，清末英雄 ！
    在正殿松之閣的會(huì)面一個(gè)小時(shí)之后就結(jié)束了，除了不明白楊銳如何有效對(duì)付菲律賓美軍轟炸機(jī)外，其他的事情雙方都達(dá)成了共識(shí)，而基于這種共識(shí)，裕仁最終開(kāi)口承諾將協(xié)助推進(jìn)中日貨幣一體化進(jìn)程，也就是同意將亞元發(fā)行事務(wù)提上日程。
    當(dāng)下日本的政治格局中，裕仁的承諾雖然重要但只是一種被動(dòng)準(zhǔn)許，他不可能直接下敕令要求內(nèi)閣實(shí)施貨幣一體化，亞元之事依舊要從日本國(guó)會(huì)著手，這就要涉及到財(cái)閥了，西園寺公望公爵必見(jiàn)不可。
    去賓館的路上，楊銳輕松的抽煙，而貝壽同卻若有所思。他終究是從總參謀長(zhǎng)位置上退了好幾年了，現(xiàn)任總參謀長(zhǎng)徐敬熙上將管理下的總參到底制定了什么對(duì)美作戰(zhàn)計(jì)劃他一無(wú)所知的，此時(shí)他才知道楊銳說(shuō)的方案是當(dāng)年的‘巳方案’，也就是‘蛇方案’。
    就像剛才所說(shuō)的，巳方案的關(guān)鍵在于能否阻止美軍轟炸機(jī)的轟炸，如果不能，快速造船的優(yōu)勢(shì)無(wú)法體現(xiàn)，戰(zhàn)敗只是時(shí)間問(wèn)題。因此，他也有和日本人一樣的擔(dān)憂，不過(guò)和日本人不同的是，他看到了些許希望——臺(tái)灣和呂宋半島最北端相距五百公里左右，剛好在巡航火箭的射程范圍內(nèi)，如果解決導(dǎo)航問(wèn)題，那么那種造價(jià)不到三千塊的東西可以狂射美軍機(jī)場(chǎng)。
    “先生，巡航火箭的導(dǎo)航問(wèn)題五年能解決嗎？”賓館里，貝壽同將自己憂心的問(wèn)題問(wèn)了出來(lái)，他覺(jué)得導(dǎo)航是巳方案的關(guān)鍵。
    “不知道！”楊銳的回答出乎他意料。楊銳根本就不打算用巡航火箭解決美軍轟炸機(jī)。“也許可以吧，但這種……這種太超前的東西誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)。現(xiàn)在的問(wèn)題是光與光之間存在耦合，說(shuō)的通俗些就是一道光和另一道光在打架，一打架就不干活了。”
    聽(tīng)聞楊銳極為擬人的說(shuō)導(dǎo)航問(wèn)題，貝壽同不由笑了，只是技術(shù)上的東西他也不懂，此問(wèn)題只好作罷。他想起另一個(gè)問(wèn)題：“先生剛才說(shuō)美國(guó)國(guó)債如果超過(guò)七百億會(huì)破產(chǎn)，那結(jié)果會(huì)如何？如果他們不打算用戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)擺脫新政的話。”
    “結(jié)果會(huì)如何？”楊銳笑道。“結(jié)果我已經(jīng)說(shuō)了，對(duì)我們是好事，對(duì)美國(guó)絕對(duì)是壞事，所以要么是不開(kāi)戰(zhàn)的美國(guó)因國(guó)債超過(guò)承受能力使聯(lián)邦政府破產(chǎn)。并最終改變國(guó)內(nèi)政治格局、權(quán)力結(jié)構(gòu)；要么是開(kāi)戰(zhàn)的美國(guó)被我們打敗，引起更嚴(yán)重的國(guó)內(nèi)政治危機(jī)，從而徹底衰落下去。”
    “可我們無(wú)法登陸美國(guó)大陸啊！”貝壽同道，“美國(guó)也不必?fù)?dān)心海上封鎖，即便我們能用巡航火箭轟炸他的造船廠。如果導(dǎo)航問(wèn)題解決的話。”
    見(jiàn)貝壽同的理解層次還在軍事層面上，楊銳搖頭道，“你這是典型的軍人思維，所以說(shuō)軍人不得干政是對(duì)的，特別是沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)完整的貴族教育情況下。
