，深淵主宰 ！
    從太陽神到晨曦之光再到光輝之主。
    洛山達(dá)在諸神的歷史中扮演者非常重要的位置，甚至可以說是諸神歷史的主角之一，從黎明之劫開始一直到奧術(shù)帝國的毀滅，洛山達(dá)都在諸神中占據(jù)著一個(gè)絕對(duì)主導(dǎo)的地位。祂代表著善良、光明和正義的那一部分，就算是索倫一直頗為忌憚的蜘蛛神后-羅絲，在這位古老的神靈面前也是屁都不敢亂放一個(gè)。因?yàn)槁迳竭_(dá)在諸神里面如今已經(jīng)接近了一個(gè)標(biāo)志，尤其是原來的正義之神-提爾隕落后，光輝之主將正義神職也融合到了自身以后，祂的存在就更加讓諸神感到敬畏。
    洛山達(dá)擁有大量的神職。
    在過去祂的身上一度擁有——運(yùn)動(dòng)、出生、創(chuàng)造力、黎明、復(fù)蘇、自我保護(hù)、春天、活力、年輕人等等的神職，不過后來祂將這些神職抽離分配給了其他的神靈，而農(nóng)業(yè)女神的【春天】神職便是從自己的父親那里繼承來的，而晨曦之光也是由洛山達(dá)賜予的神職。到如今洛山達(dá)的神職已經(jīng)減少了許多，其核心的神職已經(jīng)轉(zhuǎn)變了【光明】和【正義】，祂現(xiàn)在就是太陽神和正義之神的合體形態(tài)，目前最強(qiáng)大的一個(gè)神靈。曾經(jīng)這位神祇過度侵略性的利他主義與無私態(tài)度恰恰妨礙了他所追求的良善。他的自負(fù)和狂熱遮蔽他的思想，讓他看不見其所作所為將造成的必然結(jié)果，他追求完美，卻又剛愎自用，不肯聽取別人的看法。這些缺點(diǎn)在黎明之劫時(shí)表露無遺，但也正那是場僅次于動(dòng)蕩之年的大災(zāi)難改變了他，當(dāng)時(shí)洛山達(dá)打算自己重造一個(gè)新神系，結(jié)果卻引起一場神性的沖擊。他的失敗毀滅了好幾位神祇和強(qiáng)大的異界生物，使許多神權(quán)政治的國家崩潰，并間接導(dǎo)致了【歌聲之城】-迷鎖˙扎諾珥的毀滅。
    這一次的失敗讓洛山達(dá)成長起來，而奧術(shù)帝國毀滅時(shí)橡樹之父的犧牲救贖，更是讓光輝之主徹底改變了。
    如今。
    已經(jīng)沒有任何一個(gè)神靈可以單獨(dú)對(duì)抗光輝之主，即便是古老的黑夜女士也對(duì)祂敬畏有加！
    索倫需要農(nóng)業(yè)女神的支持。
    因?yàn)樗芮宄稽c(diǎn)，就算是自己晉級(jí)到了強(qiáng)大神力，也很難是光輝之主的對(duì)手。而如果沒有光輝之主的支持，那么這一次的計(jì)劃將變得異常艱難。
    由于對(duì)于不死生物的深切痛恨，洛山達(dá)在成為光輝之主前就使他成為長眠之神-克蘭沃的盟友，雖然后來在毀滅暴政之神-班恩的計(jì)劃中，雙方產(chǎn)生了一些沖突，而奧術(shù)帝國時(shí)期雙方又再度出現(xiàn)裂痕，可是迄今為止光輝之主還是比較支持克藍(lán)沃的。
    這就是問題所在。
    如果克藍(lán)沃還有光輝之主的支持，那么原本歷史上的一幕就會(huì)再度出現(xiàn)，光輝之主現(xiàn)身給予了死神-奈落沉重的一擊，并且間接幫助了克藍(lán)沃奪回自己的神職。
    這不是索倫希望看到的！
    克藍(lán)沃已經(jīng)證明了自己的失職，亡靈的動(dòng)蕩意味著祂的教義并不符合下層位面，而這點(diǎn)即便是遠(yuǎn)古死神-耶各都有點(diǎn)失望了。
    目前能夠說動(dòng)光輝之主的只有農(nóng)業(yè)女神。
    在大地之母已經(jīng)歸隱，橡樹之父已經(jīng)隕落，整個(gè)自然神系分析崩離的今天，唯一跟光輝之主保持著親密關(guān)系并且可以說服祂的也就只有農(nóng)業(yè)女神，祂和大地之母的女兒，也是自然神系和人類神系的交界點(diǎn)。
    豐收之城，秘境半位面內(nèi)。
    農(nóng)業(yè)女神在索倫的注視下沉思了很久，過了一會(huì)兒嘴角才露出來一絲苦澀的笑意，緩緩道：“我跟父親的關(guān)系并不算很好?！?br/>     大地之母歸隱后。
    農(nóng)業(yè)女神其實(shí)很少跟光輝之主打交道了，尤其是在洛山達(dá)進(jìn)入天堂山的深處后，她更是認(rèn)為過去的父親已經(jīng)徹底改變了。過去的洛山達(dá)雖然有點(diǎn)莽撞和剛愎自用，但是充滿熱情、善良與活力，可是自從橡樹之父犧牲自己救贖了物質(zhì)位面后，洛山達(dá)就變成了另外一個(gè)存在。
