,深淵主宰 !
農(nóng)業(yè)女神是諸神中很特殊的存在。
首先她是大地之母的女兒,在自然神系里面的身份特殊,并且由于自然神系的強(qiáng)大神力神靈基本上已經(jīng)隕落或者脫離,所以目前整個(gè)自然神系都是由森林女神和農(nóng)業(yè)女神主導(dǎo)。森林女神是橡樹之父的女兒,泉水與和平女神是她的姐妹(但是為農(nóng)業(yè)女神服務(wù)),前面提到過的獨(dú)角獸女神則是她戰(zhàn)斗時(shí)的坐騎。自然神系的地位目前一直都是由森林與游俠女神維持的,即便她目前只是一位中等神力的神靈,可是任何一個(gè)強(qiáng)大神力的敵人也不敢無視她。
因?yàn)橄饦渲傅囊徊糠至α恳呀?jīng)由祂的女兒,也就是森林女神梅莉凱所繼承了。
自然神系的另外一部分由農(nóng)業(yè)女神所構(gòu)成,她代表著自然和智慧生物和平共處的那一部分,當(dāng)然主要還是人類和自然的關(guān)系。農(nóng)業(yè)的存在平衡了人類對于自然界的掠奪和破壞,農(nóng)業(yè)女神的教義并不是完全偏向于人類,她能夠獲得德魯伊的愛戴自然也是因?yàn)樗谕ㄟ^發(fā)展農(nóng)業(yè)來減少人類對于大自然的索求。如果農(nóng)耕可以滿足大部分的基礎(chǔ)需求,那么人類對于自然和森林的破壞就會(huì)減少許多。目前來看這一點(diǎn)是正確的,因?yàn)樵谵r(nóng)業(yè)女神擁有廣泛影響力的地方,農(nóng)業(yè)耕種都比較發(fā)達(dá)一點(diǎn),人們減少了對于森林和大自然的索求,更多的是從土地中創(chuàng)造財(cái)富。
農(nóng)業(yè)女神一半屬于自然神系,另外一半屬于人類神系。
她的存在因?yàn)橛写蟮刂负凸廨x之主的關(guān)系,屬于比較特殊的雖然戰(zhàn)斗力目前來說并不清楚,可是沒有誰會(huì)輕易招惹的神靈。
索倫需要獲取她的支持。
因?yàn)闊o論是大地之母還是光輝之主都是強(qiáng)大神力的金大腿,目前大地之母還在沉睡之中,但這種遠(yuǎn)古神靈是隨時(shí)有可能醒來的,并且實(shí)力一點(diǎn)都不容忽視。
南方公國。
這里是一片靠近南海岸的豐饒之地,擁有比琥珀城和白馬城更加肥沃的土地。
整個(gè)南方公國由兩條河流穿過,農(nóng)業(yè)女神是這片土地的主導(dǎo)神靈,而她的屬神包括泉水與和平女神、河流女神、新芽女神等等。這些神靈原本都是侍奉大地之母,隨后在大地之母歸隱后,一同追隨新晉的農(nóng)業(yè)女神。
在農(nóng)業(yè)女神的屬地可以看到許多龐大的谷倉。
這里是整個(gè)物質(zhì)位面最大的糧食產(chǎn)地,幾乎南方百分之七十的糧食貿(mào)易都是由這里所提供的。農(nóng)業(yè)女神的信徒與牧師建造了大量的谷倉用來保存食物,這里囤積的糧食超過大路上任何一個(gè)王國。不過雖然是一位善良陣營的神靈,農(nóng)業(yè)女神也有自己的局限性,那就是這里的糧食她自己也沒有多少能力調(diào)動(dòng),她可以控制教會(huì)內(nèi)的資源,可是信徒所掌握的財(cái)富卻并不由她所調(diào)配,因此哪怕是各地流民不斷,農(nóng)業(yè)女神也沒有余力去救濟(jì)。這一點(diǎn)跟索倫對于摩多城的掌控恰好相反,在南方公國占據(jù)主導(dǎo)的是俗世力量,是莊園主、貴族和商會(huì),他們愿意侍奉和信仰農(nóng)業(yè)女神,可是如果讓他們拿出來自己積累的財(cái)富去救濟(jì)別人,這些人可能分分鐘就全部翻臉了。