    很多國(guó)家要打敗很難，但要摧毀卻很容易，有些則相反。關(guān)鍵在于他的文化和財(cái)政，前者是統(tǒng)治軟件，后者是統(tǒng)治硬件。正因如此，歐美的那些漢學(xué)家一律被禮部封禁驅(qū)逐。因?yàn)槿绻麄兞私馕覀兊奈幕秃苋菀讖奈幕险业铰┒矗阌谥圃斐绦驔_突，進(jìn)而摧毀我們的國(guó)家甚至是整個(gè)民族，所以保持信仰和有針對(duì)性的輿論控制是極為重要的。
    文化上存在危險(xiǎn)，財(cái)政問(wèn)題也可使一個(gè)國(guó)家覆滅，前明不是這樣滅亡的嗎？但通常一個(gè)國(guó)家的覆滅都是兩者相結(jié)合的，財(cái)政引起政治危機(jī)，政治危機(jī)引起文化危機(jī)，文化危機(jī)之后便產(chǎn)生一些敢于挑戰(zhàn)現(xiàn)政權(quán)、現(xiàn)次序的憤青。最后發(fā)生的革命或政變改寫(xiě)了原有的政治權(quán)力格局，而改寫(xiě)的結(jié)果就是使得整個(gè)國(guó)家或者民族的文明壽命減短，我們要達(dá)到的目的就是這個(gè)。”
    說(shuō)服了日本人的楊銳有種難得閑適，說(shuō)到此他忽然問(wèn)道：“季眉。你知道日本的統(tǒng)治集團(tuán)是什么人？統(tǒng)治文化又是什么？”
    “這……”沒(méi)想到楊銳會(huì)反問(wèn)，貝壽同略微沉吟后道：“日本的統(tǒng)治根基應(yīng)該是天皇以及天皇制下的貴族和財(cái)閥。統(tǒng)治文化就是皇權(quán)論。”
    “那蘇俄的呢？”楊銳嘉許之后再問(wèn)道。
    “是布爾什維克黨員，也就是干部。統(tǒng)治文化應(yīng)該是麥克思以及李寧主義。”貝壽同道。
    “那美國(guó)的呢？”楊銳再問(wèn)。
    “剛才先生說(shuō)是資本主，至于統(tǒng)治文化……”貝壽同本想說(shuō)美國(guó)憲法或者自由宣言，但他感覺(jué)沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，只得道：“這個(gè)不知道。”
    楊銳沒(méi)有深究這個(gè)問(wèn)題。再問(wèn)道：“那我們呢？”
    作為統(tǒng)治集團(tuán)的核心一員，貝壽同回答這個(gè)問(wèn)題時(shí)有些尷尬，他道，“我們，還有士紳……，文化就是禮部所編纂的國(guó)粹學(xué)，還有先生的文明論。”
    貝壽同答得大部分都對(duì)，楊銳不再追問(wèn)，他道：“美國(guó)的統(tǒng)治集團(tuán)可是說(shuō)是資本主，但實(shí)際而言，是早期到達(dá)美洲大陸信仰新教的盎格魯—撒克遜家族，她的統(tǒng)治文化也不是美國(guó)憲法和自由宣言，而是新教圣經(jīng)。憲法上所說(shuō)的平等實(shí)質(zhì)是上帝面前人人平等，財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯是只是新教倫理的一個(gè)部分，這使得資本家的財(cái)產(chǎn)得到保障，進(jìn)而開(kāi)創(chuàng)了繁榮的工商業(yè)，營(yíng)造了現(xiàn)在的資本主義社會(huì)。
    從這點(diǎn)上說(shuō)，美國(guó)的統(tǒng)治基礎(chǔ)是虔誠(chéng)的白人新教教徒，但受無(wú)腦文人和衰弱的歐洲文明、特別是法國(guó)世俗文明的影響，只對(duì)虔誠(chéng)教徒存在的平等被濫用到任意一個(gè)在美國(guó)出生的人身上，這種結(jié)果是災(zāi)難性的。另外一個(gè)災(zāi)難就是工商業(yè)的發(fā)達(dá)使得資本不斷自我壯大，這進(jìn)一步破壞了統(tǒng)治文化，加上美國(guó)南北方產(chǎn)業(yè)發(fā)展差異最終導(dǎo)致了南北內(nèi)戰(zhàn)，北方的勝利被無(wú)腦文人們美化成自由平等、解放黑奴的勝利，真是無(wú)腦之極！即便是現(xiàn)在，黑人也沒(méi)有得到解放。
