，清末英雄 ！
    楊銳回答記者的提問一個(gè)比一個(gè)精彩，那些想反駁的人恰恰讓給了他展現(xiàn)自己思想的舞臺(tái)，若不是其中大部分是西洋記者，各國大使們都要以為這是一場(chǎng)中國人自編自演的戲劇。而正因?yàn)槿绱耍蟠笫箓儍?nèi)心變得無比焦慮和不安，這幾乎是在唱衰西方，可因?yàn)樵挸鲋翖钿J之口，并且又是以學(xué)術(shù)的方式，更重要的、楊銳已經(jīng)成為世界著名的歷史哲學(xué)家，他在歷史哲學(xué)方面的成就被全世界學(xué)者所公認(rèn)和贊譽(yù)。
    因此，他們除了焦慮還是焦慮，其中法國大使韋禮德最為焦急。因?yàn)榉▏_實(shí)如楊銳所說的那樣，再無半點(diǎn)戰(zhàn)爭(zhēng)的**，全體國民痛恨戰(zhàn)爭(zhēng)甚于恨德國人，如果真的發(fā)生第二次歐洲大戰(zhàn)的話，他很懷疑法國會(huì)不會(huì)像沙皇俄國一樣忽然崩潰。此時(shí)，韋禮德先生很想問楊銳第二次歐洲大戰(zhàn)將如何發(fā)生？又該如果避免？可中外記者們死死的圍住講演臺(tái)，問題一個(gè)個(gè)的向楊銳拋過去。
    “最后一個(gè)問題了。”剛剛回答完日本記者的楊銳見時(shí)間差不多了，準(zhǔn)備結(jié)束這一切。他看著灌木一樣高舉起的手臂，最后點(diǎn)了一個(gè)女記者，不想這人還是洋人，而且似乎不是記者。“請(qǐng)問總理閣下，如果真如您所形容的那樣，西洋文明將走向死亡，那中國和日本是不是會(huì)想蠻族一樣入侵西方？”
    “這完全不可能！”楊銳感覺到了問題的危險(xiǎn)性，立即矢口否認(rèn)。“中國和日本如果不能謹(jǐn)守自己的文明，一味的追崇西洋思想，比如大眾民主、比如個(gè)人主義、比如社會(huì)主義、比如無節(jié)制的現(xiàn)代化，那他也會(huì)沾染上西洋文明衰亡時(shí)期傳出的毒素，和西洋文明一同死亡。
    而西洋文明具體如何死亡。完全可以翻開歷史，看看古羅馬是如何死亡的。在耶穌歷公元一百八十年，也就是最后一個(gè)羅馬皇帝馬克.奧勒留死亡后。羅馬帝國開始走入沒落時(shí)代，也是文明崩裂時(shí)代。從這個(gè)時(shí)候開始——其實(shí)在這之前羅馬就已存在死亡的征兆。比如崇尚武力的羅馬人日漸頹廢，公民們居然都不愿意當(dāng)兵，最后只有一些游民愿意從軍，再則是邊疆地區(qū)的充塞著日耳曼人和其他外族的羅馬軍隊(duì)還有一定戰(zhàn)斗力；還有就是物質(zhì)享樂主義、厭世主義。
    而在奧勒留皇帝逝世后，在外，帝國逐漸瓦解；在內(nèi)，不婚、婚而不育現(xiàn)象極為普遍。因?yàn)樯氏陆担丝跍p少。公民的素質(zhì)也隨之下降；社會(huì)風(fēng)氣怠工、游手好閑，許多人寧愿接受國家的救濟(jì)，也不愿工作以自養(yǎng)，于是整個(gè)國家田地荒蕪、無人經(jīng)營，整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出一種坐以待斃的狀態(tài)，之后蠻族的入侵僅僅是幫著收拾殘局罷了。可以說，羅馬的覆滅根本就是自我毀滅，這是文明發(fā)展到末期時(shí)的征兆。這種現(xiàn)象既然能在一千多年前羅馬文明晚期出現(xiàn)，就會(huì)在第二次世界大戰(zhàn)后統(tǒng)一的歐洲出現(xiàn)。
    而中國和日本以及朝鮮諸國，如果能杜絕西洋文明衰亡時(shí)期毒素傳播的話。那這個(gè)時(shí)候僅僅能自保，也就是說這個(gè)時(shí)候東亞處于漫長的中世紀(jì)；又如果我們不能杜絕西洋文明衰亡時(shí)產(chǎn)生的毒素在國內(nèi)的傳播，反而因?yàn)槠G羨西洋燦爛的文明——就像剛才那個(gè)提問的記者一樣。有或者像馬可波羅一樣，主動(dòng)融入西洋文明，那同樣，我們也將步入衰亡。這就不是中國、日本、朝鮮入侵歐洲或者美洲了，而是我們和歐洲美洲一樣，被蠻族，也就是非洲、中東、南美的野蠻部落入侵。
