“殘疾？”
    法明想了想，搖頭道：“據(jù)小僧所知，此人并無殘疾，他在朝中也是顯赫人物，若有殘疾，旁人或多或少會有印象。”
    李彥臉色恢復(fù)平靜：“是我急切了，請大師從頭說起吧。”
    法明組織著語言,首先提及的，是一個(gè)意外之外情理之中的人物：“李機(jī)宜可知，三藏法師昔年翻譯佛經(jīng)時(shí)，廣招天下大德法師，其中有一位法師，名辯機(jī)。”
    李彥眉頭微動，大師往往是敬稱，能稱法師的，是要通曉佛法又能引導(dǎo)眾生修行之人,在佛門的地位相當(dāng)高了。
    而法明既然仍舊稱辯機(jī)為法師，他也頷首道：“有所聽聞，辯機(jī)法師風(fēng)韻高朗，文采斐然，在玄奘大師回國開譯場時(shí)，是九名綴文大德之一，后來又拜入玄奘座下。”
    法明有些詫異：“李機(jī)宜何以對辯機(jī)法師如此了解？”
    李彥解釋：“我很喜歡《大唐西域記》，而聽說此書是由辯機(jī)法師，將玄奘大師游歷西域各國的資料整理，撰寫成的巨著，因此有所了解。”
    后世《大唐西域記》不少版本的作者,就是玄奘和辯機(jī)兩人，辯機(jī)的功勞是很大的，法明身為佛門中人，自然知道個(gè)中情況，恍然道：“原來如此，李機(jī)宜果然與我佛有緣。。”
    李彥心想等我給佛門征稅時(shí),就更有緣了，當(dāng)然他討厭的是佛門整體的風(fēng)氣，如果真能把稅收上來，佛門特權(quán)大降，那民間與其被淫祀邪思禍害，還不如讓佛道引導(dǎo)呢，頷首道：“我雖不通佛法，卻對玄奘大師很是崇敬，此次少林寺所見，實(shí)在痛心疾首，要引以為戒，避免毀壞佛門聲譽(yù)啊……”
    法明欣然：“有李機(jī)宜對我佛門的關(guān)心，小僧銘感于心！”
    話題重回，李彥問道：“大師剛剛所言，辯機(jī)法師與此事又有何關(guān)聯(lián)呢？”
    法明喜色消失，嘆了口氣道：“貞觀二十三年，辯機(jī)法師卷入一件惡事中，不幸身故，聲名被污，是朝中一位重臣，出手相助，為其正名，三藏法師也承此大恩……”
    李彥頓時(shí)露出好奇。
    貞觀二十三年是李世民在位的最后一年，若是按照歷史大事，不正是辯機(jī)和高陽公主私通，給房遺愛戴綠帽，最后被李世民發(fā)現(xiàn)，大怒腰斬的時(shí)間么？
    這件事后世廣為人知，畢竟風(fēng)月話題，可比佛經(jīng)翻譯勁爆多了。
    但此事到底是真是假，要打一個(gè)問號，因?yàn)樵凇杜f唐書》里沒有，到了《新唐書》中出現(xiàn)，記載還有所矛盾。
    最大的出入，就是一個(gè)說高陽公主由于辯機(jī)之事遭到李世民的厭惡，到了《資治通鑒》里更加上李世民死時(shí)高陽無哀容的細(xì)節(jié)描寫，另一個(gè)則說李世民駕崩前，父女關(guān)系還是好的，公主沒有失寵的跡象。
    而《新唐書》過于標(biāo)榜刪繁就簡，雜史野記又收錄得太多，后世有不少研究者，就對辯機(jī)和公主私通一事，提出過質(zhì)疑，懷疑歐陽修由于嚴(yán)重排佛，把民間野記對辯機(jī)的抹黑，當(dāng)正史收進(jìn)去了。
    畢竟這位文學(xué)大家修史的態(tài)度就是，我喜歡的留下，我厭惡的刪除，歐陽修痛恨駢文，看到駢文的詔書就刪，險(xiǎn)些令大量詔書失傳，又斥責(zé)《舊唐書》義理不明，不符合儒家的綱常倫理，記錄時(shí)用春秋筆法，免不了夾雜私貨。
