雖說(shuō)賈瑞不為圣人,但是證道混元大羅金仙,他的本質(zhì)就已經(jīng)與西游世界三千大道等同,雖然沒(méi)有天道之力加持,但是他的一舉一動(dòng),還是影響了靈臺(tái)方寸山連帶著大半西牛賀洲。
更別說(shuō)隨著神魔化身明悟以力證道之法,將自身力之大道道果提升到混元大羅金仙境界,這使得賈瑞自身的法則之道混元道果,也得到了不少好處。
何為混元。
混,意為諸源匯流,合為一體。
元,意為源流之本,一切之始。
是以,混元一境,則是為收束萬(wàn)道源流于我身,自此,萬(wàn)道從我身上發(fā)源,時(shí)空以我為軸,鴻蒙混沌種種道機(jī),以我為圓心擴(kuò)散,萬(wàn)物諸天皆是我的大道演化。
道本無(wú)名,強(qiáng)名之以為道。
神本無(wú)相,借假以修真。
混元即是道,混元大羅金仙修士,就是一道之源流,一道之始祖。
無(wú)論是天道圣人,還是如今的賈瑞,現(xiàn)在他們所準(zhǔn)求的都是以他們自身的大道來(lái)闡述天地間的一切法則,因果,造化。
道無(wú)止盡,他們以自身的大道,來(lái)教化天地眾生,反過(guò)來(lái),天地眾生也以他們的自身智慧,來(lái)幫助混元修士完善他們的混元道果。
天之道,損有余而補(bǔ)不足,人之道,補(bǔ)不足而奉有余,如是而已。
所以對(duì)于混元修士來(lái)說(shuō),有時(shí)候古老不一定代表著強(qiáng)大,但是強(qiáng)大,基本上就說(shuō)明這個(gè)混元修士的跟腳十分古老。
混沌世界之中,極樂(lè)世界之地,身為圣人道場(chǎng),它獨(dú)立于三界之外,又超脫了五行之中。
此時(shí)的極樂(lè)世界之中,光明云團(tuán),梵音大作,曼殊花雨,隱隱間萬(wàn)千佛陀端坐蓮臺(tái),圍繞祥云誦經(jīng),聲勢(shì)浩大,恍若萬(wàn)馬奔騰。
“哼!”
“哼!”
感受到西游天地的變化,接引準(zhǔn)提兩位圣人臉色俱是一冷,冷哼一聲之后,卻也沒(méi)有其他動(dòng)作。
畢竟賈瑞已經(jīng)證道混元大羅金仙,雖然沒(méi)有將元神寄托于天道,不能不死不滅,但是同為混元修士,他們師兄弟二人也沒(méi)有把握將其在短時(shí)間里拿下。
更別說(shuō)在賈瑞身后,現(xiàn)在還有著元始天尊與女媧娘娘暗暗支持,再加上天道的監(jiān)察,這讓他們師兄弟二人連毀滅世界,重立地火風(fēng)水都無(wú)法做到。
現(xiàn)在接引準(zhǔn)提兩位圣人對(duì)賈瑞還有靈臺(tái)方寸山一脈,是盡可能的希望眼不見(jiàn)心不煩,只是他們也都明白,這不過(guò)是他們的一廂情愿而已。
接引準(zhǔn)提二人心知,在不久的將來(lái),賈瑞真身出了三界,來(lái)說(shuō)混沌之中之際,就是他們與他做過(guò)一場(chǎng)之時(shí)。
雙方因果已經(jīng)結(jié)下,關(guān)系已經(jīng)交惡,這一場(chǎng)紛爭(zhēng),是在所難免!
圣人神念燭照三界,一念知道過(guò)去,一念知道現(xiàn)在,一念知道未來(lái)。
現(xiàn)在準(zhǔn)提圣人很是后悔,早知今日,他就該在賈瑞還沒(méi)有成道,與佛門剛剛交惡露出苗頭的時(shí)候,直接出手將其打殺,或者拿下。
讓賈瑞從一個(gè)小小的變數(shù),成長(zhǎng)為他們的心腹大婚,這實(shí)在都是他的錯(cuò)啊!
