世博會舉行的時間原本預(yù)計是半個月到兩旬之間，但是由于今年的世博會規(guī)模實在太大，加上隴邊商路的暢通，使得臨近收尾階段仍有大批的西域商賈們涌入長安參與盛會，以至于會期不得不再作延長。
    時間就是金錢，在這一屆世博會中體現(xiàn)的淋漓盡致。雖然世博會的會期延長，但是可以提供交易的商品總量卻并沒有大幅的增加。
    如此就造成了許多后入場者為了獲取更多的商品，不得不加價訪購，為自己所錯過的時間付出更多的錢財。而商品的短缺，又一定程度上造成通貨膨脹的現(xiàn)象，從而衍生出類似期貨的交易模式，即就是買家先付出貨錢，賣方在未來一段時間內(nèi)提供足量的商品。
    類似的期貨訂單，尤以諸官造工坊所面臨的最多。畢竟相對于民間諸工坊而言，還是官府信用度更高。
    時間來到了十月末，終于在朝廷申令之下，各種買賣交易鎖定，這一場盛會宣告結(jié)束。不說坊間民眾們余興未已，參會的商賈們進(jìn)行各種交易的收尾稱許，官府諸司也開始了新的忙碌，那就是各種財項的對簿審計。
    隨著這項工作的展開，今屆世博會的盛況全貌也得以逐漸勾勒出來。在整個世博會過程中，單單價值超過十萬緡的大宗交易便超過了兩千多宗，所涉及的錢項總額更達(dá)到了三億七千萬緡之巨。
    當(dāng)然這其中是有一些商品重復(fù)交易的現(xiàn)象存在，特別是在展會的后半程，眾多西域胡商的加入，讓一些此前已經(jīng)完成交易的買主直接加價賣出，原地生財。
    不過朝廷的稅率計量是以每次交易生效，所以哪怕是重復(fù)的交易，稅錢是不能免除的。大唐商稅并不高，按照商品屬性的不同，分別在三十稅一到四十稅一之間。但即便如此，整場世博會下來，所抽取的稅錢便超過了一千萬緡。
    但大唐的整體稅收還不止于此，如此驚人的商貿(mào)總量，所交易的商品自然不可能盡在長安消化，將會陸續(xù)輸送各方市場。
    而在這運輸?shù)倪^程中，地方官府橋梁關(guān)津也要抽取一定的商稅，這一部分地方收入需要到了第二年的賦稅呈報之中才能體現(xiàn)出來。因為商品運輸?shù)穆烦滩⒉淮_定，這一部分收入還不好估算，但一定會比世博會期間朝廷抽取的稅量更高。
    當(dāng)然世博會總體的收益也不止在于稅務(wù)，稅錢占比并不高，真正收入的大頭還在于諸官造工坊提供商品、直接參與的交易。
    諸官造工坊分布于內(nèi)外州縣，各自也有相對獨立的核計系統(tǒng)，數(shù)據(jù)的匯總會有一定程度的滯后，但總量絕不低于一億緡。
    當(dāng)然這一部分收入需要扣除材料、工力、管理等各項成本，剩余的才能入庫為安，但即便如此，效益也是驚人。
    除了世博會所產(chǎn)生的利益之外，朝廷還有另一項極為可觀的收入，那就是飛錢的支兌。
    此前數(shù)年，飛錢雖然已經(jīng)盛行國中，但在遠(yuǎn)疆異域認(rèn)可度并不夠高。特別是盤踞青海的吐蕃讓西域商路大受影響，使得最值得推廣飛錢匯兌模式的西域商路上飛錢反而不能盛行起來。
    可是上半年的青海大戰(zhàn)，大唐一舉戰(zhàn)勝吐蕃，收復(fù)青海全境，使得西行道路完全控制在大唐手中，這自然加強(qiáng)了西域商賈們參與商貿(mào)的熱情。如此一來，飛錢的便利與優(yōu)越性便凸顯了出來。
    從青海大戰(zhàn)結(jié)束之后，設(shè)在安西四鎮(zhèn)與隴右的寶利行社分庫支兌飛錢的數(shù)額便激增，并在九、十月間達(dá)到一個頂峰。
    西域商賈們自然沒有大量的錢帛入柜兌換飛錢，為了爭搶時間，往往用金銀珠寶并西域時貨作為抵押，等于是直接與寶利行社進(jìn)行交易。
