“師姐，你準(zhǔn)備寫什么？”
    “我比較擅長(zhǎng)的是社會(huì)學(xué)和實(shí)地調(diào)查，但是之前準(zhǔn)備的論題都太小眾了，而且我覺得難以出彩，師弟你有什么建議？”
    在學(xué)術(shù)研究上，翁秀頻對(duì)于陳堪就一個(gè)字――服，不然她也不會(huì)“千里迢迢”從金陵跑到中海來和陳堪聊這個(gè)，因?yàn)殛惪暗膶W(xué)術(shù)水平確實(shí)是厲害。
    翁秀頻要進(jìn)入會(huì)場(chǎng)基本上沒問題的，就算看在她導(dǎo)師的面子上也會(huì)讓她進(jìn)去，那個(gè)所謂的遞交論文給辦事處，其實(shí)并不是全部看你的論文水平的。
    你要是有一個(gè)牛逼的老師，就算你是隨便寫一篇文章，那想要進(jìn)去也是易如反掌，真正困難的是上臺(tái)宣讀自己的論文，這個(gè)才是真正考驗(yàn)功力的事情。
    因?yàn)閰?huì)的人太多，基本上每個(gè)能進(jìn)來的人都有學(xué)術(shù)背景，比背景沒有任何意義，而宣讀論文的人只有十來個(gè)，扣掉一些老頭，年輕學(xué)者的名額很少，這個(gè)就真正看水平了。
    上臺(tái)那么困難，那也要給這些年輕學(xué)者一個(gè)機(jī)會(huì)啊，不然以后大家都不來了，大會(huì)的舉辦方那也是很聰明，既然上臺(tái)的機(jī)會(huì)不多，那就在制造一個(gè)讓你能展示自己的機(jī)會(huì)。
    這就是傳說中的“論文集”，將一些投稿的優(yōu)秀論文印成一本書，能上的論文數(shù)量也是有限，人為的制造了一個(gè)榮譽(yù)。
    雖然陳堪對(duì)這兩個(gè)都沒有任何興趣，但是不是每個(gè)學(xué)者都是陳堪這種“世外高人”。
    “要么在方法上進(jìn)行創(chuàng)新，要么在理論的運(yùn)用上進(jìn)行創(chuàng)新，不過我覺得師姐寫社會(huì)學(xué)方面的，沒什么太大的希望。”陳堪實(shí)話實(shí)說。
    我們常說電影行業(yè)很多跟風(fēng)、撈錢的行為，看到一個(gè)題材有賺頭，就一股腦地涌進(jìn)去。
    其實(shí)不僅僅是電影行業(yè)，每個(gè)行業(yè)都是一樣的，都會(huì)“蹭熱度”，歷史也不例外，不過歷史并不是為了賺錢，歷史是為了賺名聲，為了更好的出成果，為了蹭熱度，這個(gè)自古有之了。
    不說太早，就在新文化運(yùn)動(dòng)前后，基本上歷史學(xué)者都在批判中國(guó)歷史，那個(gè)時(shí)候的歷史學(xué)者經(jīng)常是寫通史，就是從先秦寫到清朝，幾乎都是一通罵，對(duì)于西方就是一通贊揚(yáng)。
    到了日軍侵華，很多歷史學(xué)者在反思中國(guó)歷史，反思中國(guó)這個(gè)文明古國(guó)到底是怎么了，這個(gè)時(shí)候開始比較理性對(duì)待中華文化歷史。
    新中國(guó)成立之初，無產(chǎn)階級(jí)嘛，就各種為農(nóng)民起義翻案，批判封建王朝，甚至在那個(gè)時(shí)候還整出了一個(gè)“五朵金花”，這本來是歷史領(lǐng)域的事情，但是其他領(lǐng)域也要插一腳，蹭熱度。
    再后來，理科興起，歷史立刻去蹭熱度，興起了一門叫做“計(jì)量史學(xué)”，大量地使用數(shù)據(jù)和數(shù)學(xué)模型來做歷史。
    **十年代，掀起了一股翻案風(fēng)，很多歷史學(xué)者一股腦的涌進(jìn)去，只要是個(gè)歷史人物就能翻案，本來是民族英雄，在那個(gè)年代就可能成為民族罪人，本來是大奸大惡之徒，在那個(gè)時(shí)候整成“被冤枉”，再后來就是再次翻案。
