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    時間不會因為他們的昏迷而停止流逝，一晃就是三年過去了。
    他們二十二人就這么裸著身體，在白霧星內(nèi)部，并且一直處在昏迷中渡過了三年。
    但是，在他們自己看來，也就是一不小心洗睡著了而已。
    他們雖然昏迷了這么久，可也因有天龍鼎這樣的神器護法，倒也沒發(fā)生什么意外。時間雖然過的久，他們也沒因星球的運動而漂流分離。
    這天，他們之中境界最高的林天龍首先醒了過來，他這一醒來，倒是沒覺得哪有不舒服，就像是睡了一覺醒過來一樣。
    可是，他至從達到開光期后，就再也沒真正的睡過了。所以，他們也也是有些奇怪，奇怪自己怎么會睡著了。
    于是，他還沒來的急查看自己外表的情況，更是沒來得急查看其他人的情況。畢竟他自己現(xiàn)在睡了一覺沒感到哪不舒服，也不用急著去看其他人的情況。
    現(xiàn)在他不知道為什么會睡著，要查看原因，就得先從自身的內(nèi)部查起，只人看清內(nèi)部的變化，就能知道是什么原因讓自己等人在不知不覺中睡過去。
    就當他一用神識的時候，突然發(fā)現(xiàn)自己竟然已經(jīng)突破了出竅期，達到了分神期。而且，這分神期已經(jīng)達到了頂峰，卻是無法突破到合體期，就算他的本命法寶天龍鼎，也不能與他的元神合體。因為他的這個元神不是完整的，就在他的體內(nèi)不但有這個不完整的元神，還有一個處在金丹期的元神碎片。也正因為他的元神不是完整的，所以他不能突破到合體期。
    雖然他不能突破到合體期，可是，他的本體卻是已經(jīng)達到了渡劫期的實力，那是他內(nèi)力的強悍成度，是他本體的本元力量。這種力量是不被任何元素能量相克的，雖他不被克，卻也不克別的元素能量。這就是內(nèi)力，是存在于身體內(nèi)部肌肉和筋絡(luò)之間的力量，這種力量取決于身體本身的強弱。而控制這種力量的就是修煉身的本心和意識，而已經(jīng)通過了心動期的天龍，已經(jīng)是達到了心意合一的境界，也就有了能撐控本體所有能量的能力。
    見得如此效果，天龍還是沒急著查看外表的情況，而是先把還在天龍鼎內(nèi)眾人的獸騎都放了出來，讓他們一起在這神奇的水中沐浴，以期望它們也能盡快提升實力。
    做好這些后，他才有空查看自己現(xiàn)在的情況。
    這時，他只見自己還是一身光溜溜的一絲不掛，那肌膚就有如嬰兒般的粉嫩。卻在其中孕含著無盡的爆發(fā)力，要說一拳能開山裂地，那是一點也不為過。
    雖然在水中泡了這么久，現(xiàn)在卻沒一點不適的感覺，就連那長長的發(fā)絲間都透露著一絲絲爽快之感。那發(fā)絲中所孕含的能量，也決不是以前的他所能擁有的，說這發(fā)絲能比過萬年冰蠶絲，那也不為過，只是這發(fā)絲是黑亮的罷了。
    以前一真短發(fā)的他們，現(xiàn)在有了這等強悍的長發(fā)，卻是不舍得再剪去了。他也才二十幾歲，正當青壯，那毛發(fā)長的也快，三年沒打理的他，現(xiàn)在也是長得滿面胡須。這胡須也是長的挺長的，但是還年青的他，倒不想留胡子，便還是將這寶貴的胡須而剃了。
    這胡須的質(zhì)量實在是太好了，所以，他沒忍心將之丟棄，而是將這胡須煉制成了一根發(fā)根。也正好他的頭發(fā)長，也需要發(fā)帶。
    他將長發(fā)束頂后，還是覺的有些不妥，便又煉制了一個龍形發(fā)冠和一根龍形發(fā)簪。這發(fā)冠是雙龍戲珠，再加這龍形發(fā)簪，卻也正好是三龍交匯，正合他三元一體之意。現(xiàn)在他煉制的這些，當然也都是人級仙器，由他的胡須煉制的發(fā)帶更是非同一般，用來當困仙索，那是一點也不為過。
