古樸的辦公室里充滿焚香的香味,三重金冠擺在一旁的天鵝絨軟墊上,帶著紅色小帽的教皇格里高利五世猊下反復(fù)閱讀從呂德斯發(fā)來的密信,抬頭看看攤在辦公桌上的地圖,老臉皺成一團(tuán)。<
歷任教皇皆為出色的神學(xué)家、辯論家、宗教家,鮮為人知的是,他們還是老于世故的外交家、政治家。
每當(dāng)與羅斯聯(lián)合公國(guó)的“圣戰(zhàn)”結(jié)束,教會(huì)的權(quán)威出現(xiàn)動(dòng)搖的征兆時(shí)。教皇們便會(huì)選擇利用幾組相互牽制的聯(lián)盟關(guān)系來鞏固伊密爾的地位。通常的流程是:首先安撫拉普蘭,為其提供經(jīng)濟(jì)援助和國(guó)家安全的保證,換取拉普蘭繼續(xù)承擔(dān)防范羅斯聯(lián)合公國(guó)南下的“肉盾”角色。其次,利用信仰和查理曼的擴(kuò)張野心為要挾,迫使塞雷斯和伊密爾保持特殊關(guān)系;作為交換,伊密爾盡己所能的保障塞雷斯的獨(dú)立自主,為有朝一日可能出現(xiàn)的擴(kuò)張主義查理曼背后埋下一顆釘子。在與阿爾比昂方面,部分放棄干涉阿爾比昂國(guó)內(nèi)宗教、政治事務(wù),調(diào)停卡斯蒂利亞和阿爾比昂之間間歇性的教義分歧沖突,確保這個(gè)聯(lián)盟從海陸兩個(gè)方向牽制查理曼,但又保證三個(gè)國(guó)家不會(huì)爆發(fā)全面戰(zhàn)爭(zhēng)。
以上幾組關(guān)系中,任意一國(guó)需要伊密爾的程度都大于伊密爾需要他們的程度,如此一來,伊密爾就總能扮演人類陣營(yíng)領(lǐng)導(dǎo)者和仲裁者的角色。等到各國(guó)撫平戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷,教皇就會(huì)宣布發(fā)動(dòng)新一輪“圣戰(zhàn)”。能贏過羅斯聯(lián)合公國(guó)自然最好,萬(wàn)一又以不勝不敗告終,就重啟上述流程,從原點(diǎn)開始再次循環(huán)。
這是一套被證明行之有效的戰(zhàn)略體系,千年來確保了伊密爾崇高超然的地位。無獨(dú)有偶,李林為亞爾夫海姆制定的外交戰(zhàn)略也是相似的路數(shù),都是權(quán)力政治的產(chǎn)物。唯一不同的是,李林的手段和理念更加現(xiàn)代化和進(jìn)步,同時(shí)也更為節(jié)制。在遇到新問題時(shí),亞爾夫海姆方面總能迅速調(diào)整策略。而教會(huì)這架老舊的權(quán)力機(jī)器則有些難以適應(yīng)。
如何調(diào)解由于海軍軍備競(jìng)賽。諸國(guó)之間火藥味十足的關(guān)系,重新將這些貴金屬中毒的家伙給領(lǐng)回原來的循環(huán)軌跡上?一想到這個(gè)問題,格里高利五世的胃疼就發(fā)作起來,強(qiáng)忍著胃袋被小刀刮來刮去的痛楚。從抽屜里取出胃藥服下。
該死的查理曼。該死的黎塞留。該死的軍備競(jìng)賽,該死的殖民地,還有……該死的ve公司。都是李林的錯(cuò)!