    不過單就辯機(jī)和高陽私通這件事來說，除了不少矛盾點(diǎn)外，還拿不出確切的反面實(shí)證，他的死因說不清楚，這種風(fēng)月事又是造謠容易辟謠難，因此停留在質(zhì)疑層面，不能說它一定是假的。
    現(xiàn)在聽法明之言，辯機(jī)到底有沒有當(dāng)李世民的便宜女婿不知道，至少官方記錄是沒有的，李彥問道：“出手相助辯機(jī)法師的，是朝中哪位重臣？”
    法明有些驚懼，畢竟那個(gè)名字對于許多人來說，已經(jīng)成了禁忌，但他還是說了：“前趙國公，長孫輔機(jī)。”
    李彥瞳孔微縮，他已經(jīng)斷定是長孫家的人，不過那個(gè)時(shí)候，長孫氏有多人為重臣，沒想到直接是長孫無忌：“照此說來，十八年前，玄奘法師于法門寺開壇講法，前趙國公也在？”
    法明點(diǎn)頭：“不錯，前趙國公那時(shí)已卸下重職，在三藏法師的勸慰下，有遁入空門之意……”
    卸下重職說的直白些，就是長孫無忌那時(shí)已經(jīng)大權(quán)旁落，玄奘念及往日舊情，想助他入佛門。
    李彥卻暗暗搖頭，長孫無忌的威望太高，他一日不死，李治難以心安，這位趙國公也該清楚這點(diǎn)：“他并沒有選擇出家吧？”
    但法明給出了一個(gè)意外的答案：“不，前趙國公愿意出家，還笑問寺內(nèi)可有法號名佐命，只是后來發(fā)生變故，他才返回長安，臨行時(shí)三藏法師贈予諸多佛經(jīng)。”
    李彥眉頭揚(yáng)起：“佐命之號？是了……確實(shí)沒有人比長孫輔機(jī)更適合佐命這個(gè)稱呼。”
    佐命之意，是輔佐天命君主之士，之前他們聽到這個(gè)稱呼，都認(rèn)為此人是要造反。
    但如果最初起自長孫無忌的自稱，那是再確切不過。
    從早年秦王府的戰(zhàn)將謀臣，到玄武門之變的策劃者，后來李世民登基，功勛實(shí)封排在第一，凌煙閣二十四功臣，排在第一。
    太宗一朝的名臣武將數(shù)不勝數(shù)，但能稱佐命，輔佐唐太宗李世民成天命的，長孫無忌最名副其實(shí)。
    不過到目前為止，似乎還不足以讓法明，驚懼地從法門寺逃來少林寺，李彥問道：“后面發(fā)生什么事情了？”
    法明吞咽了一下口水，明顯緊張起來，緩緩的道：“顯慶五年，窺基法師也來法門寺中講法，據(jù)一位老僧所言，曾見窺基法師身邊有一隨行僧人，行走姿勢很像前趙國公……但那一年，前趙國公應(yīng)已自盡身亡，而那隨行僧人后來也消失不見……”
    谷歏李彥神色頓時(shí)變得無比肅然，側(cè)耳傾聽，確定了內(nèi)外無旁人后：“大師之意，是長孫輔機(jī)假死，遁入了空門？”
    法明道：“小僧也覺得這個(gè)想法十分荒謬，不可輕信，但李機(jī)宜調(diào)查這件陳年舊事，又與京內(nèi)大案有關(guān)，小僧不敢錯漏線索，又實(shí)在害怕，才避開法門寺，來了此處……”
    李彥安慰道：“這并不怪你，此事過于荒謬，若是前趙國公還在世，也是近八十歲高齡了，此人能成為‘佐命’，四處興風(fēng)作浪嗎？”
    最后半句，李彥眉頭緊鎖，幾乎是自言自語。
    現(xiàn)在得到的“佐命”情報(bào)，根據(jù)阿史那環(huán)對此人的描述是，寬衣大袍，臉戴面具，聲音蒼老，連傳授武藝時(shí)也從來不露出手掌，也沒有實(shí)際姓名，只知是要為長孫氏上下千余人的慘死復(fù)仇。
    所以李彥并不能確定，此人是不是身懷殘疾，畢竟這掩飾得實(shí)在太好。