    以這樣看，世界存在多文明體系是十分必要的，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)文明衰亡后。另一個(gè)文明可以繼續(xù)崛起，即使中日朝等國因?yàn)橹鲃?dòng)融入西洋文明最終走向衰亡。但非洲、中東、南美那些所謂的落后部、落落后民族還是可以接過文明的火把繼續(xù)前行。但不管怎么說，西洋文明的衰亡都是人類史上最大的不幸。因此，我衷心的希望第二次世界大戰(zhàn)不要發(fā)生。
    因?yàn)橐坏┌l(fā)生，喪鐘很快就會(huì)敲響，到那時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，全體歐洲人將和一千年前的古羅馬人一樣，在厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)以及極端和平主義的思想下，不再去當(dāng)兵；同時(shí)，在虛無主義、厭世思想，以及極端個(gè)人主義的影響下，他們不愿意結(jié)婚，更不愿意生育；最后，在大眾民主以及社會(huì)主義思想下，整個(gè)社會(huì)的福利會(huì)非常高，對(duì)有產(chǎn)者、大小公司的稅收則非常重。這時(shí)候，已經(jīng)沒什么人會(huì)去工作了，大家都享受著國家的福利，所有人的生活都精致安逸，幾乎要達(dá)到按需分配的理想，可既然舒服的秋天已經(jīng)來了，冬天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
    好了，諸君，因?yàn)闀r(shí)間的關(guān)系，本次提問到此為止，最后我僅有一句話贈(zèng)與各位：，no-。”楊銳說的是拉丁文，看著那些不明白的華人記者，他只好翻譯道：“愿意的人，命運(yùn)領(lǐng)著走；不愿意的人，命運(yùn)拖著走。謝謝！”
    原本寫于《西方的沒落》第二部結(jié)尾的一句古希臘哲言被楊銳此時(shí)說了出來，這使他像是在宣讀上蒼旨意一般神圣而不可侵犯；而時(shí)間接近中午，明媚的陽光從天空直射下來，光暈中，他宛如是一尊神祗。
    既然新聞發(fā)布會(huì)結(jié)束，記者們便要被禁衛(wèi)軍禮送出紫禁城，可沒想一直傾聽的章太炎忽然帶著兩院六百多名代表正襟整冠，而后齊刷刷的想楊銳跪拜，其中更有身著滿清官服的王國維。
    跪拜早在國內(nèi)廢除，對(duì)岷王也僅僅是四鞠躬（他若稱帝則是五鞠躬），可現(xiàn)在章太炎的跪拜卻是三叩九拜，這顯然是覲見皇帝、祭拜祖先的大禮。楊銳一邊避讓一邊大驚道：“枚叔你這是為何？你們，你們快起來！”
    他這邊說，可章太炎等人還是無動(dòng)于衷，只對(duì)著他之前所在的位置無比鄭重的三叩九拜，禮畢起身之后章太炎才道：“竟成今日已成圣！對(duì)圣人吾等自然要三叩九拜。”他這一句回答完楊銳。又對(duì)那些驚呆了、正在拍照的中外記者說道：“自前清道光始，國學(xué)敗亡如斯，然今日竟成文明輪回論一出。使吾等醍醐灌頂：文明有生即有死、文化有盛必有衰。吾國吾民不必菲薄于國學(xué)、專美于西風(fēng)。自今日起，《西方之沒落》與《東方之復(fù)興》即為我大中華之無上典籍。治國治世之道，盡在其中！”
    章太炎宣召一般的對(duì)那些記者說完，便不理他們的提問揮手讓禁衛(wèi)軍送他們出去。楊銳沒想到前幾天的頓悟會(huì)有這樣的效果，看到他如此作態(tài)依舊口呆目瞪，什么時(shí)候自己居然成圣人了？
    “總理閣下……”楊銳還未和章太炎算清這筆賬，洋大使們又圍了上來，不過很明顯的，德國大使和蘇俄大使被他們有意擠在最外。“第二次世界大戰(zhàn)真的會(huì)發(fā)生嗎？”法國人韋禮德焦急道：“難道就不能阻止戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生嗎？”
