意識(shí)一進(jìn)入到腦海中，莫凡就被腦海中央的這四個(gè)字給猛然晃了一下眼睛。
    腦海里意識(shí)幻化成的莫凡不由抬手揉了揉眼睛，似乎不敢相信自己的眼睛。
    然后那四個(gè)金色大字依然金光閃閃的掛在那里，不過(guò)在莫凡揉眼睛的時(shí)候似乎看到那四個(gè)大字上流動(dòng)著五彩靈光，等到莫凡用心去看時(shí)卻又什么都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
    四個(gè)大字轟然破碎，直接變成了一個(gè)又一個(gè)字體，就那樣融入到了莫凡腦海里。
    然后莫凡就察覺(jué)到在他腦海中多了一篇功法，五行金身。
    功法的等階不是很高，只是黃階上品，看到五行金身的等階的時(shí)候，莫凡真的很想問(wèn)問(wèn)莫心，這么一個(gè)等階不是很高的功法竟然給起了這么囂張的一個(gè)名字真的好嗎？
    莫凡也只是在腦海中想想而已，莫凡此時(shí)還有更加重要的事情要做。
    莫凡全身心的都投入到了對(duì)新功法五行金身的研究中去了，距離流炎大會(huì)舉行的時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了，留給他的時(shí)間已經(jīng)不多了。
    莫凡必須要抓緊時(shí)間了！
    很快莫凡就把功法五行金身給通讀了一遍，精妙之處讓莫凡不由嘖嘖稱(chēng)奇，都有種立馬要開(kāi)始修煉的沖動(dòng)。
    不過(guò)五行金身只有煉皮境和鍛骨境的修煉功法，至于淬筋境則是更沒(méi)有了。
    “莫心，這是怎么回事？”
    莫凡直接把疑惑告知了莫心。
    “資料不足，能源不足，無(wú)法再繼續(xù)往下推演。”
    莫心的聲音依舊聽(tīng)不出來(lái)任何的感情。
    對(duì)此莫凡唯有苦笑，后續(xù)功法的事情莫凡也沒(méi)有再糾結(jié)。
    現(xiàn)在最重要的事情就是修復(fù)身上那一塊塊皮肉上的裂縫。
    按照五行金身的辦法就是利用五行能量來(lái)分別淬煉皮肉，把身上那一塊塊皮肉當(dāng)做寶物來(lái)淬煉，成功時(shí)，水到渠成的皮肉上的傷勢(shì)自然而然的也就好了。
    這個(gè)方法確實(shí)有很大的可行性。
    可是五行金身的修煉方法不由讓莫凡想起來(lái)了蔣中元對(duì)他說(shuō)過(guò)的那兩條修煉之路。
    兩條修煉道路一條簡(jiǎn)單，一條艱難。
    五行金身的修煉道路就是那條艱難的。
    按照蔣中元之前的說(shuō)法，雙屬性并修就已經(jīng)非常不容易了，三屬性并修就相當(dāng)于已經(jīng)自絕修煉了。
    而五行金身卻是五行并修的，按照蔣中元的說(shuō)法，五行金身的修煉就屬于是絕路中的絕路。
    之前莫凡還在考慮他到底該選擇一條什么樣的修煉道路，是簡(jiǎn)單的還是艱難的。
    可是當(dāng)面對(duì)五行金身這部功法的時(shí)候，莫凡幾乎都沒(méi)有任何考慮的就決定了要修煉五行金身。
    不是五行金身這部功法多么牛逼，也不是莫凡已經(jīng)考慮清楚了。
    因?yàn)槟哺揪蜎](méi)得選。
    想要治療好身上皮肉上的傷勢(shì)就只有修煉五行金身，這倒是省了莫凡再去糾結(jié)了。
    既然決定了要修煉五行金身，莫凡就開(kāi)始用心鉆研和感悟五行金身。
    剛開(kāi)始莫凡并沒(méi)有什么感覺(jué)，可是隨著感悟的加深，莫凡發(fā)現(xiàn)五行金身功法的等階雖然不高，可是內(nèi)里卻蘊(yùn)含著至理，或許是境界的原因，更深的莫凡卻也感悟不出了。