還沒等藥效完全發(fā)揮,教皇猊下一邊在心里咒罵,一邊忿忿的看著辦公室一角擺放的ve公司總裁半身像,畫框里的李林端著盛有紅酒的高腳酒杯,姿勢(shì)優(yōu)雅得體。
自從ve公司崛起,教會(huì)的安穩(wěn)日子就越來越少。
剛開始那會(huì)兒,還只是一家小商社的ve公司和教會(huì)之間的關(guān)系可謂如膠似漆。除正常繳納的稅款、孝敬外,ve公司總是利用各種機(jī)會(huì)向教會(huì)捐款,地區(qū)樞機(jī)主教、異端裁判所的神職人員在生日和節(jié)假日總能收到各種奢侈品禮物。對(duì)這種知情識(shí)趣的商社,主教、神官們自然非常喜歡,投桃報(bào)李地給予ve公司各種便利。
隨著ve公司日漸壯大,神職人員把錢存在ve銀行,購(gòu)買ve建設(shè)和ve鐵路的股票,年終享受分紅。教會(huì)的各種附屬物——宗教標(biāo)志、祭典用的器具、服飾,教堂的建設(shè),圣典的印刷統(tǒng)統(tǒng)外包給了ve公司。從那時(shí)候開始,事情漸漸變得不妙起來。
現(xiàn)是拉普蘭和查理曼的經(jīng)濟(jì)命脈落入ve公司的掌握之中,通過財(cái)團(tuán)的斡旋交涉,兩國(guó)迅速建立起了關(guān)稅同盟,著手建立區(qū)域一體自由貿(mào)易,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)整合。當(dāng)這件事還在進(jìn)行中的時(shí)候,傳來了ve公司發(fā)現(xiàn)海外新大陸的消息。
教會(huì)對(duì)此的最初反應(yīng)是震驚,這對(duì)鼓吹“我們腳下的土地是唯一世界”的神學(xué)家們是一記響亮的耳光。還沒等教會(huì)回過神來,一調(diào)調(diào)滿載軍人和傳教神官的向新天地出發(fā)了。發(fā)展未開化蠻族為信徒相當(dāng)對(duì)教會(huì)的胃口,盡管還有點(diǎn)不舒服,但教會(huì)沒有繼續(xù)追究地理發(fā)現(xiàn)帶來的沖擊。
然而,所有人都未能發(fā)現(xiàn),發(fā)現(xiàn)新大陸的時(shí)機(jī)過于詭譎。當(dāng)時(shí)正埋首發(fā)展國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì),完成和拉普蘭經(jīng)濟(jì)整合的查理曼暫時(shí)沒能力和興趣爭(zhēng)奪海外殖民地,擁有海上優(yōu)勢(shì)的阿爾比昂和卡斯蒂利亞搶先一步,瓜分了絕大多數(shù)殖民地。通過海上貿(mào)易和掠奪殖民地資源,滿載黃金、寶石、香料、礦石的船只塞滿了港口,兩國(guó)國(guó)庫(kù)迅速充實(shí)起來。這很快引來了查理曼的嫉妒,苦于海軍實(shí)力不濟(jì),兩國(guó)鉗制查理曼的地緣態(tài)勢(shì)也未能改變,一時(shí)還不便發(fā)作。等到七日戰(zhàn)爭(zhēng)過后,從前線傳來重大勝利的消息,加上親眼目睹裝滿好幾趟列車的貴金屬、藝術(shù)品等戰(zhàn)利品,一直以來“恐外國(guó)癥”的陰霾一掃而空,舉國(guó)上下民族自信心空前高漲,查理曼人對(duì)本國(guó)的政治地位和世界權(quán)益劃分產(chǎn)生了高度危險(xiǎn)的期望,對(duì)外擴(kuò)張思潮泛濫,所有人一心認(rèn)為武力可以解決一切問題。而這種思潮反過來又加深了阿爾比昂及周邊鄰國(guó)的危機(jī)感。
正是在這種狂熱的極端民族主義和現(xiàn)實(shí)利益訴求下,查理曼與阿爾比昂展開轟轟烈烈的造艦競(jìng)賽。百年戰(zhàn)爭(zhēng)前那種狂熱氣氛再度籠罩人類陣營(yíng)內(nèi)部。眼瞅著那兩個(gè)為分清楚“誰(shuí)是君,誰(shuí)是臣”都能掐山一百多年的國(guó)家又要把整個(gè)人類陣營(yíng)拖入分裂,格里高利五世再也坐不住了,向諸國(guó)派出使者,對(duì)世俗國(guó)家的君主們發(fā)出倡議,讓大家拿出智慧、勇氣,結(jié)束一切瘋狂不理智的行為。
教皇猊下的話,大家多少還能聽得進(jìn)去,加上各國(guó)國(guó)內(nèi)的理智派也認(rèn)為無限制的軍備競(jìng)賽最終會(huì)拖垮國(guó)家,最終引發(fā)不必要的戰(zhàn)爭(zhēng),能靠裁軍談判減輕壓力的話也不錯(cuò)。
就這樣,各國(guó)海軍人士、外交官齊聚呂德斯,商討削減海軍軍備,保障世界和平。
這本是一件天大的好事,可叫教皇猊下接受不了的是——為啥你們聊著聊著,就聊到舞池里和床上去了?!未完待續(xù)。。)
ps:稍晚還有一更,敬請(qǐng)期待。&%小說網(wǎng)