施主如果想要我等寺院禮敬都督府，都是可以商量的，只是不能以稅賦形式，擾我佛門(mén)清凈……”
    在圓藏看來(lái)，這依舊是對(duì)方想掠奪新羅佛門(mén)財(cái)物的借口，只是這些唐人手段高明，準(zhǔn)備繞個(gè)彎子。
    他們寧愿損失大筆錢(qián)財(cái)，反正以后還能從信徒身上重新賺回來(lái)，一旦沒(méi)了特權(quán)，僧人的生活都將大變，萬(wàn)萬(wàn)接受不了！
    “施主？施主？”
    然而圓藏這句話并沒(méi)有得到回應(yīng)，佛堂安靜下去，說(shuō)話的人已經(jīng)離開(kāi)。
    留下那新任的方丈面色變幻不定，郭元振出了圣慶寺，一路用真氣施展輕功，感受著兩側(cè)風(fēng)景不斷倒退的快感，飛奔回了都督府。
    到了府上，他立刻往練武場(chǎng)走去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)就聽(tīng)到傳來(lái)激昂的叱咤聲。
    眾僧人正在切磋較量，用的都是真氣運(yùn)行之法。
    相比起郭元振和安忠敬在煉精化氣的法門(mén)下進(jìn)步神速，這些少林僧人有的轉(zhuǎn)修真氣，有的精修勁力，還歸納總結(jié)出了不少招數(shù)，又在李彥的改良下，成為諸多絕技，繼續(xù)切磋苦練。
    此時(shí)眼見(jiàn)這位旁觀，為首的智堅(jiān)立刻過(guò)來(lái)行禮：“郭機(jī)宜！”
    對(duì)陣前諸將封賞的詔書(shū)，前日剛剛抵達(dá)，郭元振成功跨越五品，晉升為內(nèi)衛(wèi)機(jī)宜使，二十多歲的年紀(jì)服緋，可謂前程遠(yuǎn)大，他心頭也難免激動(dòng)，只是表面上沒(méi)有像丘神績(jī)那般咧嘴大笑，微笑頷首道：“大師好！”
    智堅(jiān)趕忙道：“萬(wàn)萬(wàn)不敢稱(chēng)大師！”
    兩人稍加寒暄后，這位武僧又有些忐忑地問(wèn)道：“郭機(jī)宜可知李閣領(lǐng)去了哪里，我們今日都沒(méi)見(jiàn)到他……”
    郭元振道：“從倭國(guó)的船回來(lái)了，六郎去忙那邊的事情，等處理完后，會(huì)回來(lái)繼續(xù)指點(diǎn)你們的。”
    智堅(jiān)松了口氣，語(yǔ)氣里不自覺(jué)透露出的敬服，雙手合十，仿佛在禮敬佛祖：“此乃我等之大幸！”
    郭元振笑笑：“確實(shí)如此。”
    在這段時(shí)間的傳授中，李彥能根據(jù)每個(gè)人的根骨資質(zhì)不同加以傳授，好似任何情況都能感同身受，想出最佳的應(yīng)對(duì)之法，解決修煉的難題。
    這等天人為師，讓人死心塌地，別說(shuō)少林眾僧，就連他和安忠敬都變得愈發(fā)崇敬。
    如此一來(lái)，正好交托正事，郭元振道：“我剛剛路過(guò)圣慶寺，似乎見(jiàn)到有少林僧人在外徘徊？”
    智堅(jiān)臉色微變：“還望郭機(jī)宜恕罪，這寺內(nèi)僧人曾經(jīng)污蔑我達(dá)摩祖師，我的師弟們大為惱怒，貧僧這就約束他們……”
    郭元振擺了擺手：“大師誤會(huì)了，此事我也聽(tīng)說(shuō)了，這群賊僧褻瀆先輩，行此惡事，豈能不給他們一個(gè)報(bào)應(yīng)？你們放手施為，不必顧忌，不要僅限于圣慶寺，新羅的寺院都好好懲戒一番！”
    智堅(jiān)大喜過(guò)望：“請(qǐng)郭機(jī)宜放心，此事就交給我們了！”
    他們本就精力旺盛，無(wú)處發(fā)泄，柿子撿軟的捏，大唐的佛寺名剎人脈極廣，不知道就與哪家高門(mén)有所往來(lái)，他們不太敢動(dòng)，這地方的僧人又算什么？
    目送智堅(jiān)斗志昂揚(yáng)地離去，郭元振微微一笑。
    佛門(mén)的信仰在普通人心中是根深蒂固的，舉一個(gè)特別現(xiàn)實(shí)的例子，兩個(gè)兇手同樣犯死罪，一個(gè)是無(wú)信仰的普通人，他被判處死刑，圍觀的百姓會(huì)拍手叫好，稱(chēng)贊官府執(zhí)法公正，另一個(gè)是剃度出家的僧人，僧人被判處死刑，圍觀的百姓卻會(huì)惶恐，害怕觸怒了佛祖，會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。
    所以大唐士兵沖入寺院，哪怕寺院有罪，也會(huì)引發(fā)恐慌，可如果是一群和尚沖入寺院，性質(zhì)就不同了。
    “六郎所說(shuō)，真是至理名言……”
    “用佛門(mén)針對(duì)佛門(mén)，用信仰打敗信仰！”