越想越氣,準(zhǔn)提圣人心中無(wú)名火升起,漸漸怒不可遏。
他心念一動(dòng),召出成道之寶七寶妙樹(shù),胡亂揮動(dòng)間,使得七寶林中無(wú)數(shù)菩提樹(shù)傾倒,蓮花枯萎,百獸驚慌,飛禽驚鳴,極樂(lè)世界一片雞飛狗跳。
準(zhǔn)提圣人見(jiàn)狀還待出手,一旁的接引圣人卻是將他攔住:“師弟莫要再出手了,那青玄小兒如今已然成道,他道行不淺,再加上元始與女媧插手,你此時(shí)就算是將這極樂(lè)世界打爛,也是無(wú)濟(jì)于事不是!”
“難道就任他這小輩逍遙自在,踩著我等的臉面上位不成?”
此刻準(zhǔn)提圣人心中三昧火旺盛,怒氣升騰,眼中俱是怒意,全無(wú)以往的智慧與慈悲。
如果證道混元大羅金仙之人,是鎮(zhèn)元子,冥河,鯤鵬、玉皇大帝這樣的同輩之人也就罷了,但是偏偏這成道之人是賈瑞,這就讓準(zhǔn)提圣人有些不能接受了。
賈瑞何許人也,他不過(guò)是準(zhǔn)提圣人的玄門因果化身,切斷了一切聯(lián)系的菩提祖師,收下的一個(gè)弟子罷了。
在準(zhǔn)提圣人眼里,這不過(guò)就是一個(gè)小輩而已。
哪怕賈瑞當(dāng)初擊敗了多寶如來(lái),贏得了三界之中,混元之下最強(qiáng)者之一的美譽(yù),但是在準(zhǔn)提圣人眼中,他也還是一個(gè)身處在棋盤之中的強(qiáng)壯些的螻蟻罷了。
對(duì)比不過(guò)后天人族出身,有著異寶鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的賈瑞,準(zhǔn)提圣人更看重的還是氣運(yùn)之子化身的孫悟空。
現(xiàn)在如果準(zhǔn)提圣人親口承認(rèn)賈瑞,那不就意味著他的眼光不如菩提祖師了嗎?
這一點(diǎn),對(duì)于準(zhǔn)提圣人來(lái)說(shuō),是最最不能接受的。
天道六圣之中,準(zhǔn)提圣人可以說(shuō)是風(fēng)評(píng)最差,最厚顏無(wú)恥的,以大欺小,不顧面皮的事情他做了不知道多少。
只是圣人也是人,是人,都有自己在乎的東西。
人,越缺少什么,他反而會(huì)越在乎什么。
準(zhǔn)提圣人身為圣人,他面對(duì)菩提祖師這具分身的時(shí)候,就是他最在乎顏面的時(shí)候。
要他承認(rèn)眼光不如菩提祖師,這真的讓他不能接受。
身為相伴無(wú)數(shù)萬(wàn)年的師兄弟,準(zhǔn)提圣人心中的想法,身為師兄的接引圣人怎會(huì)不知。
他清楚的知道,這件事已經(jīng)幾乎成為了準(zhǔn)提圣人心中的執(zhí)念,好像心魔一樣,如影隨形,不能消失。
這執(zhí)念之事,對(duì)于他們這些天道圣人來(lái)說(shuō),既是壞事,也是好事。
當(dāng)初他們選擇融合鴻蒙紫氣,這一大道之機(jī),將元神寄托與天道,比之證道混元大羅金仙,算是走了捷徑,只是既然是捷徑,那么他們當(dāng)然是要付出一定的代價(jià)。
元神寄托于天道,既然享受了無(wú)數(shù)便利,那么也承受面臨被天道慢慢同化的風(fēng)險(xiǎn)。
為了防止化道,成為一個(gè)沒(méi)有自我意識(shí)的天道傀儡,所以一眾圣人都有著各自的執(zhí)念,以此來(lái)抵御天道的侵襲。
如今見(jiàn)到準(zhǔn)提圣人的執(zhí)念越來(lái)越重,有著入魔的風(fēng)險(xiǎn),接引圣人連忙對(duì)著他說(shuō)道:“此事自然不能就此放過(guò),不過(guò),那青玄小兒既然成為了混元大羅金仙,此后也定要來(lái)到混沌之中開(kāi)辟大千世界居住。
等他離了三界,來(lái)到混沌之中,到時(shí)候沒(méi)了天道約束,我等的機(jī)會(huì)也就來(lái)了!
就是你我?guī)熜值芏耍?lián)手與他做過(guò)一場(chǎng),又有何難?
