佛，是“佛陀”的簡(jiǎn)稱，意為“覺(jué)者”，是佛教修行體系的最高果位。
    “覺(jué)”指覺(jué)悟，是認(rèn)識(shí)真理、領(lǐng)悟法則、知曉天地萬(wàn)物本來(lái)面目的過(guò)程與結(jié)果，通常分作兩條道路，用佛教術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)就是：自覺(jué)與覺(jué)他。
    自覺(jué)，是指自行覺(jué)悟，獨(dú)善其身，稱作小乘；
    覺(jué)他，是使他人覺(jué)悟，教化眾生，是為大乘。
    所謂教化，是上有所施下有所效，教行于上，化成于下。
    教是種因，化是結(jié)果。
    教化眾生的過(guò)程就是修行，對(duì)于修行者自然是有著回饋，有著收益的，至少在神話世界里是如此。
    佛教的教義稱“人人皆有佛性”，通俗點(diǎn)的說(shuō)法就是“三人行必有我?guī)煛薄ⅰ疤焐也谋赜杏谩保總€(gè)人身上都有著長(zhǎng)處，每個(gè)人的靈魂里都有著閃光點(diǎn)。
    “自覺(jué)”修行的道路，就是以此為根本挖掘自身長(zhǎng)處（就像某些修真世界里的靈根），由點(diǎn)及面地拓展開(kāi)來(lái)，逐漸提升。
    而“覺(jué)他”的修行，則是在教化的過(guò)程中指點(diǎn)對(duì)方開(kāi)啟潛能，引導(dǎo)對(duì)方往自身的修行方向靠攏，在對(duì)方成長(zhǎng)的同時(shí)也為自身提供經(jīng)驗(yàn)、數(shù)據(jù)，教化的眾生越多，積累的資糧也就越多，對(duì)于自身的增益也就越大。
    從這個(gè)方面來(lái)看，佛教的不殺生、勸人放下屠刀乃至降妖伏魔等教義，都是有其需求的。
    當(dāng)然，也不能以偏概全的忽略了勸人向善、樂(lè)善好施之類的教義。
    話說(shuō)回來(lái)，因“安忍不動(dòng)如大地，靜慮深密如秘藏”而得名的地藏菩薩，祂所發(fā)宏愿“地獄不空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提”就明確指明了祂的修行方向。
    由地府權(quán)柄而至三界六道，由眾生輪回而到時(shí)空輪轉(zhuǎn)、因果報(bào)應(yīng)，如果讓地藏菩薩真正踐行了所發(fā)出的大宏愿，覺(jué)行圓滿，從而成佛，那么祂的成就甚至有可能比如來(lái)佛祖還要高！
    要知道，同樣是覺(jué)行圓滿，同樣是成佛，但佛與佛之間的成就卻是不同的。
    就像裝滿一杯水和裝滿一桶水，同樣是裝滿，但是其中的容量可是截然不同的。
    只可惜，由于異界諸神的入侵，地府破滅，輪回受損，地藏菩薩的道路已經(jīng)不可能圓滿了，祂也就只能放棄堅(jiān)持，而僅以目前的積蓄來(lái)證就佛陀果位。
    原本就憑“自覺(jué)”道路成就八星下品的地藏菩薩，這次“覺(jué)他”道路的圓滿讓祂跨越了一整個(gè)品階，晉升到八星上品，雖然比如來(lái)佛祖還有所不如，但也相差不遠(yuǎn)了。
    佛教平添一個(gè)強(qiáng)大戰(zhàn)力，按理說(shuō)應(yīng)該占據(jù)上風(fēng)才對(duì)，但是事實(shí)上，地府破滅對(duì)于西游世界的影響更為巨大。
    只見(jiàn)諸神黃昏世界徹底撞了進(jìn)來(lái)，冥土與地府一樣，整個(gè)碎裂開(kāi)來(lái)，不知道多少正在交戰(zhàn)的陰兵鬼將、英靈戰(zhàn)士在空間破裂中被撕扯得支離破碎。
    或大或小的、無(wú)數(shù)的空間碎片向外濺射，有的甚至飛出了世界的邊緣，超脫了引力的束縛，沖向無(wú)盡虛空。