    再聯(lián)想到長孫氏全族在嶺南所中的萬毒散，最大的懷疑對象，是能繼承長孫無忌余澤，又極可能中毒毀容的嫡長子長孫沖。
    可如果長孫無忌沒死的話，那就可怕了。
    長孫沖和長孫無忌，是不同層次的存在，沒有可比性。
    李彥沒了心思停留，起身道：“法明大師，你好好休息，在少林寺調(diào)養(yǎng)一段時(shí)間，這里現(xiàn)在反倒是安全的地方。”
    法明雙手合十：“多謝李機(jī)宜關(guān)心，小僧明白的。”
    李彥出了屋舍，凝神思索片刻，回到自己的房內(nèi)，提筆歸納時(shí)間。
    最早從貞觀時(shí)期的辯機(jī)之死開始，長孫無忌有恩于玄奘一脈；
    到了十八年前，長孫無忌大權(quán)開始旁落，在法門寺與玄奘探討佛法，有遁入空門的想法，卻又笑問有無佐命法號，或許雄心未滅，由于缺少親歷者，無法斷言當(dāng)時(shí)的情緒；
    其后兩年，長孫無忌徹底失勢，在顯慶四年，以謀逆之罪被逼自殺，不僅族內(nèi)千人流放嶺南，還牽扯極廣，眾多關(guān)內(nèi)士族遭到打壓；
    等到顯慶五年，玄奘嫡傳弟子窺基在法門寺內(nèi)，又與疑似長孫無忌的僧人交談；
    再往后，或許事件線就要到嶺南了，長孫氏一族遭“疫病”，根據(jù)“佐命”之言，是被萬毒散下毒，斬草除根，而刑部的都官司內(nèi)案錄丟失，十年前的被一場大火統(tǒng)統(tǒng)燒光；
    長孫氏絕大部分人喪命是肯定的，但很可能存在漏網(wǎng)之魚，如今在大唐內(nèi)部作亂的“佐命”，就可能是其幸存者。
    此人精通各門勁法，以唯識勁滅口賈思博，其黨羽在隴右安插諜細(xì)，與關(guān)內(nèi)各族暗暗聯(lián)絡(luò)，于江南暗蓄叛亂，與吐蕃、新羅、突厥等外族都有聯(lián)絡(luò)，麾下還有原內(nèi)衛(wèi)的老人……
    比如尚宮姐妹里，就有一位偏向于這位的，是很多事件的親歷者。
    楊再威所在的弘農(nóng)楊氏，近年來時(shí)常丟失孩童，與尚宮麾下的牙人組織不無關(guān)聯(lián)，所遺失的孩子更是去執(zhí)行某件大師，讓關(guān)內(nèi)士族再無退路。
    李彥整理完畢，將尚宮和窺基的名字圈了出來。
    尚宮自不必說，明天回洛陽就要嚴(yán)加審問，說不定丘神績都已經(jīng)拷問出來了。
    至于窺基，玄奘大師已經(jīng)去世，對當(dāng)年之事最為了解的，自然是這位嫡傳，在玄奘諸多弟子中，唯一將此勁法練至大成的人。
    不過遲疑了一下，李彥又在背面寫上了一條，他一直縈繞于心的線索。
    那是他阿舅謝掌事所言，顯慶四年，衛(wèi)國公李德謇帶著只有兩歲的他，外出做了某件事情，直接導(dǎo)致了他下落不明，后來在涼州長大。
    而那一年，正好是長孫無忌被殺的時(shí)間。
    李德謇也會參與其中嗎？
    李彥想到在自己沒有出現(xiàn)之前，衛(wèi)國公府上下的邊緣化，又微微搖頭。
    不對……
    以關(guān)內(nèi)士族的抱團(tuán)，李德謇若是參與到巨大的陰謀里，沒必要一直毫無地位。
    但他提筆，還是將李德謇的名字也圈了出來，決定回去好好詢問一番。
    有些事情過去也就過去了，不必刨根問底。
    但有些事情以另一種方式流傳，永遠(yuǎn)不會過去，長孫氏千人的慘死，“佐命”是否名副其實(shí)，那禍亂大唐的陰謀與復(fù)仇，我神探李元芳，必須將之查個(gè)水落石出！