不過。
即便是這樣在南方公國流民的數(shù)量也最少,貴族們組成了軍隊(duì)防備邪惡的生物,也防備那些流民進(jìn)入這片豐饒的土地。
整個(gè)南方公國的農(nóng)耕都是兩季,這一點(diǎn)是海外群島所無法媲美的,在這里幾乎每個(gè)城鎮(zhèn)每個(gè)村莊都有農(nóng)業(yè)女神的祭壇和神殿,每次收獲之后在這里都會(huì)舉行盛大的豐收祭典。
索倫的目的地是豐收之城。
一座由農(nóng)業(yè)女神所庇護(hù)的城市,也應(yīng)該是物質(zhì)位面最美麗的一座城市。
這是一座宛若花園般的城市,索倫還沒有靠近這里就看到了許多美麗的莊園,這些莊園幾乎都栽種著許多的花草,看起來就是好像是復(fù)古般的未來城市綠化,不過要顯得更加和諧美麗許多。這里才是農(nóng)業(yè)女神真正的信徒所在,他們被外界稱呼為【牧者】,大部分都是園丁、農(nóng)夫和德魯伊,他們追求自然和農(nóng)業(yè)的平衡,雖然為農(nóng)耕而服務(wù)單卻依舊喜愛大自然。在這座城市最大的不同,就是不會(huì)將所有肥沃的土地都轉(zhuǎn)化為農(nóng)田,一路上索倫看到了許多明明很肥沃的田地,卻被這些人改造成了美麗的花園。
不得不說。
農(nóng)業(yè)女神確實(shí)在物質(zhì)位面創(chuàng)造了一個(gè)如同夢幻般的花園城市。
索倫漫步在寬闊平整的大道上。
他在觀察整個(gè)豐收之城,也在通過這些觀察農(nóng)業(yè)女神最真實(shí)的想法,就好像是摩多城的秩序、規(guī)則和承諾,那就是索倫的真實(shí)想法,所以延伸到了摩多城的內(nèi)部。在摩多城內(nèi)無視秩序的人很難生存下去,這就是神靈對于世俗的影響。
這座城市也代表著農(nóng)業(yè)女神的想法。
因?yàn)樯耢`都有著自己最本質(zhì)的思想,而這種思想最先反饋到的就是教會(huì)掌握的核心領(lǐng)地。
“看起來農(nóng)業(yè)女神很崇尚自然和農(nóng)業(yè)的平衡。”
索倫默默地注視著這一切,可以感到到農(nóng)業(yè)女神的平靜與祥和,她并不想背棄自然,但也又不忍敵對人類,所以努力充當(dāng)著其中的一個(gè)平衡者。
這片土地保留著大自然的美好。
并不像南方公國的其他地方,絕大部分肥沃的土地都被盡可能的改造成為了農(nóng)田,這里有茂密而美麗的森林,也有小巧而精致的花園,一棟棟的谷倉豎立在村莊旁邊,遠(yuǎn)處則是挖開的河流與小溪。
這是一片美麗的土地。
某種程度上,比摩多城更加美麗,但是索倫卻感覺到它有點(diǎn)不真實(shí),尤其是在圣者浩劫的背影下,在看過了毀滅的琥珀城,敗破的白馬城后,他越發(fā)覺得這一切的如同空中樓閣。
前方的村莊聚集著許多人。
索倫仿佛旅人般靠近,看熱鬧一樣觀察了一下。
這些人在舉行婚禮。
在一片剛剛犁過的土地上舉行婚禮,這是一個(gè)非常古老的傳統(tǒng),從大地之母開始就已經(jīng)維持。
一些虔誠的信徒會(huì)在剛剛犁過的土地上舉行婚禮,然后晚上這對新婚的夫婦就會(huì)在這里度過他們的初、夜,這是一個(gè)傳承了數(shù)千年的古老傳統(tǒng),因?yàn)檫@樣可以獲得大地之母的祝福,讓他們的子嗣繁衍眾多。
