見到不等于理解，理解不等同證悟。
    這是修行中不變的道理。
    趙佶言落，喬才人母女和鄭公公都是嗔目結(jié)舌，難想一向倨傲、素有才華的趙佶會對沈約這般恭敬。
    趙佶有才，恃才因此放曠，趙佶其實(shí)是個(gè)心高氣傲的人，這才不聽旁人建議，如今請教旁人，實(shí)乃他登基從未有過的事情。
    他終于見到另外的天地，想要試圖去理解。
    沈約沒有回避趙佶的目光，只是道，“國家大事，沈某沒什么高見。”
    趙佶微愕，隨即道，“沈先生過謙。在朕心目中，這天下若有一等一的天才，那定是沈先生無疑。”
    沈約沒有絲毫自得。
    見趙佶目光熱切，沈約終于道，“沈某只是個(gè)修行者。”
    “修行者？”趙佶喃喃道，竭力思索。
    在夢中，沈約的遠(yuǎn)見卓識、能力卓越讓他嘆為觀止，敬重源于欽佩。
    無論上京還是迷宮，沈約并未對他趙佶特別看待，可也沒有對他鄙夷奚落，到了汴京，面對不同身份的趙佶，沈約仍是平和的態(tài)度，只憑此一點(diǎn)，就讓他趙佶心生佩服。
    兩世為人的他，終究還是能看明白一些事情。
    沈約又道，“修行最重當(dāng)下一刻。”
    趙佶目露迷惘之意。
    李斌一旁不由道，“先生的意思是……要改變，就在眼下的這一刻？”
    沈約微微點(diǎn)頭，“過去怎改，未來難揣。當(dāng)下一念、一行雖不見得頓悟見到心性，卻有助你構(gòu)建你想要的結(jié)果。若一念不起，自然一事無成，若一念善起，隨手行之，就如蛛絲一條……”
    趙佶側(cè)耳傾聽。
    沈約隨即道，“但單絲不成線，一線難成網(wǎng)。只憑一線，若想得到善念之報(bào)，不過癡人說夢。”
    趙巧云微怔。
    見父親對沈約如此禮遇，她更知沈約的能力，如今聽沈約忽然講善惡，那正是她困惑的事情，也是不由認(rèn)真傾聽。
    沈約繼續(xù)道，“那善念綿綿，終能得報(bào)嗎？”
    眾人有點(diǎn)頭、有搖頭。
    沈約轉(zhuǎn)瞬揭開答案，“哪怕蛛絲成網(wǎng)，可若是遇到狂風(fēng)驟雨，不等收獲，說不定就會轉(zhuǎn)入塵埃，沒有回報(bào)。”
    趙巧云不由失落道，“沈公子，那依你之見，善心無用了？”
    眾人倒多有這種感覺，暗想世間高僧說法，多強(qiáng)調(diào)善惡有報(bào)，從未有人如沈約這般，說善念無用。
    沈約搖搖頭，“蜘蛛若因此心，不吐絲結(jié)網(wǎng)，那不久成塵，了無益處。”
    李斌一旁有些撓頭，“先生佛法高深，我等難以開悟。”
    自從趙佶狂熱信道以來，在趙佶面前談?wù)摲鸱ǖ模蚣s可說是第一人。
    李斌一言，眾人又是點(diǎn)頭，暗想沈約所言盡是道理，可結(jié)網(wǎng)似乎無用，不結(jié)網(wǎng)亦是不對，那該如何是好？
    沈約笑笑，“只因你心存善惡之念，結(jié)網(wǎng)只為福報(bào)，那福報(bào)如蜘蛛結(jié)網(wǎng)等果，或未至、或終空，不可測量，這也是四大皆空之理。”
    趙佶目光微閃，似悟得什么。
    趙巧云亦是有所悟，沉默片刻，“因此《金剛經(jīng)》有云——如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，實(shí)無眾生得滅度者。”
    她驀地以經(jīng)文對之，喬才人很是焦急，暗想圣上喜道，你偏偏論佛經(jīng)，那不是自取禍患？
    趙佶卻是霍然醒悟道，“何以故？若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。”
