南天門前。
    李彥大袖飄飄，應(yīng)約而至。
    他上一次來天庭，是借由密探諦聽，并非真身來此，當(dāng)時(shí)對(duì)于天界的情況也不了解，特意避開了出入最為正統(tǒng)的途徑。
    而今再來，卻是不必繞一圈了。
    由南瞻部州直上天宇，體內(nèi)的清氣與冥冥中的神氣遙相呼應(yīng)，倏然跨越空間，來到了這片清靈之地。
    和上回一樣，天庭并沒有污穢痕跡，南天門高聳，依舊是碧沉沉，琉璃造就，明幌幌，寶玉妝成，巍峨氣派至極。
    可惜整座天門都是空蕩蕩的，別說鎮(zhèn)天元帥、金甲神人，連仙禽靈獸活動(dòng)的跡象都是沒有的。
    所幸李彥早就適應(yīng)了這個(gè)天地的變化，跨越天門，面容平和，漫步而入。
    入了四天門，天庭內(nèi)有三十三座天宮，為遣云宮、毗沙宮、五明宮、太陽宮、化樂宮等，又有七十二重寶殿，為朝會(huì)殿、凌虛殿、寶光殿、天王殿、靈官殿。
    其實(shí)對(duì)應(yīng)的就是人間皇城，都是有著合乎天地的規(guī)制，不是亂建的。
    而當(dāng)李彥走過天王殿，再往上眺望，已經(jīng)隱約能看到層層金云中，有一座龐大的殿宇輪廓。
    那便是金闕云宮，靈霄寶殿，玉皇大天尊召集眾神，處理三界事宜之地。
    “若是此地也生出器靈，又會(huì)是怎樣的靈性？”
    在拿下翠云宮靈后，李彥就思考過這個(gè)問題。
    靈族目前的誕生本體，大致可以分成兩類，一是寶器化靈，二是寶地化靈。
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    如意寶珠、神樂寶船、冥票是寶器，無生老母是神體化靈，也可以算作此類；而翠云宮靈和它口中提到的蟠桃園靈，無疑就是寶地化靈。
    兩者比較，前者更加靈活，不用特定的環(huán)境就具備著不俗的戰(zhàn)斗能力，后者則需要自身的地利優(yōu)勢(shì)。
    但從翠云宮靈的實(shí)力陡升來看，如果真的被這等靈性占據(jù)了地利，那也是相當(dāng)可怕的，幽冥地府終究是三界最弱，倘若位于天界的靈霄寶殿和位于人界的大雷音寺生出靈性，想想就恐怖了……
    李彥端詳片刻，暫且將這個(gè)念頭放下，朝著離恨天而去。
    此行如果能對(duì)于靈族有更進(jìn)一步的了解，這些情況自然一清二楚。
    反之，身份沒有得到對(duì)方的認(rèn)可，則要考慮如何殺出天庭了。
    不入虎穴，焉得虎子，此番他是親自前來，關(guān)鍵時(shí)刻，或許要?jiǎng)佑媚莻€(gè)手段……
    那個(gè)本就是赤色級(jí)別，又得此世加強(qiáng)的特殊天賦！
    將各種情況考慮周祥，李彥一路暢行無阻，抵達(dá)離恨天兜率宮外。
    兜率這個(gè)名字，最初是出自于佛教，源自于梵文的音譯。
    佛教有“三界二十八層天”之說，兜率天就是位于欲界的第四層天，內(nèi)院是彌勒菩薩的凈土，外院是天上眾生居住之處，人間四百年，為兜率天一晝夜，在此天之人，生喜樂知足之心。
    道教的兜率宮，則是唐朝時(shí)修建的殿宇，確實(shí)是供奉老子所用，混雜了道佛兩教的特色，到了西游世界一并沿用，講究的是三教合流，正如菩提祖師是道教仙人一樣。