    你讀過(guò)古羅馬史吧，季眉？”楊銳忽然問(wèn)。
    “讀過(guò)一些，先生。”貝壽同道，他再一次感覺(jué)自己永遠(yuǎn)也無(wú)法達(dá)到先生那種高度。
    “讀過(guò)就好，”楊銳點(diǎn)頭，他并不把談話當(dāng)作公事。而只當(dāng)作師生之間的一種閑聊。“古羅馬從生到滅，是一個(gè)完整的文明輪回，而且因?yàn)闅W洲文明直接繼承于古羅馬文明，所以他和美國(guó)非常相像。了解古羅馬就可以了解美國(guó)。進(jìn)而能判斷美國(guó)如何滅亡。
    美國(guó)的歷史雖然只有兩百多年，但不要忘記，他的兒童和少年時(shí)期是在歐洲大陸度過(guò)的，登陸美洲只能說(shuō)是成家立業(yè)。雖然羅馬和他一樣是公民競(jìng)選制度，但有別于美國(guó)的是。羅馬的統(tǒng)治基礎(chǔ)不是虔誠(chéng)的新教教徒，而是羅馬軍團(tuán)的士兵——在羅馬只有戰(zhàn)士才有公民權(quán)，其他人都是奴隸或者平民。
    如果一直遵循只有戰(zhàn)士才有投票權(quán)的原則，羅馬不會(huì)衰亡，但大規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)改變了這一點(diǎn)。公元前一百年左右，羅馬人滅亡迦太基及其盟友后，因?yàn)楸醋愿r(nóng)的大多破產(chǎn)，軍隊(duì)出現(xiàn)無(wú)兵可征的情況，于是羅馬進(jìn)行了兵制改革，由征兵制變成募兵制。這是影響羅馬歷史的關(guān)鍵性轉(zhuǎn)折點(diǎn)。因?yàn)榘凑樟_馬法律，戰(zhàn)士才有公民權(quán)，以前的戰(zhàn)士全是有產(chǎn)者，按照財(cái)產(chǎn)多寡分組編制軍團(tuán)，現(xiàn)在因?yàn)槭悄急瑏?lái)當(dāng)兵的都是無(wú)產(chǎn)者，這些人取得公民權(quán)，對(duì)于羅馬憲制來(lái)說(shuō)是一種災(zāi)難。
    當(dāng)選票的來(lái)源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化時(shí)，政治權(quán)力格局就會(huì)發(fā)生變化。就像我們一樣，開(kāi)國(guó)初年選民主要是農(nóng)民。現(xiàn)在農(nóng)民不交稅，于是稽疑院里坐的全是士紳。可以說(shuō)馬略時(shí)代，征兵制改為募兵制這一政策，最終促使羅馬從共和過(guò)度到了帝制——當(dāng)兵的無(wú)產(chǎn)者手上既然有選票。競(jìng)選時(shí)喊口號(hào)收買(mǎi)他們便是，福利、保險(xiǎn)、工作、金錢(qián)、美女……，只要他們想要，許諾便是，不能上臺(tái)拉倒，上了臺(tái)就向有產(chǎn)者征稅。不交稅就是違法。
    這是羅馬，美國(guó)呢？她類(lèi)似于羅馬軍制改革這樣影響歷史的重要事件初始于1776年7月4日北美十三個(gè)英屬殖民地發(fā)表的獨(dú)立宣言，上面說(shuō)：‘他們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的……”楊銳說(shuō)到這里微笑，“……人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利，其中包括生命權(quán)、自由權(quán)、追求幸福的權(quán)利。’說(shuō)的真是太好聽(tīng)了！”他揶揄著。
    “我想現(xiàn)在對(duì)羅斯福加稅無(wú)比恐懼的工商業(yè)人士肯定對(duì)這句話無(wú)比痛恨，后悔當(dāng)初沒(méi)有加上‘在上帝面前……’這個(gè)限定語(yǔ)，估計(jì)當(dāng)時(shí)大家都是虔誠(chéng)的新教徒，忘記以后的美國(guó)公民會(huì)有很多不是虔誠(chéng)的教徒，甚至不少是天主教徒和異教徒。