    七月之后，隴西并西域諸分設(shè)所開具的飛錢數(shù)額便超過了一億緡，所積攢的錢物價值則就更高出數(shù)成，這方面的利潤若全兌現(xiàn)出來，或許可能還要超過京中諸司的盈收。
    諸種可期的回報匯總起來，達(dá)到了一個極為驚人的程度。須知就在九月秋貢入京之際，度支計量的整年財政盈收也不過才一千萬緡出頭。可僅僅只是一個月之后，內(nèi)外府庫便將有超過十?dāng)?shù)倍的盈收將要涌入！
    一時間整個朝廷內(nèi)部也充滿了浮躁喜悅的氛圍，原本許多官員們聽多市中商賈豪擲重金、手筆驚人的故事，心中多多少少是有些失衡。可是現(xiàn)在再看朝廷的大數(shù)核計，才清楚風(fēng)云際會、誰是翹楚！
    諸官造工坊的盈收，可以看做是朝廷數(shù)年來善修內(nèi)政的成果展現(xiàn)，那世博會的規(guī)模激增以及隴邊并西域各種財利進(jìn)項，則就統(tǒng)統(tǒng)都是收復(fù)青海所帶來的戰(zhàn)爭紅利了。
    年初圣人要發(fā)動青海大戰(zhàn)時，已經(jīng)是作勢經(jīng)年，早在開元三年初便舉行驪山演武。但一直到了開元四年事到臨頭，為了避免朝堂上的紛爭反對，圣人還要與諸宰相們閉門決議，最終才得以出兵。
    可是現(xiàn)在，戰(zhàn)爭所帶來的邊防環(huán)境的改變以及各種驚人的紅利擺在眼前，盡管各種數(shù)據(jù)還沒有一個準(zhǔn)確的核算，但朝中輿論風(fēng)向已經(jīng)發(fā)生改變。
    特別是一些少壯朝臣們，一個個打了雞血般紅著眼為朝廷挑選下一個討伐對象，各種相關(guān)奏書紛紛呈獻(xiàn)上來，大多勸諫朝廷不如趁著這一把氣勢，把仍然盤踞漠北的突厥默啜一起干了。
    中下層官員們暢想著強(qiáng)軍暴兵、四處出擊、飛龍騎臉，而上層官員們則就在考慮一個更現(xiàn)實、更迫切的問題，那就是該要如何管理并監(jiān)察如此驚人的財政變化。
    大唐過往所施行的租庸調(diào)制以及各種雜稅課役，讓朝廷財政收入呈現(xiàn)多樣性，多數(shù)都不能以直接的錢帛體現(xiàn)出來，所以事務(wù)可以分在諸司，分權(quán)加以管理。
    可是現(xiàn)在，商業(yè)上的收入以及商稅激增，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了原本的稅收形式，舊有的行政格局已經(jīng)不再適用，新的管理方式該要如何組建，也已經(jīng)迫在眉睫。
    其實有關(guān)吏治與朝廷行政格局的改變，早在九月初的時候，諸司官長們已經(jīng)在參與討論。只是這個議題過于宏大，遲遲沒有達(dá)成一個定論，僅僅只集中在圣人與諸在朝重臣們聞知，并沒有廣泛的征求意見。
    李潼比較屬意行政、財政與軍事和監(jiān)察權(quán)諸種分立的模式，但并不意味著他就對眼下的三省六部制度持否定態(tài)度。或者說他本人也存在著眾多的疑慮，不清楚何種制度模式才最適應(yīng)當(dāng)下的開元新世。
    講到三省六部制度的形成，任何人都可以插手說上幾句，或許褒貶不一。
    但拋開各種刁鉆的角度不談，三省六部制度就是古典制度演變的集大成之作，匯總歷代前人智慧之結(jié)晶，足以為后世各類演變之參考，是華夏文明制度探索的豐碑，擁有著超越時代的智慧總結(jié)。
    特別這當(dāng)中分權(quán)與制衡、程序與責(zé)任，哪怕在后世民權(quán)增長的民主時代，三省六部制度所蘊含的博弈思維，對政府行政組織職權(quán)劃分與運作仍有極高的指導(dǎo)價值。