想他靈臺(tái)方寸山一脈,弟子門人遍布三界六道,四大部洲,有名有姓的,何止百萬(wàn),比之當(dāng)初的截教還要風(fēng)光無(wú)限。
當(dāng)初封神殺劫的時(shí)候,元始天尊可是連他的嫡親兄弟,通天教主的萬(wàn)仙來(lái)朝都容忍不了,為了為了誅仙陣,東方二位道兄可是應(yīng)了我們佛門東傳之事,促使我佛門大興的契機(jī)到來(lái)。
師弟你說(shuō),到了那個(gè)時(shí)候,元始天尊還會(huì)在意他與青玄子之間的成道因果嗎?
至于女媧娘娘,人族是她造化而出,青玄子身為人族的唯一混元大羅修士,雖然助長(zhǎng)了人族氣運(yùn),但是在另一方面,他的存在也致使人族脫離了我等圣人的掌控。
再加上妖族也供奉她為圣人,陸壓這位妖族太子還在我佛門之中聆聽(tīng)妙音佛法,這里面的孰是孰非,想來(lái)女媧娘娘應(yīng)該自有一番判斷!
到時(shí)候只要你我二人主意分寸,只是將青玄子封印,而不傷他性命,想來(lái)元始與女媧二人,也不好出手阻攔!
畢竟這青玄小兒,一向打壓我佛門氣運(yùn),藥師如來(lái),多寶如來(lái)等人俱都在他手下或死或傷,損失頗大。
再加上他肆意將我佛門至寶外泄,以至于三界之中幾乎所有準(zhǔn)圣大能人手一件功德金蓮,六根清凈竹……
與我佛門結(jié)下如此大的因果,日后出手之時(shí),以此為由了結(jié),想來(lái)太上也不好阻攔,還請(qǐng)師弟以大局為重!”
隨著接引圣人的話音落下,整個(gè)極樂(lè)世界都為之一肅,準(zhǔn)提圣人那手中揮動(dòng)七寶妙樹(shù)的動(dòng)作為之一頓。
聽(tīng)到接引圣人這么說(shuō)道,準(zhǔn)提圣人那心中的火氣頓時(shí)為之一滯,他眉頭一皺,眼中閃過(guò)一絲深思之色。
最終,還是將手中的七寶妙樹(shù)放了下來(lái)。
圣人萬(wàn)劫不磨,不死不滅,圣人之爭(zhēng),爭(zhēng)得就是面皮,就是氣運(yùn)。
畢竟如果面皮丟失的話,也會(huì)折損他們自身的氣運(yùn)。
對(duì)于混元修士來(lái)說(shuō),沒(méi)有什么是比一條完整的混元大道,更讓他們心動(dòng)的了。
每一條混元之路,都是獨(dú)特的,借鑒之下,可以讓他們看到更多的風(fēng)景。
賈瑞作為西游世界第一位非融合鴻蒙紫氣證道的混元修士,可以說(shuō)他的混元大道,對(duì)于一眾圣人來(lái)說(shuō)的吸引力更大。
不得不說(shuō),接引圣人的這一番話,真的讓準(zhǔn)提圣人動(dòng)了念頭。
透過(guò)無(wú)盡混沌,準(zhǔn)提圣人將目光注視到三界之中,西牛賀洲靈臺(tái)方寸山的某處位置,他看著在漫天異象之中若隱若現(xiàn)的身影,眼中也有著一些說(shuō)不出的火熱。
卻說(shuō)在準(zhǔn)提圣人心中,他私以為賈瑞雖然是混元大羅金仙,可是到底不同于上古巫妖大戰(zhàn)之時(shí)便成就圣人果位的自己,便是圣人也有高低之分,更何況賈瑞并非圣人呢!
自認(rèn)為想明白了這一點(diǎn)的準(zhǔn)提圣人,他心中的火氣頓時(shí)冰消瓦解,怒氣盡消。
沒(méi)有怒氣遮蔽思緒,準(zhǔn)提圣人的思緒回歸了現(xiàn)實(shí)之中,他忽然有些詫異的抬頭看了一眼面色愁苦的接引圣人。
要知道,在他與接引圣人相伴的這無(wú)數(shù)歲月里,一向沉默寡言的師兄,還是頭一次破天荒的說(shuō)這么多話呢!
