洪荒，指混沌蒙昧的狀態(tài)，特指遠(yuǎn)古時代，洪荒是指地球形成以后的早期狀態(tài)，在古籍中的“洪荒”二字通常借指太古時代。
    而這里的“洪荒”是神話中的一種體系，是從鴻鈞講道、盤古開天，巫妖大戰(zhàn)，女媧造人，三皇五帝等洪荒大戰(zhàn)到封神之戰(zhàn)，佛道之爭等主題的以朝代更替映射圣人間的較量。
    不得不說這個作者確實是腦洞大開，將本來混亂的神話體系盡可能的串聯(lián)在一起。
    不過陳堪不認(rèn)為自己日后所經(jīng)歷的位面都會按照這個體系來進(jìn)行，因為這個體系不管是在道家還是在佛教看來都是破綻百出，不說其他，就說鴻鈞這個洪荒體系中的大佬。
    鴻鈞最早出現(xiàn)于西漢王褒的《四子講德論》，而真正有名氣是在《封神演義》之后，具體來歷不明，在中，他是六圣的師傅，在洪荒體系中他是大道實體，但是對道家了解的人都知道，在正統(tǒng)道教中大道顯化實體乃玉清元始天尊，而非鴻鈞。
    因為要比正統(tǒng)的道家書籍中的神仙傳記要普及，所以很多人就信以為真，認(rèn)為三清之前有個鴻鈞，則完全是以訛傳訛，其實從古至今，鴻鈞都被道教駁斥，稱之為“邪說”，佛教也不承認(rèn)鴻鈞，曾多次辟謠。
    至于《封神演義》中會將鴻鈞寫成是三清的師傅，其實要聯(lián)系具體的歷史背景，這是作者為了體現(xiàn)明朝儒釋道三教合一的思想，封神之后，闡教的幾個仙人進(jìn)入釋教（佛教）也是這個原因，三教合一，不分彼此。
    截教的大多數(shù)弟子上了封神榜，封神，成為天庭的一員，向玉帝稱臣，而闡教的十二金仙做了仙人，沒有向玉帝稱臣，這是將仙權(quán)和神權(quán)分開。
    神權(quán)代表的就是現(xiàn)實世界的皇權(quán)，這是一種隱喻，在《封神榜》中，鴻鈞在賜下封神榜的時候就說了，品行最佳的成仙道，其次成神道，神道在仙道之下，《封神榜》崇仙抑神，其實就是暗諷統(tǒng)治政權(quán)。
    所以幫助商朝的截教眾人上了封神榜，成為神，被皇權(quán)制約，成了行尸走肉的存在，而幫助周朝的闡教成了仙、佛，永享自在。
    其實不僅僅是這本《封神榜》，另外一本神話《西游記》的主要思想也差不多是如此，兩本書成書的時間和作者思想都差不多，都是在諷刺朝廷統(tǒng)治。
    在孫悟空在大鬧天宮時，玉帝及眾神的表現(xiàn)如此的懦弱無能，其實也是諷刺朝廷統(tǒng)治，在第一回中就點出了孫悟空的能力屬于仙傳，最后歸佛，一樣是三教合一，諷刺現(xiàn)實，崇仙抑神。
    所以不管是《封神榜》還是《西游記》都是那個時代下的**。
    《封神榜》和《西游記》這兩本書本來就是相互獨立存在的，而且《西游記》成書甚至要在《封神榜》之前，要是強行放在一起看，其實那完全是自己找罪受，它們本來就不是一個體系的。
    這就像是一些讀者在看金老爺子的武俠一樣，雖然在朝代上看起來是一脈相承的，但是其中有很多問題，很多人就搞不懂，其實要是明白了金老爺子的寫書順序就明白了。
    十二本書中，真正是故事前后連貫的就是《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》還有《倚天屠龍記》，因為這統(tǒng)稱為“射雕三部曲”是一個系列的，這是老爺子有意安排的。
    其他的就不要去強求了，這三部曲寫在天龍之前，所以就不要去糾結(jié)為什么一燈大師沒有學(xué)會大理段氏的《六脈神劍》，為什么逍遙派不見了。
    這都是廢話，金老爺子在寫射雕的時候根本就沒想過日后自己還會寫一種叫做《六脈神劍》的武功，雖然在朝代上，天龍發(fā)生在射雕之前，但是在創(chuàng)作的順序上完全相反。
    其實中國的神話體系會亂七八糟了，和金老爺子的差不多，除了因為中國地大導(dǎo)致文化差異大之外，最大的一個原因就是因為創(chuàng)作的時間。
    中國早期歷史有一個特點，就是越往后走，前面的歷史就越長，這是中國歷史一種很有趣的現(xiàn)象。
    在春秋戰(zhàn)國時期，孔子這些先賢只會去談?wù)撊簿褪窍摹⑸獭⑽髦苋矚g說大禹、伊尹、商湯、周公等人如何如何，說這三代的賢人是如何的治理國家，來告訴統(tǒng)治者要如何善待民眾治理國家，所以在春秋戰(zhàn)國這段時間歷史最遠(yuǎn)就是到夏朝到大禹這里。
    而到了漢代，三皇五帝就冒出來了，等時間來到了魏晉南北朝，那就更加了不得了，盤古等更早的神話人物就都出現(xiàn)了，基本上中國人最熟悉的神話故事十之五六是出現(xiàn)在魏晉南北朝時期。
    所以說，中國的歷史是越往后走，前面的“歷史”就越長。
    就像金老爺子的一樣，本來按照時間順序，應(yīng)該是盤古、三皇五帝再到夏商周三代，但是創(chuàng)作的時間卻正好相反，是先有三代，再有三皇五帝，最后盤古開天辟地。
    前面創(chuàng)作神仙人物的作者根本不可能去考慮后面同行的想法，當(dāng)然也考慮不了，而這就造成了極大的混亂。
    總之一系列的原因最終造成了中國神話體系中的不完整，甚至一些人物還是前后矛盾，實力也是混亂異常。
    想明白這些之后，對陳堪最大的一個告誡就是到時候經(jīng)歷具體的位面面對這些神仙人物的時候要具體的去看待，萬萬不能被神仙的名號所迷惑。
    可能前個位面某個人物是自己的手下的一個小兵，到了下個位面就成為自己的頂頭上司了；也可能前個位面的大反派到了后一個位面就成了正派人物。
    以此同時陳堪也暗自松了口氣，因為如果全部按照洪荒體系來走的話，那問題就有些麻煩了。
    之前說過洪荒體系的一個總綱領(lǐng)就是所有事件背后都是幾個圣人的氣運之爭，說白了就是通篇的陰謀論，如果全部都按照洪荒體系去走，那陳堪每一步就要戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，隨時有可能被當(dāng)做異端干掉，誰都不喜歡這種感覺。
    (三七中文et)
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