    后世不乏好為人師者，以三省六部是為封建帝制服務(wù)、非為民主服務(wù)，從而否定故人在制度探索上所取得的成果，宣揚某一制度優(yōu)越性，這也是狗糧吃多昧了良心。
    人作為一種群居動物，組成大大小小的社會組織，其組織管理以制度體現(xiàn)出來。
    小而言之，制度是權(quán)力與勢力的對抗，權(quán)力是制度賦予的能力，勢力則是不能進(jìn)行制度化的能量，比如個體的武力、人脈以及對各種社會資源非常規(guī)的占有。
    廣而言之，制度是公心與私欲的博弈，對秩序的守護(hù)和利己主義的抗衡與妥協(xié)。
    三省六部之所偉大，在于這一套制度有著極為完善的權(quán)力分配系統(tǒng)，同時又保證了制衡與博弈的程序空間，組織內(nèi)部環(huán)環(huán)相扣，各自發(fā)揮又互相鉗制，并不存在某一環(huán)節(jié)的獨大與霸權(quán)。
    從這一點而言，華夏先民在制度的探索中真的是有一種早熟的智慧。
    但制度也有一個問題，它并不是一個獨立的事物，是由人創(chuàng)造出來，約束人的行為且由人所執(zhí)行的準(zhǔn)則。且不同的制度一旦執(zhí)行起來，便會無可避免的產(chǎn)生制度成本。
    三省六部制度完善且周詳，這是它的優(yōu)點，同樣也是它的缺點。
    其內(nèi)部環(huán)環(huán)相扣的結(jié)構(gòu)想要完全發(fā)揮作用，就要確保每一個組成部分都能充分發(fā)揮其效能，而彼此間的制衡過于細(xì)致，由此產(chǎn)生出來的摩擦與掣肘將會是一個驚人的數(shù)量。
    這些制度成本所產(chǎn)生的內(nèi)耗，有時候甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過制度運行所帶來的收益與回報。
    像后世某一政權(quán)制度頗多擁躉信徒，方方面面論證其優(yōu)越性，唯獨不言這套制度所產(chǎn)生的成本消耗是需要全球供血。若沒有足夠的補(bǔ)血能力，自己都要玩崩，更不要說圈養(yǎng)爪牙喉舌。
    所以大唐的三省六部制度雖然完善，但真正的執(zhí)行時期卻并不長久。
    尤其是在中古時代的背景下，過于完善的制度建設(shè)本身就是一種自我限制，并不能適應(yīng)國力增長與擴(kuò)張所帶來的新的變量，對于志向雄大又有足夠執(zhí)行力的帝王而言，是很難忍受繁瑣的程序過程。
    因此早在貞觀時期開始，作為最高決策層面的三省便發(fā)生了改變。
    到了開元年間，張說奏改政事堂為中書門下，并不是將簡單的中書、門下兩省合兵，而是中書門下這個機(jī)構(gòu)直接凌駕三省之上，三省職權(quán)合歸于一。
    李潼并不是一個坐享其成的太平君王，而是臨危受命的大唐皇帝，他對三省職權(quán)的凌越程度就更高，甚至就連政事堂都淪為附庸，不再是朝廷行政最高的決策機(jī)構(gòu)，宰相們少有相坐論道，更多的是拜受制令、加以執(zhí)行，對于圣人的制約幾乎沒有。
    這樣的政治生態(tài)也不是他要刻意營造，而是他本來就是從行臺霸府基礎(chǔ)之上組建中樞朝廷。
    在當(dāng)時風(fēng)雨飄搖、諸多動蕩的大唐國情之下，再去追求程序上的正當(dāng)性無疑舍本逐末，托制興霸、一言獨裁才是讓家國快速走出泥沼的最有效方式。
    當(dāng)然，前提是他能成功帶領(lǐng)大唐中興，如果玩脫了，未來的他也將會是一個宗室藩王弄權(quán)用威、禍亂家國的典型。
    李潼雖然是一個霸權(quán)皇帝，但并不意味著他不需要制度維持。