    他說的也是經(jīng)文，正是巧云所言的下文。
    沈約緩緩點(diǎn)頭，“看來圣上，巧云都有所悟。正是如此。著相為迷，不著方醒。”
    “因此，這才是心無所住、而生其心的真諦。”
    攬秀軒外有稚幼的聲音響起，說話的是個(gè)女孩子，遠(yuǎn)望如花團(tuán)錦簇，走近似月近心結(jié)。
    回話的正是賽月。
    谷</span>賽月看著沈約，輕聲道，“《金剛經(jīng)》雖有千言，可要達(dá)金剛能斷之境，本質(zhì)只有‘無住生心’四字。”
    《金剛經(jīng)》全稱本是《能斷金剛般若波羅蜜經(jīng)》。
    沈約微笑看著賽月，“很好，你終于懂得。”
    看著眼前那孩童，他卻如同看到了以后的詩盈。當(dāng)然，詩盈比起從前更有悟得。
    賽月也如趙佶他們，記得了曾經(jīng)發(fā)生的一切！
    一切改變看似漫長，但在改變的時(shí)候，竟如此迅猛？
    賽月垂下頭來，低聲道：“賽月終于懂得，可遲了很多。”
    心不迷，夢中醒。
    心若迷，醒似夢。
    室內(nèi)靜寂，眾人多是反復(fù)思索幾人的對話，有的人著實(shí)明了，有的人仍糊涂不解。
    喬才人暗想——這沈公子說的很是讓人費(fèi)解，可只要圣上喜歡，那就是好事。
    趙巧云見賽月的表情，卻是內(nèi)心訝然，她從賽月的身上，居然看不到孩童的氣息，有的似乎只是她一般的女兒心思。
    不過半天的功夫，賽月如何會有這大的改變？
    半晌，趙佶輕嘆一口氣，“原來如此。朕自詡才華，也讀《金剛經(jīng)》，今日方懂經(jīng)中之意，很是慚愧。”
    鄭公公訝然，搞不懂趙佶今日行為如何這般反常。
    “看來蛛網(wǎng)不能不結(jié)，可蛛網(wǎng)又如何來結(jié)？”趙佶終道。
    沈約暗嘆一口氣，一聽趙佶這句問話，就知道趙佶仍舊不懂真諦。
    其實(shí)無論釋道，真正修行真諦無非是去遮見真。
    《金剛經(jīng)》教你無住生心，就是讓你哪怕進(jìn)入染缸，也要如白蓮花般出來，經(jīng)書其余言論，無非教你如何無住不染而已，是以才用“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)做如是觀”來做結(jié)語，再次強(qiáng)調(diào)你要無住生心。
    法為正。
    正法尚且需要如幻觀，遑論其它邪門歪道、神通五蘊(yùn)？
    而道家的無住就是無為。
    何為無為？
    不是你不做，而是勸你少受欲望驅(qū)動，等你真正不受欲望驅(qū)使的無為后，才有大為。
    大為或修骨，或證道。
    佛道經(jīng)書萬千言語，真正的本質(zhì)其實(shí)極為簡單，只有那些左道三千、才以欲望修神通催動世人墜入其中，那和真正的修行反倒背道而馳。Ｍ.ＸζéwéＮ.℃ōΜ
    趙佶開口就問蛛網(wǎng)如何來結(jié)，只能說他醒悟要發(fā)雄心，卻非證道。
    但這均是極為細(xì)微的差別，非有慧根難以分辨。
    沈約明白這些差別，可覺得趙佶有改過之心就是好事。
    改在當(dāng)下，永遠(yuǎn)是修行者最重視的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。
    “圣上若是……”
    沈約不等多言，外邊有了些許喧嘩，隨即有香風(fēng)襲來，有女人叫道，“圣上……”
    話音未落，一女子已要掠過沈約等人，到了趙佶的身邊。
    趙佶神色微冷。
    李斌擋在了趙佶面前，低聲道，“賢妃，請退后。”
    那女子杏眼圓睜，揮手就給了李斌一記耳光。
    啪！