    祂擁有過去洛山達(dá)的所有記憶，可是就連祂的女兒農(nóng)業(yè)女神都感覺陌生無比。
    洛山達(dá)更加純粹了。
    現(xiàn)在的光輝之主看起來似乎完美無缺，可是農(nóng)業(yè)女神知道這是父親放棄了一部分人性換來的。這個(gè)世界的諸神都保持著人性以維持自己的活力，而洛山達(dá)現(xiàn)在則好像是被光輝和正義同化了。
    如果神職主導(dǎo)了神靈，那么人性的那一部分就會(huì)缺失。
    作為一個(gè)新神索倫并沒有這樣的體悟，這至少需要一千年以上的時(shí)間，索倫才會(huì)感覺到這一點(diǎn)。
    沉默。
    農(nóng)業(yè)女神思索著，考慮著其中的得失，良久后才道：“我可以試著幫你說服一下我的父親，但是我無法保證一定可以成功。”
    索倫聞言露出一絲喜悅的笑容，點(diǎn)頭道：“這就足夠了?！?br/>     哪怕是無法獲得光輝之主的支持，只要祂不會(huì)在爭奪死亡神職的過程中敵視自己就可以了。
    農(nóng)業(yè)女神想了想，接著道：“如果你接管【死亡】神職，你打算如何履行自己的職責(zé)？要知道這一點(diǎn)非常重要，諸神的信徒在死后都要前往冥界，而死亡神系一直維系著古老的盟約，負(fù)責(zé)將諸神的信徒送往神國?！?br/>     “還有?！?br/>     “許多神靈對(duì)于亡靈的態(tài)度都很不友好，但是有克藍(lán)沃的失職在前，你又必須平衡好亡靈的位置。”
    這一點(diǎn)很關(guān)鍵。
    想要說服光輝之主的話，索倫必須證明自己值得支持。
    不過對(duì)此索倫早有計(jì)劃，他想了想道：“死神-奈落的教義太過于極端，祂憎恨生命并且想要?dú)缟?，祂太過于偏向亡靈了，這一點(diǎn)所有神靈都不太希望看到。而克藍(lán)沃的教義又太過于偏向于生者，祂的教會(huì)一直致力于讓亡靈長眠，無數(shù)的亡靈被祂的信徒所殺死，這使得祂跟絕大部分亡靈的關(guān)系都變得緊張敵對(duì)。”
    “我覺得就目前的局勢來說。”
    “一個(gè)【中庸】的教義更加有利于目前的局面。在我看來，【長眠】領(lǐng)域是必須要的，否則物質(zhì)位面早晚會(huì)亡靈泛濫?？墒菍?duì)于亡靈也不用像克藍(lán)沃那樣驅(qū)逐殺死，目前最重要的事情應(yīng)該是明確【死亡】和【不死】的界限。”
    “如今的混亂局面就像是當(dāng)初死亡三神時(shí)期的重演?！?br/>     “當(dāng)初米爾寇的時(shí)期才有如今這種混亂，克藍(lán)沃仇視絕大部分的亡靈，并且認(rèn)為應(yīng)該將它們摧毀。而對(duì)我來說，最重要的區(qū)分【死亡】和【不死】的界限，只要生者的世界不被打擾，那么下層位面自然有亡靈該呆著的地方?！?br/>     “如果可以的話，我希望在冥界和靈界之間劃分一塊區(qū)域暫時(shí)安撫亡靈。”
    “至于以后的事情可以慢慢解決?！?br/>     索倫心中其實(shí)還有另外一套想法，但是目前來說根本不能提，因?yàn)檫@會(huì)改變下層位面尤其是冥界的格局，如今最適合的是一個(gè)比較【中庸】的辦法。
    “劃分出生與死的界限嗎？”
    農(nóng)業(yè)女神聞言露出來了一絲微笑，隨后輕聲道：“如果是這樣的話，我想說服父親的把握要更大一些?！?br/>     光輝之主厭惡所有的亡靈。
    但是亡靈的存在是根本無法抹去的，如果索倫真的打算劃清生與死的界限，讓生者的世界不會(huì)過渡被死者打擾的話，那么獲得光輝之主的支持還是極有可能的。畢竟克藍(lán)沃的失敗已經(jīng)證明了對(duì)待亡靈不能一味的摧毀和打壓，如今亡靈之災(zāi)的浩劫就是諸多死靈領(lǐng)主們對(duì)于過去的報(bào)復(fù)。在上千年的時(shí)間里面，克藍(lán)沃一直致力于消滅亡靈，讓死者‘長眠’，這使得無數(shù)的亡靈背棄了祂，甚至站到了奈落的身邊反抗祂這位【死者之王】。
    如果索倫跟克藍(lán)沃一樣的想法，若干年后還是會(huì)有另外一個(gè)亡靈之災(zāi)爆發(fā)！
    ………………(未完待續(xù)。)