法術(shù)和心法一樣，也分離凡、凝真、精微、洞玄、近道和入圣六個(gè)等級(jí)級(jí)。
    近道級(jí)法術(shù)在這六個(gè)級(jí)別中排第二，僅此于入圣級(jí)法術(shù)，自然是當(dāng)之無(wú)愧的超級(jí)強(qiáng)法。事實(shí)上，對(duì)于修士們來(lái)說(shuō)，近道級(jí)強(qiáng)法其實(shí)就已經(jīng)是他們所能掌握的最強(qiáng)大的法術(shù)了。因?yàn)橄炔徽f(shuō)入圣級(jí)法術(shù)整個(gè)修道界就那么幾門，退一萬(wàn)步說(shuō)，即便你得到了入圣級(jí)法術(shù)，以入圣級(jí)法術(shù)的難練程度，多半也是練不成的。要知道，在修道界，整整一代人都沒(méi)有人練成入圣級(jí)法術(shù)也是常有的事。
    想他前世，修為達(dá)到我道期巔峰，戰(zhàn)斗力更是直逼圓明初期、圓明中期高手，可也只是練成了幾門近道級(jí)強(qiáng)法而已，就這樣，已足以讓他在正魔兩道的圍剿之下整整堅(jiān)持十幾年了。而在他前世掌握的那幾門近道級(jí)強(qiáng)法中，青蓮禪無(wú)疑是最重要的。因?yàn)樗兇馐且婚T幫助人提升資質(zhì)的法術(shù)，想青蓮禪既無(wú)攻擊能力又無(wú)防御能力，卻位列近道級(jí)強(qiáng)法，其效果會(huì)有多強(qiáng)，不言而喻。
    這種類型的近道級(jí)強(qiáng)法，論價(jià)值要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同為近道級(jí)的攻擊型法術(shù)、防御力法術(shù)，拿來(lái)交換的話，任何一家大門派都愿意拿兩門乃至三門近道級(jí)強(qiáng)法進(jìn)行交換。上輩子他能成為一代高手，讓正魔兩道都頭疼不已，很大原因就是因?yàn)樗毘闪饲嗌彾U，不，應(yīng)該說(shuō)上輩子他之所以能活那么久，獲得那么強(qiáng)的實(shí)力，最大的原因就是因?yàn)樗毘闪饲嗌彾U。
    因?yàn)槿舨皇撬毘闪饲嗌彾U，以他原本的資質(zhì)，根本不可能修到那樣高的境界。而沒(méi)有足夠高深的境界，就是身懷再?gòu)?qiáng)的法術(shù)、再?gòu)?qiáng)的法寶又有何用？
    所以說(shuō)，青蓮禪絕對(duì)是他上輩子在正魔兩道的追殺下還能死死支撐那么久的最大功臣之一。不過(guò)上輩子他得到青蓮禪是比較后面的事了，先前整整浪費(fèi)了五六十年的時(shí)候，所以青蓮禪雖然對(duì)他的實(shí)力增長(zhǎng)起到了很大的幫助，但卻并沒(méi)有完全將它的作用發(fā)揮出來(lái)。若是能將這五六十年補(bǔ)上，上輩子他實(shí)力的增長(zhǎng)還會(huì)更快，自然，也能變得更強(qiáng)。
    如今他既然得到了“重生”這種逆天級(jí)別的機(jī)緣，自然是越早修煉青蓮禪越好。剛才他所做的就是修煉青蓮禪的第一步。
    修煉青蓮禪首先需要在識(shí)海中觀想出青蓮石像來(lái)，然后一天十二個(gè)時(shí)辰不間斷的再識(shí)海中維持著佛像的存在，接著依次關(guān)閉眼、耳、鼻、舌、身、意六識(shí)，在關(guān)閉眼、耳、鼻、舌、身、意六識(shí)的同時(shí)，明了色、聲、香、味、觸、法六塵。
    如此，三年之后，青蓮禪才能算是練成。
    練成青蓮禪之后，整個(gè)人就會(huì)得到脫胎換骨的變化。這種變化就好像鳳凰涅槃一般，不管從前的資質(zhì)是如何低劣，在練成青蓮禪后，都能將資質(zhì)提升到頂尖天才一列，資質(zhì)越差，提升的幅度越高。