    獨(dú)立宣言?xún)H僅是美國(guó)式羅馬軍制改革的開(kāi)始，之后是美國(guó)憲法，它以法律的形式規(guī)定了只要是美國(guó)人就有選舉權(quán)和被選舉權(quán)，而后是林肯挑起的南北戰(zhàn)爭(zhēng)。獨(dú)立宣言和憲法是把虔誠(chéng)教徒和非教徒混淆，這一次則是把白人和黑人混淆，雖然事后黑人的處境反而比內(nèi)戰(zhàn)前更差——身為南方農(nóng)場(chǎng)主的奴隸，他們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)主看來(lái)是一筆重要資產(chǎn)，當(dāng)時(shí)一個(gè)黑奴價(jià)值一千八百美元，可在北方的工廠主看來(lái)，他們一文不值，特別是在經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)，沒(méi)人關(guān)心他的死活，所謂的自由僅僅是可以更換更加無(wú)情奴隸主的自由，僅此而已……”
    楊銳此時(shí)的煙抽完了，在他停頓從煙盒中再掏出一支煙時(shí)，貝壽同問(wèn)道：“先生，羅斯福會(huì)是誰(shuí)？蘇拉嗎？”
    美國(guó)依舊是共和制，而如果美國(guó)的馬略時(shí)代是獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)到南北內(nèi)戰(zhàn)，那么此時(shí)美國(guó)正處于馬略時(shí)代到安東尼、李必達(dá)、屋大維時(shí)代之間。按照羅馬史，蘇拉是馬略之后的統(tǒng)治者，蘇拉之后則是克拉蘇、凱撒和龐培，他感覺(jué)羅斯福是蘇拉。
    “羅斯福怎么可能是蘇拉？”點(diǎn)上煙的楊銳笑，“蘇拉雖然是羅馬獨(dú)裁的第一人，但他獨(dú)裁的目的是為了維護(hù)元老院貴族派的利益，打擊民主派。其他不說(shuō)，就以他廢除向城市游民配給廉價(jià)糧制度這一行為，就可以看出他絕不是羅斯福。”
    “那……”貝壽同想到了什么，他渾身震了一下，失聲道：“難道是凱撒？！”
    “嗯，就是凱撒！”楊銳大笑，似乎為他猜中而高興。
    “先生，這……”貝壽同根本無(wú)法將知名殘疾人士羅斯福和凱撒聯(lián)系起來(lái)，在他印象中。凱撒大帝是個(gè)武士，可羅斯福僅僅是個(gè)癱子。
    “不要看外表，要看實(shí)質(zhì)。實(shí)質(zhì)就是他在羅馬歷史上所扮演的角色。”楊銳道，“現(xiàn)在美國(guó)的失業(yè)工人就類(lèi)似于羅馬當(dāng)時(shí)的游民階層。他們靠國(guó)家發(fā)放的免費(fèi)口糧為生。凱撒確實(shí)不是殘廢，但他和羅斯福都有見(jiàn)風(fēng)使舵的特點(diǎn)，善于利用民意上臺(tái)卻又會(huì)在上臺(tái)后拋棄部分平民以討好另一派，屬于兩頭討好、兩頭出賣(mài)的那種。
    他們還有一個(gè)共同特點(diǎn)，就是喜歡赤字財(cái)政。凱撒據(jù)說(shuō)到那任職都留下一屁股債，好幾次要靠岳父來(lái)還。這些錢(qián)用來(lái)干什么？不是發(fā)展工商業(yè)，而是拿去修公共工程，比如競(jìng)技場(chǎng)，然后就請(qǐng)有選舉權(quán)的無(wú)產(chǎn)者來(lái)看競(jìng)技表演。這就相當(dāng)于……呵呵……”楊銳忍不住笑起來(lái)，“就像我們以前農(nóng)民可以投票的時(shí)候，士紳為了拉選票請(qǐng)他們?nèi)タ磻蛞话悖€有人請(qǐng)他們?nèi)ハ赂G子……哈哈……”
    楊銳樂(lè)不可支，感覺(jué)民主選舉真******滑稽，銀票、戲票、肉票全上。有不少農(nóng)民正是因?yàn)閼涯钅莻€(gè)是曾經(jīng)是‘爺’的年代而發(fā)奮圖強(qiáng)，努力達(dá)到交稅線成為選民，另一些已經(jīng)是選民的則懸梁刺股，把自己最強(qiáng)壯的兒子送去當(dāng)兵，好博個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者縣稽疑院代表光宗耀祖。