    本來就想這些洋人大使前來探討第二次世界大戰(zhàn)的。楊銳見此不得不放下章太炎那邊，笑著道：“很悲觀的說，幾乎不可能。”他說完見洋人焦急，又道：“我以前就說過，凡爾賽條約對(duì)德國太過苛刻，前幾年占領(lǐng)魯爾區(qū)的行為則太過魯莽。現(xiàn)在每一個(gè)德國人都心存怨恨，而如果要達(dá)成諒解，那就要取消巨額賠款，交還那些失去的德國領(lǐng)土。
    但是，如果取消賠款。大不列顛、法蘭西以及意大利就要獨(dú)自歸還欠美國連利息在內(nèi)的四百多億美元戰(zhàn)債，這顯然無法讓各國民滿意。因此，現(xiàn)在唯一行得通的就是美國通過道威斯計(jì)劃對(duì)德國放貸。德國經(jīng)濟(jì)的利潤變成賠款交由大不列顛、法蘭西和意大利，而后再交給美國，如此形成一個(gè)循環(huán)。可這個(gè)循環(huán)并不穩(wěn)固，美國經(jīng)濟(jì)看似繁榮，可那只是虛假的繁榮……”
    “總理先生，這……”聽聞?wù)f到美國經(jīng)濟(jì)，，美國大使馬慕瑞坐不住了，但再想到楊銳‘管理學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家’的頭銜。他又質(zhì)疑不出來，畢竟他僅僅是個(gè)外交官。
    “馬慕瑞大使。貴國的經(jīng)濟(jì)在歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期就已經(jīng)泡沫化了，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。歐洲逐漸恢復(fù)工業(yè)能力時(shí)，因?yàn)檎紊系脑颍F國依舊不愿意擠掉那些因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)刺激而產(chǎn)生的多余產(chǎn)能，不到不擠掉，反而因?yàn)樘崆跋M(fèi)、股市投機(jī)再次擴(kuò)大產(chǎn)能。貴國的產(chǎn)能如此巨大，只能靠對(duì)外出口拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)，可貴國又大幅度提高關(guān)稅，使得世界各國沒辦法獲得美元以購買貴國商品。
    現(xiàn)在之所以能堪堪維持，在于每年貴國都會(huì)對(duì)外貸款十億美元、貴國國民在歐洲旅游會(huì)消費(fèi)六億美元，靠這些錢，才勉強(qiáng)拉動(dòng)著貴國國內(nèi)經(jīng)濟(jì)。但靠對(duì)外貸款拉動(dòng)出口的經(jīng)濟(jì)模式是難以持久的，就像靠股市投機(jī)維持繁榮一樣，等股市崩潰，那一切都來不及了。”
    “總理閣下，請(qǐng)問美國經(jīng)濟(jì)和歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)有什么關(guān)系？”韋禮德見楊銳只談及美國經(jīng)濟(jì)，不由再次發(fā)問，在他看來，這和歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)毫無牽連。
    “美國經(jīng)濟(jì)當(dāng)然和歐洲息息相關(guān)。德國經(jīng)濟(jì)完全依靠美國貸款支持。在五年前的魯爾危機(jī)中，德國已經(jīng)政局動(dòng)蕩了，如果美國經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生危機(jī)，那么德國經(jīng)濟(jì)必定最受影響，魯爾危機(jī)時(shí)發(fā)生的一切，在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的德國自然會(huì)再次發(fā)生。”