    現(xiàn)在這時代可不管用什么獸形裝飾自己，雖然各家族有獸形圖騰，可那也是都按自己家族的獸形做成圖騰勛章，再鑲嵌在頭冠或者其他裝備上的。
    現(xiàn)在他穿著一身青綠與白色相間的三玄大師袍，再配上銀色頭冠，倒也是分外的精神很多。現(xiàn)在的他，又哪里會有一點在山林中生活七年的野小子形像，根本就是一個仙風道骨的修仙高人形像。
    將自己收適成這樣，他也是感覺很滿意，要不是滿意，他當然還會繼續(xù)裝飾打扮。畢竟這是關(guān)系到自己形像的大問題，可是不能馬虎的。雖然他不在乎什么好看的形像，但是，若沒有個合適的形像，也很容易失禮與人。更何況，他知道有一個深愛著他的馬沐卉。
    現(xiàn)在收拾好自己的天龍，再看看被放出來的眾獸騎，也都昏睡在了無名水中。
    時間還在流逝，他也在周圍靜候著他人逐個從昏睡中醒來。
    其他人醒來后，自然也是免不了興奮一把。見得現(xiàn)在林天龍的形像，也是好好的將自己收拾了一下。
    就這樣，他們把十二形意獸形冠、獸形簪和獸形釵都給煉制了出來。當然，還有其他獸形冠，比如李宇竹的是龍馬冠和龍馬簪，張昭恒的是虬龍冠和虬龍長簪，黃應豹的自然是青牛冠和青牛簪。
    總之，他們是主修哪一形，就用哪一形像來做頭冠。這些可都是超級靈器，對他們以后的作用也是大有幫助，自然不能亂用。
    “老大，沒想到我們浴后竟然都是形像大變樣啊。而且這個澡洗的時間也太長了啊，竟然洗了三年余！”
    “是啊，現(xiàn)在這形像好像比以往還要帥，以前怎么就放不下在俗世中的裝束呢？”
    “呵呵，這回一洗就洗了這么久，倒是把以前的俗氣都洗掉了，現(xiàn)在看來，還是遠古裝束更適合修行者啊！難怪那些大家族的人都整個頭冠戴。”
    “那是，現(xiàn)在我們都成了爆發(fā)戶，整頭冠戴那是小意思。”
    “這也不盡然，要不是我們的須發(fā)變的這么保貴，把頭發(fā)弄成短發(fā)，那時戴頭冠就不倫不類了。而且，短發(fā)被長袍，那形像也不相配。所以說，也并不是遠古裝束更適合修行者，一切都因人而異吧！”
    “說到形像，這身體發(fā)膚都受之與父母，其實人人的須發(fā)都是很寶貴的，只是因個人的看法不同而已。”
    就這樣，他們你一言我一語的談論著形像的問題。時間，也在他們的談論中悄悄流逝。
    現(xiàn)在我也說說這形像問題，我等華夏文明傳承數(shù)千年，其中自然其道理。正所謂身體發(fā)膚受之與父母，愛惜發(fā)膚不但是愛惜自身，更是對父母祖先的一種尊敬。
    所以，華夏古時人們留著長發(fā)，那是留著對父母祖先的尊敬。然而，因為時代的變遷，華夏人的長發(fā)變成了短發(fā)。那也是因人們的思想在變遷，說是打理長發(fā)花的時間長，不如把長發(fā)剪了，把時間都轉(zhuǎn)移到學習知識上去。
    可是，現(xiàn)在留短發(fā)的人們有多少時間是花在學習上的呢？對長輩的尊敬程度上又如何呢？
    現(xiàn)在人們是把長發(fā)剪了，卻是有很多人把祖先留下來的黑發(fā)，染成了五顏六色的花樣。把時間都花到這上面來了，把長發(fā)改成短發(fā)是好還是壞呢？
    有一點是明顯了，他們不但不尊重父母留給他們的頭發(fā)，更是對華夏祖先的不敬。
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