    楊銳笑楊銳的，貝壽同則回想著羅馬史，凱撒之后的羅馬再次陷入內(nèi)戰(zhàn)，之后是安東尼、李必達(dá)、屋大維結(jié)盟統(tǒng)治羅馬，后來(lái)屋大維將另兩者打敗，并因平息企圖分裂羅馬的內(nèi)亂而被元老院封為奧古斯都。死后被元老院尊崇為神。
    想到屋大維的生平，貝壽同待楊銳笑完后問(wèn)道：“先生說(shuō)的美國(guó)政治格局變化是否說(shuō)的是屋大維執(zhí)政時(shí)的羅馬政治改革？”
    “這只是其中之一，整個(gè)政局格局變化包括從凱撒到屋大維的所有政治改革。”楊銳點(diǎn)頭。“這其實(shí)是對(duì)馬略軍制改革后羅馬憲制的修補(bǔ)。之前被稱(chēng)為獨(dú)裁者的蘇拉當(dāng)時(shí)也想修補(bǔ)這個(gè)憲制漏洞，但當(dāng)時(shí)幾經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)。不單單是兵源沒(méi)了，文明發(fā)展積累的毒素也使得有產(chǎn)者普遍厭倦戰(zhàn)爭(zhēng)、追求享樂(lè)，所以根本沒(méi)辦法修補(bǔ)這個(gè)漏洞。
    其實(shí)總結(jié)下來(lái)，有兩個(gè)因素將使文明加速衰亡，其一是大規(guī)模的、長(zhǎng)期的、殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閯?dòng)員的人太多。那些不是公民的平民甚至是奴隸也應(yīng)征入伍。流血和納稅都是為國(guó)家民族盡義務(wù)的行為，而在正常國(guó)家，權(quán)利又和義務(wù)對(duì)等，人家流了血交了稅，自然要讓人家有相應(yīng)的政治權(quán)利，但選民基礎(chǔ)的變化就會(huì)產(chǎn)生政治危機(jī)，最終加速文明衰亡。這里面英國(guó)的歷史很獨(dú)特，因?yàn)樗饕呛＼姡＼娙藬?shù)少，所以她能保持政治格局穩(wěn)定；
    再看德國(guó)，戰(zhàn)前因?yàn)橘F族軍官不夠，陸軍數(shù)量不足，可一開(kāi)戰(zhàn)不征兵不行，貴族和勝利之間還是勝利更重要，所以在戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)結(jié)束前，社會(huì)民主黨的影響力就大增。英國(guó)雖然戰(zhàn)勝，但她也出動(dòng)了陸軍，戰(zhàn)爭(zhēng)長(zhǎng)期化又增了稅，所以戰(zhàn)后政壇烏煙瘴氣，本來(lái)上不了臺(tái)的工黨開(kāi)始執(zhí)政。另外一個(gè)因素就是豐厚的戰(zhàn)利品。這點(diǎn)就不要看別人，看滿人就知道了。
    我們和日本正以低價(jià)高質(zhì)的工業(yè)品惡化美國(guó)的財(cái)政狀況，經(jīng)濟(jì)危機(jī)之前的神武十七年，美國(guó)出口額高達(dá)四十七億美元[注152]，進(jìn)口四十億，順差七億。現(xiàn)在呢？去年出口十九億，進(jìn)口十八億，順差一億，去年應(yīng)該是她國(guó)際收支最后一年順差了，而且不能忘記了，他的進(jìn)口關(guān)稅平均高達(dá)百分之四十，全世界第一。如果她的關(guān)稅和我們以及英國(guó)處于同一水平，那她的國(guó)際收支平衡表就要出現(xiàn)巨額逆差了。
    我們的工業(yè)品在搶奪她的市場(chǎng)，我們的農(nóng)業(yè)品、特別是棉花棉布也在搶奪她的市場(chǎng)。她一直這么高關(guān)稅的結(jié)果就是美國(guó)的工農(nóng)業(yè)徹底失去國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，到他們想降低關(guān)稅的時(shí)候也降不了，那時(shí)國(guó)內(nèi)的農(nóng)業(yè)集團(tuán)、工業(yè)集團(tuán)都會(huì)想辦法說(shuō)服議員否決降低關(guān)稅，或者降低關(guān)稅卻實(shí)施巨額貿(mào)易補(bǔ)貼，這兩者都會(huì)惡化財(cái)政。