    楊銳本來是想通過新聞發(fā)布會(huì)達(dá)成兩個(gè)目的：一是使美國陷入孤立主義；二則阻止第二次世界大戰(zhàn)發(fā)生。可現(xiàn)在，因?yàn)榇鹩浾邌枙r(shí)的即興發(fā)揮，一些新的東西忽然出現(xiàn)在他腦中，他忽然發(fā)現(xiàn)一個(gè)陷阱、巨大而殘酷的陷阱，所以，此時(shí)他并不想就第二次世界大戰(zhàn)說太多，換而言之，此時(shí)的他，又一次覺得應(yīng)該調(diào)整國家大戰(zhàn)略，這將是最后一次調(diào)整，因?yàn)榇藭r(shí)的他對(duì)歷史、對(duì)未來已經(jīng)完全通透了。
    辭陛、宴會(huì)、回府時(shí)街道上成山成海的挽留人潮，到最后，黃旗公務(wù)車不是開著走的，而是被人們推著走、一直推到國公府門口——每一個(gè)人都哭著喊著舍不得他卸任，更舍不得他離開京城，可這卻是無法改變的。
    不過這一天的夜里。王季同、章太炎以及徐華封、杜亞泉、謝纘泰五人都被他請(qǐng)到府上，他覺得自己白天所感悟的必須與他們分享，這是關(guān)系到整個(gè)國家民族的命運(yùn)。
    “請(qǐng)各位來。是我忽然意識(shí)到一個(gè)陷阱，而這個(gè)陷阱卻有請(qǐng)君入甕的意思。你不進(jìn)也得進(jìn)。”隱秘書房會(huì)客室內(nèi)，脫下官袍、身著綢裳的楊銳雖不再有總理威嚴(yán)，但聲音依舊無比沉穩(wěn)。
    “竟成請(qǐng)說吧。”王季同看了其他人一眼，感覺事情應(yīng)該不小，不然不會(huì)把大家一起請(qǐng)過來。
    “我先聲明一下，我說這些不是因?yàn)橐淖兪裁矗鴥H僅是想表明這里面有一個(gè)大問題。”楊銳謹(jǐn)慎的道，“而之所以告訴大家。是想取得共識(shí)；至于解決辦法，有就有沒有就沒有，這個(gè)沒辦法急。”他說完見五人正襟危坐、洗耳恭聽，便道：“我是前幾天才總結(jié)出文明生命周期論的，而在今天新聞發(fā)布會(huì)上回答記者提問時(shí)，又意識(shí)到我們正處于一個(gè)巨大的陷阱中。雖然是剛剛意識(shí)到，來不及去證明，可直覺和經(jīng)驗(yàn)告訴我這是真實(shí)存在的。”
    不如上午新聞發(fā)布會(huì)上的慷慨激揚(yáng)，此時(shí)楊銳表情極為平靜，但內(nèi)心卻是猶豫的。他在猶豫要不要坦陳自己來自未來年、來自2013年，但章太炎的發(fā)言卻讓他忍住了，他道：“竟成。你說吧，你說什么我們都相信。”
    “好！請(qǐng)諸位務(wù)必保密。”楊銳習(xí)慣性的開場(chǎng)，而后提了提嗓子才道：“就像上午我回答記者時(shí)所說的，如果歐洲再經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，也就是第二次世界大戰(zhàn)，那么歐洲將走向統(tǒng)一，文明步入衰亡，但美國文明的根在歐洲，美國人一定會(huì)站出來接替英國的位置。成為世界霸主，這是我們之前討論過、并要想辦法阻止的歷史趨勢(shì)。因?yàn)橛y(tǒng)治世界不會(huì)打壓我們。可清教徒的美國統(tǒng)治世界一定會(huì)仇視我們、想盡辦法讓我們接受美式民主、美式文化，其實(shí)。以文明生命周期論判斷，這其實(shí)是在給西洋文明續(xù)命！”
    “續(xù)命？”一干人看著楊銳，有些難以接受這個(gè)詞。
    “是的，續(xù)命。”楊銳很確定的道。他想到了后世改開的中國，想到了決定世界經(jīng)濟(jì)名之為g20峰會(huì)、其實(shí)只是中美兩國的g2會(huì)議，想到了拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)的太平洋經(jīng)濟(jì)圈。這些東西想過，他才長嘆道：“歐洲確實(shí)是要衰亡了，但因?yàn)闅v史的原因，他即使沒了殖民地，也還掌握著全世界的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、金融和科技，這些都是獲利之源；而美國是世界霸主，就像羅馬帝國不會(huì)看著希臘衰亡一樣，美國也不會(huì)看著歐洲衰亡。