農(nóng)業(yè)女神的教會(huì)還維持著這個(gè)古老的傳統(tǒng)。
這對新人的婚禮由牧師所主持,婚宴就在田地旁舉辦,而當(dāng)黑夜降臨時(shí)新婚夫婦會(huì)在剛剛犁過的土地上鋪好床鋪,接著他們會(huì)在這里渡過第一晚以獲得大地之母的祝福。
自然與人類。
這是一個(gè)很難調(diào)和的問題,當(dāng)初大地之母與橡樹之父的矛盾,就是因?yàn)榇蟮刂笇⑾埠棉D(zhuǎn)向了人類開始庇護(hù)農(nóng)耕,導(dǎo)致了兩位強(qiáng)大神力的神靈關(guān)系冷淡。甚至最終侍奉大地之母的一批信徒,被稱作為【真形者】的崇尚荒野與自然的德魯伊教派,開始轉(zhuǎn)投像其他自然神系的神靈麾下。
目前。
這些【真形者】侍奉的是森林女神。
索倫的到來瞞不過農(nóng)業(yè)女神,所以當(dāng)他進(jìn)入豐收之城后,坐落在城市中央主神殿便立刻派出來了大量的牧師,因?yàn)檗r(nóng)業(yè)女神的教會(huì)有許多母性、豐饒和女性的特征,所以牧師大部分都是女性成員,她們成群結(jié)隊(duì)歡迎索倫的帶來,在種滿花草的兩旁灑落下芬芳的花瓣,然后恭迎著索倫一路前往神殿。
不管怎么說。
一位真神的到訪意義重大,這些牧師用得是最盛大的歡迎儀式。
農(nóng)業(yè)女神的神殿就好像是美麗的空中花園,即便是作為真神索倫第一眼看到也不由震撼了一下,因?yàn)檠矍暗囊磺姓娴木秃孟袷莻髡f中的古巴比倫空中花園。
整個(gè)神殿都被人文之美和自然之美所籠罩著,兩者相互平衡又相互映襯,將眼前的一切承托得如同夢幻般的國度。這里有著大量的信徒,每個(gè)信徒的臉上都洋溢著幸福和崇敬的笑容,可以看得出來他們的生活很美好,因?yàn)槟Χ喑堑木用衲樕现挥序湴恋男θ荩粫?huì)有這么平靜而幸福的微笑。
索倫被一路邀請到了神殿的最深處。
在那里有一位儀態(tài)萬方的美麗牧師等待著他,隨后這位牧師帶著索倫進(jìn)入了一個(gè)私人國度。
這里是一個(gè)半位面。
一個(gè)依附在神殿上的美麗半位面,看起來就好像是一個(gè)巨大的花園,無數(shù)的奇花異草在其中綻放,而前方一個(gè)精致絕倫的藤蔓搖椅上,農(nóng)業(yè)女神則穿著一襲白色的長裙目光恬靜地坐在上面注視著索倫的到來。
“歡迎來到我的國度。”
農(nóng)業(yè)女神站了起來款款而行,她來到索倫的面前輕輕捻起裙角,隨后微微低頭行禮,微笑道:“這一路所見不知道索倫閣下感覺如何?”
她早就覺察到了索倫的到訪。
索倫微微俯身行禮,隨后用手掌拖住農(nóng)業(yè)女神的手,俯身輕輕在手背吻了一下,不過卻只是親吻的姿勢,并沒有真的碰到對方。既然農(nóng)業(yè)女神用了古仕女禮儀,那么他自然也回應(yīng)古老的騎士禮,這種禮儀親吻手背只是一個(gè)象征,最正統(tǒng)的儀式是絕對不會(huì)碰到女方的皮膚,因?yàn)槟鞘呛苁ФY的行為。
當(dāng)然。
這種禮儀演化到現(xiàn)在就是真的親上去了。
索倫抬起頭迎著農(nóng)業(yè)女神的目光,平靜道:“很美好。很自然。但也很虛幻。”
聽到索倫的話,農(nóng)業(yè)女神瞬間便是臉色一變。
………………(未完待續(xù)。)