    財(cái)政得不到好轉(zhuǎn)，工人繼續(xù)失業(yè)，國(guó)內(nèi)政治局勢(shì)就會(huì)很惡劣。羅斯福這樣的民粹政治家會(huì)越來(lái)越多，直到有反對(duì)派站出來(lái)制止，不出意外的話。制止者一定是共和黨，破產(chǎn)家庭出身卻得到機(jī)緣的、有理想的、虔誠(chéng)的共和黨，但他也無(wú)法改變財(cái)政狀況，結(jié)果只能是修正憲法。
    接下來(lái)就是民粹政治家和越來(lái)越獨(dú)裁的共和黨政治家之間的長(zhǎng)期斗爭(zhēng)了。期間南北內(nèi)戰(zhàn)時(shí)沒(méi)有獨(dú)立的南方會(huì)趁機(jī)要求獨(dú)立，他們本就跟市儈貪婪的北方佬不和，而這時(shí)很可能有一個(gè)屋大維似的人物、林肯第二制止這次分裂，然后再接下來(lái)就是美國(guó)的帝制時(shí)間了。”
    說(shuō)著想象著的美國(guó)，楊銳又想到了后世的美國(guó)。如果美國(guó)沒(méi)有贏得二戰(zhàn)。建立起美元—石油捆綁體系以獲得全世界的美元鑄幣稅，這個(gè)剛出生就有毛病的國(guó)家將會(huì)和南歐那些國(guó)家一樣快速衰敗。她之所以能得到支撐而不出羅斯福新政時(shí)的憲政危機(jī)，是因?yàn)槊绹?guó)人、特別是美國(guó)窮人由全世界的奴工供養(yǎng)。而現(xiàn)在，楊銳決議阻止其建立美元—石油體系，同時(shí)還將以高科技商品在國(guó)際市場(chǎng)擠壓美國(guó)貨，惡化他的國(guó)際收支平衡，使她提早進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。
    之后的世界將是一個(gè)多元化的世界，大英帝國(guó)還是象征性的霸主，世界各殖民地依舊存在，列強(qiáng)們將以國(guó)際聯(lián)盟為依托。壓制民主、福利以及布爾什維克，以延續(xù)十九世紀(jì)的余光，相信這樣一個(gè)世界的文明將比后世那個(gè)世界延續(xù)的更久。這樣國(guó)際環(huán)境下，中華的統(tǒng)治根基將越發(fā)牢固，蘇俄最終解體后，整個(gè)西伯利亞將和關(guān)外聯(lián)成一體。得益于惡劣的環(huán)境，那里會(huì)是宗教保留區(qū)，數(shù)百年后若世界文明終如歷史上那些消逝的文明一樣覆滅，關(guān)外虔誠(chéng)的三一教徒將是華夏再起的火種……
    ——借著羅馬與美國(guó)這個(gè)話題所開(kāi)啟的慣性，楊銳似乎看到了世界文明的盡頭。但他很快讓自己跳出這個(gè)思路，這不是他現(xiàn)在想的東西，眼下的最重要的兩件事是備戰(zhàn)和壓制德國(guó)開(kāi)戰(zhàn)，這兩者任何一件沒(méi)做好。中國(guó)都會(huì)被美國(guó)卷入加速衰亡的文明路徑。
    “季眉……，如果你有空，就陪我周游世界一圈吧。”楊銳對(duì)貝壽同道。
    “周游世界？”楊銳以羅馬為喻解說(shuō)美國(guó)，這等于是給貝壽同打開(kāi)一片新天地，讓他能借此分析其他國(guó)家，包括中國(guó)。他沒(méi)想到楊銳還想周游世界。
    “是。我們要讓英法在海軍裁軍條約上為我們背書(shū)。如果英國(guó)不肯，再一個(gè)辦法就是由國(guó)際聯(lián)盟組成調(diào)查小組對(duì)我們和日本的艦船建造實(shí)施監(jiān)督，調(diào)查小組由各國(guó)人員組成，他們將檢查船塢、太平洋諸島上的碼頭和機(jī)場(chǎng)——純屬防御性質(zhì)的地下工事不在其內(nèi)，然后定期發(fā)布公報(bào)。我想這足以給羅斯福施壓了。