    所以，美國會(huì)幫老歐洲續(xù)命，而全世界則幫美國續(xù)命。具體的做法就是世界貨幣由英鎊換成美元，而美元會(huì)在某個(gè)時(shí)候與黃金脫鉤，那些沒有黃金支撐的美元最后會(huì)以石油作為美元的貨幣之錨——他們會(huì)與盛產(chǎn)石油的中東國家達(dá)成協(xié)議，即石油貿(mào)易只能以美元結(jié)算，到最后因?yàn)樗袊叶家钟忻涝鴽]有黃金準(zhǔn)備金的美元可以隨意印刷，這等于是美國在向全世界收取鑄幣稅。
    而這鑄幣稅除了維護(hù)美國霸權(quán)外，其他的則轉(zhuǎn)化為歐美國家的人民福利。沒錢就開印刷機(jī)、沒錢就量化寬松，全世界都是美元紙幣的傾銷地，而為了換取這些印出來的美元，全世界都要爺爺一般供養(yǎng)著美國和歐洲，這些國家的經(jīng)濟(jì)確實(shí)是可以繁榮，但利潤的大頭已經(jīng)被美國和歐洲國家收割了。這些收割走的利潤，形成歐美國家高福利的來源，這就使得西洋文明得以茍延殘喘，因?yàn)槿鄙龠@些貢稅，他們?cè)缇退劳隽恕！?br/>     楊銳一席話毫不停歇說出來，不通經(jīng)濟(jì)的王季同和章太炎根本不知道這是什么意思，但徐華封、謝纘泰還有杜亞泉勉強(qiáng)能聽懂的，杜亞泉說道：“世界各國為何會(huì)甘心使用美元，而不使用其他貨幣？那怕黃金也好。”
    “黃金的產(chǎn)量畢竟有限，而且，最關(guān)鍵是，洋人用槍炮打我們，那我們就要學(xué)習(xí)洋人的一切。把洋人說的一切奉為圭臬。洋人說要現(xiàn)代化，世界各國家就現(xiàn)代化；洋人說黃金是野蠻的遺跡，不應(yīng)該再堅(jiān)持金本位。那世界各國就放棄金本位，采取美元本位；洋人說民主是好的正義的。那我們也要民主；洋人崇尚個(gè)人主義、沉迷于物質(zhì)享樂主義，那我們也要崇尚個(gè)人主義和物質(zhì)享樂主義。
    當(dāng)整個(gè)國家都被西洋文明洗腦后，那文化上、思想上、經(jīng)濟(jì)上、金融上模仿洋人就是應(yīng)有之義。那些應(yīng)該叫做后發(fā)國家、或者發(fā)展中國家的文明，雖然他們?cè)诮o洋人繳納貢稅，但同時(shí)這些國家內(nèi)部的商品也會(huì)變得豐富，陷入物質(zhì)享樂主義的民眾對(duì)于能提供無限商品的政府自然是支持的。同樣，西洋文明衰亡時(shí)的產(chǎn)生毒素也會(huì)傳至這些國家，而這些國家則用自己所積累的文明能量給西洋文明延命。
    到最后。本該只發(fā)生在歐洲和美國的衰亡征兆將發(fā)生在這些國家身上，比如生育率降低、比如極端個(gè)人主義、比如大家都想不勞而獲、等著國家救濟(jì)。這些國家就像被吸血鬼吸了血一樣，代替西洋文明提前步入文明衰亡。
    這雖然是個(gè)陷阱，可我們不得不要往里跳。第一，民眾會(huì)被西洋的物質(zhì)享樂主義、美式民主所誘惑，一旦執(zhí)政者不能提供豐富商品，他們就會(huì)抗議造反，而且歐美各國也會(huì)要求你加入世界貿(mào)易，加入由他們一手組建的吸血經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)。第二，如果你不從、拒絕上當(dāng)。那洋人自然會(huì)以人權(quán)、正義的名義用槍炮對(duì)付你，你若要想與之抗衡，那自然要跳入他們?cè)O(shè)好的陷阱。以獲得西洋文明所創(chuàng)造的武器，所以……”
    說道這里的楊銳站起身雙手一攤，再道：“這就好像一個(gè)書生碰到伙強(qiáng)盜，你不入伙，那就殺了你，把你的財(cái)產(chǎn)搶劫一空，或者通過傀儡控制你；而你加入，那你作為新手，你搶來的一半財(cái)物就要上貢給強(qiáng)盜頭目。