    一則人的精力畢竟有限，就算他勤政不怠、事必躬親，每天又能處理多少政務(wù)？二則他的模式具有一個不可復(fù)制的特殊性，大唐政權(quán)總需要一個平穩(wěn)的維持與過度，便需要制度的約束與管理。
    但是作為一個強(qiáng)勢的帝王，本身又充滿了各種治國的想法與嘗試，一個職權(quán)分明、相互制約的完整三省六部對他而言就是一個災(zāi)難。
    他需要的是一個高效靈活的執(zhí)行系統(tǒng)，而不是一個思路各異、理念沖突的決策團(tuán)體。但他又深知人有興衰禍福，政權(quán)總有更迭之日，也不能將整個國家機(jī)器都化作一個人的應(yīng)聲蟲。
    這當(dāng)中個人權(quán)欲的伸張與退讓的矛盾權(quán)衡，便是接下來朝局改革的一個重點。而朝廷諸司的官長們，包括領(lǐng)率百官的宰相們各自屈伸抱負(fù)，也都不可忽略。
    如何在確保朝情事務(wù)有序進(jìn)行的前提下，磨合出一個身處其中者能夠多數(shù)認(rèn)同的方案，這需要方方面面都做出妥協(xié)忍讓，李潼這個圣人也不例外。
    但即便如此，李潼也不想放棄他在當(dāng)中的主導(dǎo)權(quán)，所以如何定下一個基調(diào)，便需要一個合適的契機(jī)。而剛剛結(jié)束的世博會，所涉諸司財計都賬與勾檢便是一個絕佳的機(jī)會。
    初唐時期，朝廷財政收入呈現(xiàn)多樣性的特征，所以諸事項也分屬各司。戶部四曹不必多說，太府、少府、司農(nóng)等也有相關(guān)任事，且事權(quán)分割瑣細(xì)，常有一事通于諸衙的現(xiàn)象發(fā)生。
    普通人或許感受不到這種職事雜細(xì)分配所帶來的繁瑣，但后世多數(shù)人都有為了一件事情輾轉(zhuǎn)各個民政部門、報告證明攢了一摞的經(jīng)歷。普通人尚且因此叫苦不迭，朝廷相關(guān)職事的繁瑣流程可想而知。
    世博會所涉諸司是眼下時局中關(guān)注的重點，人事才力用足，但相關(guān)的核計進(jìn)程仍是緩慢。
    雖然諸司流傳出來的計報頗為喜人，但真正的計量流程卻卻還在各司流轉(zhuǎn)，足足過去了一個多月的時間，各種財利收入仍只存在于賬簿上、分散于諸司倉儲，大部分錢財仍然沒有歸入可作度支的倉邸。
    若在往常時節(jié)，其他無涉財司的官員們也只是看個熱鬧，順便慶幸一下自己所司職事清閑。可是隨著時間進(jìn)入寒冬臘月，朝中氣氛就漸漸發(fā)生了變化。
    每逢年節(jié)，諸司罷市休沐，共賀佳節(jié)。而朝廷也要賜饗賜物，以示恩典。年尾的各種賞賜，也是官員們祿料之外的重要收入，直接關(guān)系到年節(jié)的質(zhì)量如何。
    今年因為世博會炒熱的緣故，長安城各類物價本就有不同程度的上浮，所以官員們也都迫切希望能夠早日領(lǐng)取到賜物、過上一個肥年。
    可現(xiàn)在諸司審計都還沒有完成，錢利尚未入庫，各項年終福利便也未成定式。這自然讓百官們抱怨不已，事關(guān)各自的錢袋子，便也都紛紛評議財司做事拖沓、全無效率。
    借著百官輿情，臘月朔日朝會時，朝廷便以戶部尚書格輔元罷知政事、轉(zhuǎn)遷尚書右仆射、加勾計大使，御史中丞朱敬則為勾計副使，會同諸司主簿勾官，專辟官衙閑邸為勾院，封鎖財司衙堂案事文書并倉儲，俱移勾院通案勾檢，務(wù)必要在望日之前結(jié)束勾檢，不誤佳節(jié)歲賜。
    同時，內(nèi)衛(wèi)中郎將郭達(dá)為勾院捉察使，集內(nèi)衛(wèi)、京營八百精兵為勾院捉察軍，凡所財計失職、貪墨等諸事員，案察勾名即拿，人事驗對之后，移案大理寺，審定量刑。