    如果美國(guó)人不信，我們還可以邀請(qǐng)美國(guó)參議員參觀我們的船塢以及太平洋諸島，看看船塢有沒(méi)有造艦，看到島上有沒(méi)有大型的可供大型艦隊(duì)停泊的碼頭。我相信這些足以給孤立主義者、和平主義者反對(duì)羅斯福擴(kuò)軍的理由了。”楊銳說(shuō)著楊度曾經(jīng)提及的一個(gè)建議，感覺(jué)國(guó)際聯(lián)盟越來(lái)越有用。
    “先生，我們的船塢不是有超重型起重機(jī)嗎，這難道不會(huì)暴露？”貝壽同道。他知道海島的地下工事不需擔(dān)心，艦隊(duì)不作弊也沒(méi)問(wèn)題，但他擔(dān)心船塢。
    “那我們就不用超重型起重機(jī)，我們用大型液壓油缸。”楊銳解釋道，“分段造船有兩種辦法，一是門(mén)式超重型起重機(jī)從空中吊，再一種是大型液壓油缸在底下從船塢外往里推，焊上一段就推一段，焊完了船塢就滿了，然后船就能下水。再說(shuō)，門(mén)式起重機(jī)雖然顯眼，可誰(shuí)去看起重機(jī)能吊多重啊，他們要看的是船塢里有沒(méi)有軍艦在建造，工期兩三年的戰(zhàn)艦還有大型航母，他們只要往船塢掃一眼就是了，沒(méi)船根本就不要靠近。”
    “這個(gè)辦法好！”貝壽同笑著點(diǎn)頭。“那羅斯福、還有那些想開(kāi)戰(zhàn)的人這下找不到借口了。”
    “借口不借口不重要，關(guān)鍵是想不想打。”楊銳道。“出去再一個(gè)事情就是德國(guó)還要壓著，歐洲開(kāi)戰(zhàn)美國(guó)自然解套。”
    “先生要去德國(guó)？”貝壽同道。
    “是，要去。十多年前就想去了。”楊銳忽然想到了雷奧，聲音有些低沉。“我不管德國(guó)現(xiàn)在是德皇說(shuō)了算，還是戈林說(shuō)了算，他們要開(kāi)戰(zhàn)絕對(duì)是不許，不然我們將再次出兵。”
    “先生，這恐怕……”想到德國(guó)的現(xiàn)狀，貝壽同禁不住搖頭。復(fù)辟的德皇也好，總理戈林也好，都對(duì)上一次戰(zhàn)敗耿耿于懷。
    “他們是會(huì)不高興，可又怎么樣呢？”楊銳倨傲道，“再說(shuō)我們要備戰(zhàn)，估計(jì)要采購(gòu)十?dāng)?shù)億的機(jī)床設(shè)備，對(duì)德國(guó)經(jīng)濟(jì)也算是一種補(bǔ)益。最后再去的就是蘇俄，和斯大林神交近二十年，也該見(jiàn)一見(jiàn)了，還有那條運(yùn)河挖了好幾年，聽(tīng)說(shuō)快通了，我想去看一看。”
    英國(guó)、法國(guó)、瑞士、德國(guó)、俄國(guó)，除美國(guó)外，這還真把世界游了一圈。不過(guò)想到正和中日艦隊(duì)交戰(zhàn)的意大利，貝壽同不放心的道：“先生是走地中海嗎？意大利那邊……”
    “怕什么意大利啊！”楊銳不屑的笑，“我們和意大利還沒(méi)有互相宣戰(zhàn)呢。我想先去斯基馬尤看看，再走地中海去法國(guó)，再去英國(guó)，接著去瑞士、德國(guó)，最后是蘇俄，會(huì)晤完斯大林回來(lái)時(shí)去運(yùn)河看看。這估計(jì)得大半年吧。”
    行程楊銳都想好了，貝壽同道，“那先生時(shí)候時(shí)候動(dòng)身？”
    “這個(gè)沒(méi)講究，倫敦談判前也好，談判后也好，主要是接下來(lái)的幾年國(guó)際形勢(shì)很重要，連橫也好、合縱也罷，是要活動(dòng)活動(dòng)了。”楊銳說(shuō)著，眼中燃現(xiàn)出年輕時(shí)風(fēng)風(fēng)火火的熱情。(~^~)
    PS：　　注152：原歷史51.28億，考慮到中美商品競(jìng)爭(zhēng)，削減到47億。《美國(guó)研究》2012第1期，P115。大蕭條時(shí)期的美國(guó)貿(mào)易政策與中美貿(mào)易，孫玉琴。其他貿(mào)易數(shù)據(jù)也來(lái)源于此。