    取代冥土與西游世界接觸的，是北歐人類居住的米德加爾特，有著與神國(guó)阿斯加德相通的彩虹橋，阿薩神族的后續(xù)部隊(duì)正集結(jié)在這里。
    到得這時(shí)，兩個(gè)世界真正接壤，就在耶夢(mèng)加得和芬里爾撞破地膜的東海處，一片大陸逐漸浮現(xiàn)。
    這一次可比之前三國(guó)位面的晉升要?jiǎng)×业枚嗔耍蘖康暮Ｋ浚倜赘叩木蘩嗽谵Z隆隆聲中向著南贍部洲卷來(lái)。
    大陸之上，地藏菩薩、酆都大帝、五方鬼帝、十殿閻羅等神佛，與奧丁、托爾、提爾、洛基、海拉等諸神同時(shí)出現(xiàn)，被中斷的戰(zhàn)斗再度打響。
    天庭之上的道教眾仙神終于坐不住了，以玉帝為首，王母、紫薇等八星強(qiáng)者紛紛顯出身形，或是平息風(fēng)浪，或是梳理江河，或是加固山岳。
    真武大帝更是劍鋒直指耶夢(mèng)加得，無(wú)量劍光無(wú)視時(shí)空距離，甫一出現(xiàn)，就已經(jīng)落在巨蟒身上。
    “嘶……”
    悲鳴的巨蟒本能地要翻滾起來(lái)，卻被劍光釘死在虛空中，動(dòng)彈不得。
    大禍臨頭的耶夢(mèng)加得將求助的目光投向它的父神洛基。
    但此時(shí)在王母娘娘手底下自身難保的洛基，又怎么可能去救它？
    魔狼芬里爾被下狠手的鎮(zhèn)元大仙用地書徹底碾死的同時(shí)，巨蟒耶夢(mèng)加得同樣逃脫不了被斷成無(wú)數(shù)截的死亡結(jié)局。
    道教眾仙神發(fā)力的同時(shí)，佛教諸強(qiáng)者也不再保留。
    如來(lái)佛祖掌下，壓力大增的宙斯見(jiàn)勢(shì)不妙，徹底解放神力，整個(gè)化作雷霆巨人，在昏黃天空的悲鳴聲中作出最大的反抗。
    “海神”波塞冬趁著兩個(gè)世界碰撞時(shí)法則紊亂的間隙，從四海龍王手中奪取了部分海洋權(quán)限，再度掀起滔天巨浪，風(fēng)暴與海嘯席卷而來(lái)，江河倒灌，大地震顫，引得紫薇大帝分心攔阻。
    而“冥王”哈迪斯更是沖到兩界交接之處，以破碎的地府、冥土碎片為坐標(biāo)，將希臘神話世界中的地獄深淵投影過(guò)來(lái)。
    哈迪斯高舉雙股叉，大聲喝道：“刻耳柏洛斯，我以冥王的名義命令你，打開(kāi)地獄大門！”
    “遵從您的吩咐！”
    遠(yuǎn)在另一方世界，三頭蛇尾的地獄犬刻耳柏洛斯如此回應(yīng)道。
    于是，在浩大的轟鳴聲中，名為“塔耳塔洛斯”、關(guān)押著無(wú)數(shù)妖魔與怪物的的地獄深淵，在這個(gè)西游世界落下投影。
    在地獄大門打開(kāi)的那一個(gè)瞬間，這投影竟取得了部分未曾消散的地獄權(quán)柄，將四散的空間碎片收攏了部分回來(lái)，凝成實(shí)質(zhì)，形成一個(gè)真正的小型地獄。
    宙斯的閃電長(zhǎng)矛劃破時(shí)空，插入這方地獄之中，帶來(lái)了神王的旨意：“我以神王的名義下令，解開(kāi)封禁！”
    “如你所愿！”百臂巨人解開(kāi)了“時(shí)空神”克洛諾斯的封印。
    “哈哈哈哈，我的兒子們，你們這是需要我的幫助嗎？”肆意張狂的大笑聲中，希臘神話中第二代神王克洛諾斯分出一道投影分身，出現(xiàn)在西游世界。
    無(wú)論是宙斯，還是哈迪斯、波塞冬，都沒(méi)有回應(yīng)克洛諾斯的話語(yǔ)。
    緊隨其后出現(xiàn)的，是“大地女神”蓋亞與“冥淵神”塔耳塔洛斯的孩子，名為堤豐的怪物，象征風(fēng)暴的魔怪。
    (本章完)
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