    此時(shí)這座道場(chǎng)，卻被一層無形的屏障籠罩，外面有不少仙氣的殘留。
    顯然在天地異變后，許多仙神前來兜率宮拜見老君，希望這位道祖出面，但終究止步于此。
    但現(xiàn)在，屏障卻為來者，悄無聲息地分開一條路途，直達(dá)宮內(nèi)。
    李彥毫不遲疑地走了進(jìn)去。
    整座兜率宮渾然天成，悠遠(yuǎn)寂靜，本是清靜無為之所，卻太過冷寂，好似曠古之初，就存于此世的冰冷殿宇，毫無生命的氣息。
    李彥稍稍轉(zhuǎn)了一圈，最后來到丹房之內(nèi)。
    不同于別地，此處中央屹立著八卦爐，周遭的一座座架子上，則有眾寶擺放。
    整個(gè)西游世界，若論最為多寶的，非太上莫屬，尋常一件隨身之物，下了界去，都是令眾神頭疼的寶器。
    而現(xiàn)在不僅是金剛琢、七星劍、紫金紅葫蘆、幌金繩、芭蕉扇、羊脂玉凈瓶這類出名的法寶，還有許多沒有下界折騰取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，但依舊靈光熠熠，孕育著強(qiáng)大力量的寶器。
    李彥沒有掩飾自己的好奇心，來到架子前，近距離打量起來。
    無論哪個(gè)時(shí)期，這些寶貝都是非同尋常之物，擺在此處實(shí)在是蒙塵。
    如今宏愿界堂而皇之地分割人界，其內(nèi)妖魔盤踞，若得眾寶相助……
    如果真是太上道祖邀請(qǐng)，如此場(chǎng)面，無疑是一場(chǎng)對(duì)定力的考驗(yàn)。
    可惜那只是奢望。
    李彥在凝視寶器的同時(shí)，寶器也在凝視他。
    這份觀察極為隱蔽，若非心境修為極高，再加上早早辨明器靈的特征，肯定難以察覺。
    “此人體內(nèi)，確實(shí)有極為澹薄的我族氣息，若不是這般接觸，恐怕還發(fā)現(xiàn)不了……”
    “能否看出本相是何物？”
    “似是……書卷？”
    眾靈同樣在暗中交流。
    以靈性最強(qiáng)的七星劍和紫金紅葫蘆為首，更是往深處窺視，隱隱看到一卷天書模樣。
    “好！好啊！果真是同族，到底是怎么辦到的？”
    這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓眾靈如蒙大赦，有的就要出面相認(rèn)，聽一聽這位同族如何成為救世之首，直到金剛甕聲甕氣的聲音響起：“入了爐中，現(xiàn)出真身，再慶賀不遲！”
    七星性格沉穩(wěn)，予以贊同：“此事關(guān)系到我族大業(yè)，確要做到萬無一失，將這位仙人引入八卦爐內(nèi)，好好看一看本相，到底是敵是友！”
    紫金笑道：“我出面便是。”
    悄無聲息之間，八卦爐前的蒲團(tuán)上，一位老道端坐，澹澹地看了過來。
    李彥身體輕輕一震，稽首行禮：“見過太上道祖！”
    老道緩緩開口，惜字如金：“天地歷劫，再無道祖，此地留存，盡歸救世。”
    李彥面色坦然，一副做好準(zhǔn)備的姿態(tài)，看向八卦爐：“我修金丹大道，重內(nèi)外丹法，久聞老君有九轉(zhuǎn)金丹之術(shù)，特此請(qǐng)教！”
    “可！”
    紫金扮作的老道沒有拒絕，對(duì)于這些太上老君身邊的親近寶器來說，九轉(zhuǎn)金丹的煉制之法便如呼吸般自然，根本不覺得這是什么不傳之秘，拂塵一擺，輝光飛出。