    前世他死前的修為是我道期巔峰，在這之前度過(guò)了先后度過(guò)了純陽(yáng)之劫和我道之難，而他之所以能度過(guò)純陽(yáng)之劫和我道之難，就是因?yàn)榫毘闪饲嗌彾U。要不然以他的資質(zhì)，即便有諸多奇遇的幫助，也根本不可能達(dá)到我道期巔峰。
    以他原本的資質(zhì)，頂天了也就能修到融月期巔峰，根本不可能達(dá)到日引期，至于我道期？那就更不用想了。
    所這全都是青蓮禪的功勞。不僅如此，青蓮禪除了能使人脫胎換骨之外，還能使人靈臺(tái)清明、六根清凈。因?yàn)樵谛逕捛嗌彾U的過(guò)程中，修行其實(shí)也是在修心，修心過(guò)后，六根清凈，色、聲、香、味、觸、法六塵就很難對(duì)其產(chǎn)生作用了。
    當(dāng)然了，使靈臺(tái)清明、六根清凈只是修煉青蓮禪的附加作用，但即便是附加所用，也足以使練成青蓮禪的人抵御世間絕大多數(shù)的惑心之術(shù)了。
    不過(guò)，青蓮禪并不容易練成，不僅不容易練成，甚至還是十分兇險(xiǎn)的。之所以他剛才那么輕描淡寫的就觀想出了佛像并成功的關(guān)閉了鼻識(shí)，那是因?yàn)樗?jīng)練成過(guò)一次，已經(jīng)練成過(guò)一次，再來(lái)練第二次，當(dāng)然會(huì)輕松很多。而且剛才他做的只是觀想出佛像和關(guān)閉鼻識(shí)而已，這只是修煉青蓮禪的第一步。若是連這一步他做的都很艱難，那后面的他根本連練都不用練，根本不可能成功。
    所以別看他完成的那么輕描淡寫，換一個(gè)人來(lái)，恐怕就不是這樣了。
    首先，光是觀想并維持青蓮石佛這一步就能難倒絕大多數(shù)的修士。觀想這一步倒是不難，很多人都能做到，真正難得是后面一步維持住青蓮石佛的存在！
    因?yàn)檫@需要極其純粹的念頭，而這是絕大多數(shù)修士所難以做到的。因?yàn)槿说男闹校繒r(shí)每刻都充斥著各種紛雜的念頭，這是人的自然狀態(tài)，是本能，是很難控制的。所謂的“心猿意馬”，說(shuō)的就是這個(gè)。而修煉青蓮禪的過(guò)程，需要將這心猿意馬壓服住，將紛雜的念頭一絲一絲的剝離出去，最終只留下一個(gè)極其純粹的念頭，來(lái)觀想和維持住青蓮石佛。
    這是很難的，只有那些常年修心、有著高深心性修為的人才能做到。
    所以除非是那些藏在深山古寺里常年坐禪的老僧，不然換了一般的修士來(lái)，根本不可能像他這樣一次就觀想出青蓮石佛并將之維持住。而且，即便是那些心性修為深不可測(cè)的老僧，也不一定人人都能做到。而這只是修煉青蓮禪的第一個(gè)難點(diǎn)，還有第二個(gè)難點(diǎn)。
    這第二個(gè)難點(diǎn)就是閉六識(shí)之難，這才是修煉青蓮禪真正艱難和兇險(xiǎn)的地方。因?yàn)檫@一步需要你關(guān)閉六識(shí)，要做到這一步，非有大智慧、大毅力、大勇氣者不可。而在六識(shí)之中，又以閉意最難，閉身次之，閉眼和閉口再次之，閉鼻和閉耳最易。
    閉鼻禪和閉耳禪倒不算什么，只是聞不到氣味、聽(tīng)不到聲音而已，并不需要對(duì)自制力有太大的要求。這兩步可以說(shuō)是最簡(jiǎn)單的，難度甚至不及維持住青蓮石佛的存在。
    但閉眼和閉口則不同，至少半年不說(shuō)話、不睜眼，這需要很強(qiáng)的自制力，稍有不慎就有可能破戒。君不見(jiàn)那些高僧大德也經(jīng)常修煉閉口禪嗎？可見(jiàn)修煉閉口禪對(duì)于這些高僧大德也是一個(gè)挑戰(zhàn)，要不然也不用特意去修煉了。