    其實(shí)強(qiáng)盜頭子本來就要死了。但是你搶來的這些東西剛好使他得以續(xù)命。雖然你也有所收獲，但本來你可以在以后的日子里自己獨(dú)立門戶。可現(xiàn)在你甚至可能在搶劫中被人殺死，你不是為你自己而死的。你是為強(qiáng)盜頭子續(xù)命而死的。這種模式下，只當(dāng)最后一個(gè)被強(qiáng)盜脅迫的好人喪了命，強(qiáng)盜頭子才會(huì)餓死。
    諸位，這就是我看到的陷阱，確切的說，這應(yīng)該叫做現(xiàn)代化陷阱。任何一個(gè)國家進(jìn)行現(xiàn)代化都會(huì)拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)，而拉動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)就等于在給西洋文明續(xù)命；但不進(jìn)行現(xiàn)代化，洋人就會(huì)推翻你，而后對(duì)這個(gè)國家灌輸西洋文明，由其他人開啟現(xiàn)代化。
    并且，在百姓看來，你是邪惡的，美國人則是正義的。因?yàn)槊绹恕⒚绹衲茏屗麄兿碛懈辔镔|(zhì)，雖然他們?yōu)榇艘Ц冻林氐蔫T幣貢稅；雖然在數(shù)十年、上百年后他們會(huì)替代美國人歐洲人率先走向衰亡，可誰顧得上呢？沉溺于物質(zhì)主義、功利主義、個(gè)人主義的洋買辦們反而會(huì)埋怨那些謹(jǐn)守本心毫不貪婪的人，因?yàn)檫@妨礙了他們發(fā)財(cái)。”
    楊銳站起來攤手，而章太炎聽完后卻跳了起來，他道：“竟成說的對(duì)！二十年前辜鴻銘曾寫信給俄國文豪托爾斯泰，那斯氏的回信曾載于大阪每日新聞報(bào)上，信中斯氏就說過，‘?dāng)鄶嗖豢扇》ㄎ魅恕鴳?yīng)‘保守農(nóng)業(yè)生活、信從儒釋道三教，則禍患自消’。
    竟成說是的陷阱，其實(shí)和英人想盡辦法、乃至不惜一戰(zhàn)要滿清開放口岸同理，他們真正要的是財(cái)貨，而這些財(cái)貨最終變成英人的福利，供養(yǎng)所有白人。”
    “竟成，這事情……”徐華封是工業(yè)黨，他在乎的是中華有自己的工業(yè)，不再被洋人欺凌，可這怎么就掉入洋人陷阱里呢？他苦笑道：“竟成，難道我們、還有日本，這么多年來辛辛苦苦、做的全都是錯(cuò)的？”
    “這當(dāng)然不是錯(cuò)的。”楊銳知道他的心血全在工業(yè)上，立即出聲安慰。“我只是說有這么一個(gè)陷阱，我們要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)獲得好處……”
    “竟成，難道我們以后就不能不用美元？”杜亞泉道，“他國廢除金本位，我們不廢除不行嗎？還有，你不是說北庭的油氣田足夠我們用一百年嗎，我們不買石油便是。”
    “可如果中東的石油便宜呢？”楊銳反問，“我們的國土雖大，可世界物產(chǎn)極為豐富，按照市場(chǎng)規(guī)則，我們必要參加世界貿(mào)易，以獲得價(jià)格更低廉的原料或者商品；而參加世界貿(mào)易，那自然會(huì)接受西洋的思想，最終整個(gè)國家必定深陷世界貿(mào)易之中，這就等于掉入了洋人的陷阱。可以想象，那個(gè)時(shí)候，世界經(jīng)濟(jì)最活躍的地方是在太平洋，世界經(jīng)濟(jì)以中美兩個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體最大。
    可大有如何？大就能不交貢稅？大你就可以不買美國國債？國際法、國際貿(mào)易規(guī)則、國際貨幣組織、世界銀行、國聯(lián)，這些都是洋人制定的，你不得不接受這些規(guī)則；而你一旦接受，就開始用我們的血汗給白種人提供福利、給西洋文明續(xù)命，自己最后落得一地雞毛！”
    楊銳聲音說到后面越來越大，他此時(shí)又想到了后世，雖然那時(shí)候真沒別的辦法，可他骨子里是不甘的。工業(yè)化他不反對(duì)也不能反對(duì)，可憑什么給洋人貢稅？“我也是剛想到這事情。腦子很亂，這事情你們也想想吧，離京之前大家再討論。”他道。(未完待續(xù)。)