    李彥接過，細(xì)細(xì)查看，諸多感悟涌上心頭，當(dāng)真是如獲至寶。
    早在道醫(yī)時(shí)期，他就煉制了不少丹藥，又根據(jù)古籍，揣摩了一轉(zhuǎn)金丹的煉制之法，至今神樂寶船內(nèi)的材料還在準(zhǔn)備，隨時(shí)可以開爐煉丹。
    這絕非雜學(xué)，金丹大道，本就分為內(nèi)丹法與外丹法，在此世吃上一粒金丹，由此得道成仙，并非沒有可能。
    所以服用外丹不是下乘之法，同樣蘊(yùn)含著天地玄機(jī)，大道之妙，九轉(zhuǎn)煉丹法，對(duì)修為實(shí)在裨益無窮。
    “佛門心識(shí)修煉，道門九轉(zhuǎn)金丹，有了這兩大根基，助我觸類旁通，自身的金丹大道，也是邁出關(guān)鍵一步的時(shí)候了！”
    器靈終究是器靈，又是太上道祖身邊的，飽漢不知餓漢饑，奢侈習(xí)慣了，將九轉(zhuǎn)金丹之法交托得十分隨意，卻不知這下的幫助有多大。
    “多謝老君！”
    有了這份底氣，李彥稽首一禮，心中感謝了真正的太上，再來到八卦爐前：“請(qǐng)開爐！”
    八卦爐的爐頂開啟，煙氣繚繞，緩緩升騰，形成一朵朵祥云，卻是長(zhǎng)年累月煉制金丹后形成的丹氣留存。
    這些氣息是貨真價(jià)實(shí)的仙靈之氣，但對(duì)于煉丹而言，卻是雜氣，需要提前排出，但現(xiàn)在再也沒有兩位童子做這些雜事，李彥唯有親自施為。
    待得除了雜氣，又親自升起了文武火，為丹爐預(yù)熱。
    眾靈看著他不急不緩地做著這些事情，無形中更加相信這位的同類身份。
    如果不是身為靈族，又知靈族不會(huì)自相殘殺，豈能如此泰然地催動(dòng)八卦爐，接下來用來焚燒自己？
    李彥還真的準(zhǔn)備在八卦爐內(nèi)好好煉一煉。
    人體本就是一大丹，視天地為烘爐，時(shí)時(shí)煉制，最終生成一枚完美無瑕的金丹。
    可惜如今的天地，不再適合正統(tǒng)的修行，他雖然找到了一條契合自身，又適應(yīng)環(huán)境的仙道之路，但終究有著缺漏。
    如今借由靈族驗(yàn)證的機(jī)會(huì)，在八卦爐內(nèi)好好鍛煉一番，正是查漏補(bǔ)缺的環(huán)節(jié)。
    因此李彥調(diào)制好了爐火，確定在最初的煉制狀態(tài)，自己能夠承受后，閑庭信步地邁了進(jìn)去。
    “起火！”
    金剛迫不及待地傳音，芭蕉扇則飛了過來，對(duì)著八卦爐扇動(dòng)起來。
    “彭！”
    六丁神火竄起，須臾間就籠罩了整座爐內(nèi)，將內(nèi)在的一切都包裹在其中。
    眾靈按捺不住，齊聚過來，一時(shí)間爐子周圍全是寶器環(huán)繞，聚精會(huì)神地看著里面的動(dòng)靜。
    映入眼簾的，是一道身影端坐，坦然面對(duì)，沒有絲毫躲避之意。
    金剛哼了聲：“狂妄得很，當(dāng)年那猴子都不敢直面六丁神火！”
    這話確實(shí)沒錯(cuò)，當(dāng)年悟空大鬧天宮，被投入八卦爐中，不是以神通硬抗，而是躲在了巽宮位。
    巽乃風(fēng)，有風(fēng)則無火，因此不怕被燒，但風(fēng)吹得煙來，把悟空的一雙眼熏紅了，才有了火眼金睛，落了個(gè)害病眼。