……
而除了佛門兩位圣人之外,西游世界之中,三界六道一眾準(zhǔn)圣大能察覺(jué)到靈臺(tái)方寸山上傳來(lái)的動(dòng)靜,眼中不無(wú)艷羨,心思各異,不一而足。
……
而在混沌深處,賈瑞的神魔化身與神道分身所在位置。
轟隆隆!
混沌之中本來(lái)應(yīng)該是沒(méi)有任何聲音的,但是現(xiàn)在隨著神魔化身渡劫,混沌時(shí)間長(zhǎng)河顯化,此時(shí)卻是震耳欲聾的轟鳴聲不斷。
無(wú)論是賈瑞的神魔化身,還是神道分身,以他們現(xiàn)在的實(shí)力,如果與西游大世界相比的話,當(dāng)然是不容小覷。
就是那鎮(zhèn)壓一切的天道,也不敢小看他這個(gè)力之大道圓滿的先天神魔還有神道分身。
只是這一切對(duì)比茫茫混沌來(lái)說(shuō),就顯得有些微不足道了。
此時(shí)一身青色道袍打扮的神道分身,看著被混沌雷劫還有混沌時(shí)間長(zhǎng)河包裹籠罩的若隱若現(xiàn)的熟悉身影時(shí),他的心中不免有著一絲絲贊嘆。
看著在混沌神雷之下依舊生龍活虎,甚至越發(fā)精猛的神魔化身,再看著那不斷流淌的混沌時(shí)間長(zhǎng)河,神道分身贊道:“大道至簡(jiǎn),混元之道,果真是殊途同歸!”
“人法地,地法天,道法自然。本尊行法則證道之法證道混元,行得是師法天地,是求人,求外。
而我的混元之路行的是內(nèi)世界證道之法,是以自身為一方小天地,師法西游世界的大天地,以內(nèi)世界的晉升,來(lái)推動(dòng)自身的進(jìn)步,是為求己,求內(nèi)。
可是神魔化身,他現(xiàn)在所行的,是一條內(nèi)外兼濟(jì)的混元之路。
他除了以力之大道闡釋三千大道法則作為混元道果之外,還以晉升后的大千世界作為另一枚道果,兩枚不同的道果相結(jié)合,內(nèi)外兼濟(jì)之下,由此,修成一顆完美圓融的混元大羅金仙道果。”
可以說(shuō),在混元大羅金仙這條路上,神魔化身雖然是最后證道的,但是他的實(shí)力,他的混元道果,比之賈瑞本尊還有神道分身,強(qiáng)了不只是一星半點(diǎn)兒!
嘩啦啦~~~
無(wú)盡河水沖刷的聲音從混沌虛空之中傳來(lái),也打斷了賈瑞神道分身的思緒。
原來(lái)就在神道分身思索的片刻時(shí)間,賈瑞的先天神魔化身已經(jīng)渡過(guò)了最后三道混沌神雷大劫。
現(xiàn)在的神魔化身,他一身氣息如淵似海,浩浩蕩蕩,深不可測(cè),正在顯化的混沌時(shí)間長(zhǎng)河里掙扎,在超脫時(shí)間長(zhǎng)河的束縛。
大道五十,天演四九。
身為混元大羅金仙,按理來(lái)說(shuō),賈瑞的神道分身早就超脫西游世界時(shí)間長(zhǎng)河的束縛,更是在渡過(guò)天罰之后,超脫了天道的束縛。
只是與正在掙脫混沌時(shí)間長(zhǎng)河的神魔化身來(lái)說(shuō),他們的混元大羅金仙境界,終究是差了一點(diǎn)。
神道分身這么想,并非是沒(méi)有依據(jù),要知道,以他現(xiàn)在的實(shí)力,在無(wú)盡混沌世界之中,也算的上是一方強(qiáng)者。
只是凡事就怕對(duì)比,與茫茫混沌相比,西游世界不過(guò)是一占據(jù)了冰山一角而已。
無(wú)論是太上化盤古開(kāi)天,還是元始天尊化元始天王盤古分身開(kāi)天,亦或者是在鴻蒙開(kāi)辟之初,混沌之中共有三千尊混沌魔神應(yīng)運(yùn)而生,盤古斬殺三千混沌魔神開(kāi)天辟地。
眼前的這一切都在告訴賈瑞,西游世界,對(duì)比無(wú)盡混沌,并不是他想象的那么的強(qiáng)大。
混元并非終點(diǎn),他還有很長(zhǎng)的一段路要走!
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