    莫凡本想立即開(kāi)始修煉五行金身的，可是越感悟莫凡越不敢隨意修煉，因?yàn)槟舶l(fā)現(xiàn)他對(duì)五行金身的理解還不夠透徹。
    莫凡這么一感悟和理解就是五天。
    五天后，莫凡覺(jué)得他對(duì)五行金身的理解和感悟應(yīng)該足以支撐五行金身的初始修煉了。
    五行金身，基礎(chǔ)就是利用五行能量來(lái)淬煉皮肉乃至筋骨。
    而要想利用五行能量，首要的條件就是能夠感悟五行。
    人的身體天生就能夠親近五行能量中的一種或者兩種，甚至能夠親近三種或者四種，據(jù)說(shuō)還有天生能夠親近五種五行能量的。
    不過(guò)不管身體能夠親近的能量有幾種，一般的武者都只會(huì)選擇其中的一種能量來(lái)修煉。
    這就是蔣中元所說(shuō)的單屬性修煉之路，也是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單容易的修煉道路。
    莫凡不清楚他身體親近的五行能量到底是什么，流炎島上也沒(méi)有那個(gè)設(shè)備去檢測(cè)，不過(guò)莫凡已經(jīng)使用過(guò)金、火兩種屬性的能量來(lái)淬煉皮肉，這也就意味著莫凡不需要再去重新感悟金和火。
    莫凡只需要再去感悟木、土、水三行，就可以湊夠五行了。
    感悟五行，這在莫凡看來(lái)應(yīng)該是比較容易的事情了，畢竟之前莫凡修煉赤炎決時(shí)根本就沒(méi)有任何困難。
    于是莫凡凝神靜氣準(zhǔn)備去感悟木、土、水三行，然后再加上金、火二行，正好可以湊夠五行，到時(shí)就可以開(kāi)始修煉五行金身了。
    莫凡決定首先去感悟土行，在莫凡看來(lái)，無(wú)論是腳下的土地還是周?chē)纳蕉炊幢诙伎梢哉f(shuō)是土行，或者說(shuō)和土行脫不了干系，感悟土行應(yīng)該是一件再簡(jiǎn)單不過(guò)的事情了。
    莫凡心神越來(lái)越靜，開(kāi)始感悟土行能量的存在。
    莫凡的心神開(kāi)始游弋在腳下的土地以及附近的山洞洞壁中，想要找尋到土行能量的存在。
    就在這種感悟中，半個(gè)時(shí)辰很快就過(guò)去了，可是莫凡卻根本就沒(méi)有感應(yīng)到任何土行能量的存在。
    在莫凡的心神感應(yīng)下，腳下的大地依然是大地，山洞洞壁依然是巖石，根本就沒(méi)有絲毫土行能量的存在。
    莫凡不信邪的繼續(xù)以心神感應(yīng)著，他就不相信他感應(yīng)不到土行能量的存在。
    半個(gè)時(shí)辰
    一個(gè)時(shí)辰
    很快就是兩個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，然而莫凡對(duì)土行的感悟依舊是毫無(wú)進(jìn)展，而且長(zhǎng)時(shí)間的感悟讓心神消耗巨大，必須休息讓心神得以緩緩恢復(fù)。
    莫凡靜靜的坐在那里，一邊讓心神恢復(fù)，一邊在那邊思考問(wèn)題到底是出在了什么地方，為什么他能夠輕易感覺(jué)到火行能量和金行能量，可是輪到土行能量的時(shí)候卻就偏偏不行了。
    莫凡苦思良久，也沒(méi)有能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到底是出在了什么地方。
    這個(gè)時(shí)候心神又恢復(fù)的差不多了，莫凡就準(zhǔn)備再?lài)L試一下，或許嘗試的多了就行了。
    心神漸漸靜了下去，就在即將開(kāi)始的時(shí)候，莫凡卻突然停了下來(lái)，或許可以這樣做的。
    莫凡的目光看向了山洞的一側(cè)。</br>