    小時(shí)候往往都覺得火眼金睛太厲害了，長(zhǎng)大后才了解到，那雙眼睛實(shí)際上不是電視劇里表現(xiàn)出來的透視效果，與照妖鏡也完全不是一回事，而是一種望氣之法，通過觀察祥云、瑞靄或妖云、黑氣，來判斷對(duì)方是正是邪。
    當(dāng)然，金剛將此時(shí)的李彥和當(dāng)年的猴子相比，并不公平。
    那時(shí)是老君親自煉丹，時(shí)時(shí)看護(hù)，六丁神火慢煎熬，現(xiàn)在則是八卦爐自行催動(dòng)，頂多還有芭蕉扇在邊上扇扇風(fēng)，相差太大了。
    何況李彥又是習(xí)得了九轉(zhuǎn)金丹之法，可謂知己知彼，方才入內(nèi)，此時(shí)那六丁神火看似來勢(shì)洶洶，實(shí)則被其運(yùn)用丹法有層次地吸納，化作自身的修煉資糧。
    老君多寶，助我修行！
    在神火的不斷錘煉下，他的精氣內(nèi)藏，鋒芒內(nèi)斂，似乎所有的精氣神都漸漸消失，若不是視線所及，就像是完全不存在于丹爐之中。
    大道殊途同歸，和第六識(shí)可以掩蓋五感與心覺一樣，這個(gè)狀態(tài)同樣是修行者將自己的心、意、形、精、氣、神，全部聚斂到一處。
    而今更是在上述要訣中，加入了“體”，將人體當(dāng)作一金丹。
    金取其性，金性至堅(jiān)，不可摧毀。
    丹取其形，丹呈球形，渾然圓滿。
    金丹大道修到極致，即是混元金仙，本身堅(jiān)固得萬劫不磨，萬邪莫侵，又超然物外，不沾紅塵因果。
    明明知道自己身處器靈體內(nèi)，外界又有諸多窺探的視線，但李彥依舊投入到這種美妙的修行中，渾然如一，物我兩忘。
    六丁神火好似灼燒了許久，實(shí)際上僅僅過了彈指一瞬間，他的氣息重新蘇醒過來，從金丹又重回人體。
    “不愧是道祖八卦爐，在此修煉一日，抵得上下界十年苦修。”
    “倘若爐火的威力不斷增強(qiáng)，供我尋找自身的不足，那么七七四十九日后，我的金丹大道或可趨至大成……”
    “可惜了！”
    李彥很希望修煉滿足足四十九天，于金丹大道上的成就，堪比下界四百九十年，對(duì)于修行唯一的短板就是時(shí)間不夠長(zhǎng)的自己來說，簡(jiǎn)直是無與倫比的進(jìn)步。
    只不過此來的主要目的，還是查探靈族的情況，那才是關(guān)系到三界大局，李彥壓下這個(gè)實(shí)力增進(jìn)的強(qiáng)烈誘惑，開始按照計(jì)劃，展現(xiàn)出“真實(shí)”的自己。
    在六丁神火的灼燒下，他的身形逐漸虛幻，三卷天書，依次浮現(xiàn)出來。
    第二十一日，人之卷暴露！
    第三十五日，天之卷暴露！
    第四十二日，地之卷暴露！
    后兩卷已經(jīng)與他的魂魄徹底融合，唯獨(dú)人之卷還游離在外，本是破綻，如今卻成為了自證身份的關(guān)鍵……
    “它是族靈所化，卻將靈性偽裝成了盤古族的魂魄，才能騙過那些神仙！”
    八卦爐反復(fù)確定后，篤定的判斷傳了出去。
    歡呼的聲音在外響起。
    這次連金剛都沒話說了。
    所謂器物生靈，靈族是沒有魂魄的，自身的思想與記憶，全部存于靈性之中，這是與三界眾生最大的區(qū)別……
    因此天書靈性顯露的一刻，就證明爐中的這位，是如假包換的同伴！