當(dāng)李臻和紅纓敲門而入時，一眼便看到了孫靜禪面前的紙張。
    上面密密麻麻的記載了很多內(nèi)容，而其中最后一句話便是“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”。
    孫靜禪沒藏。
    也不需要藏。
    如果是之前，李臻或許會覺得對方在偷聽。
    可通過剛才和紅纓的聊天，他忽然有點懂這些人的想法了。
    這飛馬城，便是他們的家。
    我在自己家里，想干嘛就干嘛，外人管不著……
    大概便是這種想法吧。
    這種認(rèn)知通過這座城池的千年底蘊，已經(jīng)浸透了三宗之人的骨血。
    是沒法更改的。
    那是來自血脈的力量。
    所以，雖然看到了那句話，知道這位孫大家或許把自己和紅纓的對話聽了個一字不差，可李臻還是沒說什么，只是對眼神還有些飄忽的孫靜禪拱拱手。
    可孫靜禪卻沒說話。
    只是直勾勾的盯著李臻的臉。
    可眼神卻不見聚焦，目光顯得特別散。
    像是在走神。
    “貧道守初，見過靜禪先生。”
    “……”
    李臻拱手打招呼，可孫靜禪卻沒回應(yīng)。
    仿佛沒聽到一般，繼續(xù)這么直勾勾的看著李臻。
    “……”
    一旁的紅纓愣了愣，忍不住提醒了一句：
    “小姐？”
    “……”
    可孫靜禪依舊不語。
    繼續(xù)看著李臻。
    但眼神卻越來越空了。
    見狀，紅纓只能加大了動靜：
    “小姐！”
    “嗯。”
    孫靜禪的眼神逐漸恢復(fù)了焦距，應(yīng)了一聲后，起身，沖著李臻忽然執(zhí)文人之禮，雙手抱環(huán)，左手手指并攏，虛遮于右手手指前，以這種滿是尊敬之意的文人禮，對李臻說道：
    “孫靜禪，見過守初道長。”
    見她禮給的鄭重，李臻也不在拱手，而是抱子午印，以道人身份還禮：
    “福生無量天尊，貧道守初，見過孫居士。”
    二人互相禮讓完，孫靜禪便問出了自己的第一個問題：
    “道長覺得……當(dāng)人好？還是當(dāng)蜉蝣好？”
    聽到這話，李臻又看了一眼她面前桌上的紙箋。
    微笑著說道：
    “做自己最好。”
    “……”
    孫靜禪一愣，下意識的來了一句：
    “做自己？”
    “誠然。”
    李臻點點頭：
    “做自己便好。做個于天地如同蜉蝣，于蜉蝣如同天地的自己。”
    “小姐，不若坐下來聊吧。”
    紅纓這時也提點了一句。
    “……”
    孫靜禪看了她一眼……接著對李臻禮貌一讓：
    “道長請。”
    “居士請。”
    雙方落座后，紅纓這個做侍女的很自然的開始了伺候人的活計。
    倒酒，遞筷。
    一桌子珍饈佳肴也窮盡了福隆樓廚子的所有手藝。
    倆人相對而坐，李臻目光平靜如水，孫靜禪的眸子亦是漆黑一片。
    只是帶著些許迷茫。
    房間里倒是挺安靜的。
    孫靜禪是越想越茫然，忍不住再次看向李臻問道：
    “道長真如此想？”
    “想什么？”
    李臻反問了一句。
    孫靜禪以為李臻是忘了剛才的話題，說道：
    “人與蜉蝣之比。”
    可誰知聽到她的話后，又問了一句：
    “居士想讓這人與蜉蝣相比什么呢？”
    “……”
    瞬間，孫靜禪無語了。
    看著她那無語的模樣，李臻的目光又落在了她面前的紙箋上面。
    想了想，他問道：
    “居士亦是修煉者，可對？”
    “……正是。”
    “雖然之前我對修煉之事不甚了解，可這行走一路，卻也知曉。在出塵之時，首當(dāng)其沖的便是要沖生死關(guān)。想來居士也不例外，對吧？”
    “這是自然。”
    孫靜禪點點頭：
    “生死之間有大恐怖。堪破生死，方能出塵。”
    “什么叫堪破生死呢？”
    李臻又反問了一句，接著不等孫靜禪回答，繼續(xù)追問道：
    “不怕死？無懼死？不貪生？坦然死？還是說再明知道要死的前提下，讓自己的生命爆發(fā)出耀眼的光芒？亦或者是平靜的走進那良夜之中？雖然不知道居士是怎么跨過去的，可在貧道看來，所謂的出塵生死關(guān)，并不是讓大家堪破生死。
    而更像是找尋到自己生命的意義才對。而居士所問的人與蜉蝣答案，在貧道這便是如此。人也好，蜉蝣也好，世間生靈皆有生老病死，從出生那一刻開始，便踏入了奔向死亡的旅途。二者結(jié)果本就是相同，沒什么分別。”
    “……”
    孫靜禪一愣……
    腦子里回味著李臻這段話……
    有道理么？
    有。
    可問題是這道理……不像是一個活著的人能說出來的吧？
    貪生，這是天底下所有修煉者都會面對的一道天塹。
    所以，這也是為什么生死關(guān)來臨時，要做好全部準(zhǔn)備的原因。
    不想死。
    想活。
    想活，便無法堪破生死。
    堪不破，便無法出塵。
    別管是什么天賦絕倫之人，亦或者是心如鐵石之士。
    所有人在面對生死關(guān)時，都是一樣的。
    你越想活，就會越怕死。
    而生死關(guān)里所經(jīng)歷的東西，已經(jīng)不是能被情緒輕而易舉所左右的了。每個人都會直面自己內(nèi)心深處最隱秘的角落，來經(jīng)歷一切你不想、抵抗、厭惡、拒絕的東西。還要抵抗一切你渴求、順從、希望擁有的一切。
    這些東西就如同沼澤流沙，一點點試圖把修煉者拉入那座深淵。
    所有修煉者，無論是普通人，亦或者是修佛修道者。
    所有人，一定會被這生死之間的種種所籠罩，無論你的道心何等堅定不移、佛心如何穩(wěn)如磐石……沒有用。
    用佛家的話來講，這是人的七情六欲。
    生來便有，無可抵抗。
    只能去悟。
    無論經(jīng)歷什么，努力維持著靈臺一點清明。
    努力的堪破一切恐怖與誘惑。
    去反抗，去抗?fàn)帯?br/>     不要屈服。
    如此，才能成功。
    成功者一朝入出塵，從此別凡間。
    而失敗者……則需要有人在外相護，否則很有可能便是永久的迷失在那片“心想事成”的深淵之中，再也無法清醒。
    可是這位守初道長之言卻又是個什么道理？
    為何自己聽著他的話語之中，卻是滿滿的坦然？
    雖說道家講究清靜無為，可這種態(tài)度也超過了無為的界限吧？
    連生死都能如此坦然面對？
    甚至聽不出來半分留戀……但卻也絕無厭世欲死的念頭。
    孫靜禪只覺得……這位守初道長……
    平靜的有些過分了。
    忍不住問道：
    “道長是……如何堪破生死關(guān)的？”
    “呃……”
    李臻一愣，想了想，搖頭：
    “貧道也不知道。大概……就是睡一覺吧，就莫名其妙的破了。”
    睡覺？
    “睡了多久？”
    “唔……”
    算了算時間，李臻豎起了一根手指。
    “一月？”
    “……”
    一個月貧道早就餓死了。
    他搖搖頭：
    “一碗湯餅的功夫。”
    “……”
    “……”
    雅間之內(nèi)，一片死寂。
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