    到了新世紀(jì)，西方的社會(huì)學(xué)和實(shí)地調(diào)查的方法進(jìn)入史學(xué)領(lǐng)域，大量的學(xué)者一股腦地使用社會(huì)學(xué)和實(shí)地調(diào)查來做歷史。
    總體上顯示出了一種不理性的狀態(tài)，不是看自己適合做什么方面，而是看現(xiàn)在什么比較熱，然后就鉆進(jìn)去，翁秀頻就是其中之一。
    當(dāng)然你也不能說這樣的方法就是錯(cuò)的，畢竟人的本能都是趨利避害，順從大勢(shì)更容易出成績(jī)，堅(jiān)持自己的代價(jià)是很大的。
    但是這個(gè)世界上任何事情都是過猶不及，這不就出問題了，翁秀頻雖然用社會(huì)學(xué)和實(shí)地考察的方法做歷史的功力還算是不錯(cuò)，但是這種方法太普遍了，沒有什么新意，以她的實(shí)力想要出彩，難上加難。
    所以她才來找陳堪，希望陳堪能給她一些建議。
    “我建議你可以深挖，將一個(gè)課題深挖下去，如果深度夠的話，我覺得可能性還是很大的。”陳堪說道：
    “不過作為你的師弟，我建議你最好換個(gè)研究方向，換一種研究方法，就深究一個(gè)領(lǐng)域。”
    “唉，這哪有那么容易啊！”翁秀頻嘆了口氣。
    “確實(shí)是不容易，邁出第一步總是很難的，不過師姐，你要是還有學(xué)術(shù)抱負(fù)的話，我覺得你換個(gè)方向會(huì)是更好的選擇。”陳堪說道。
    實(shí)地考察的研究法，顧名思義就是要下到地方去做實(shí)地考察，加上是和社會(huì)學(xué)一起做的話，考察的地點(diǎn)基本上都是一些偏僻的農(nóng)村，這是很辛苦的，而且時(shí)間很長(zhǎng)。
    在社會(huì)文化研究領(lǐng)域，美國(guó)的歷史學(xué)家這個(gè)做得是最好的，即使是對(duì)中國(guó)的社會(huì)文化研究，美國(guó)很多學(xué)者做得比中國(guó)人還好，為什么？怎么外國(guó)人比中國(guó)人還了解中國(guó)？
    因?yàn)槊绹?guó)的歷史學(xué)者肯花時(shí)間，就有美國(guó)的學(xué)者為了研究三峽區(qū)域的民風(fēng)民俗，在那里住了十三年，想想呆了十三年，和那里的人同吃同住同勞動(dòng)，這樣寫出來的作品怎么會(huì)不深刻！
    而中國(guó)的學(xué)者，雖然你是個(gè)中國(guó)人，但是這些“高高在上、不食五谷”的學(xué)者真的了解這個(gè)鄉(xiāng)村的一切嗎？不見得。
    而且現(xiàn)在翁秀頻有了孩子，根本不可能長(zhǎng)時(shí)間在外面調(diào)研，所以她注定是難以在這條路上繼續(xù)走下去的，因此陳堪才建議她轉(zhuǎn)變研究方向。
    “唉……”翁秀頻長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了口氣，她也明白，但是真的很難。
    “你準(zhǔn)備寫什么，說出來給我聽聽，讓我借鑒一下。”
    “我啊，準(zhǔn)備寫慈禧，之前覺得這個(gè)老女人挺好玩的，所以準(zhǔn)備寫這個(gè)女人。”
    “慈禧，你準(zhǔn)備寫什么階段的？”
    “義和團(tuán)那段時(shí)間的事情。”
    陳堪在第一個(gè)位面《霍元甲》中和義和團(tuán)的人有過交手，雖然接觸很少，但是從那次之后陳堪就對(duì)義和團(tuán)產(chǎn)生了興趣，隨后這個(gè)興趣點(diǎn)就轉(zhuǎn)移到了慈禧這個(gè)老太婆的身上，利用業(yè)余的時(shí)間，陳堪查看了一些材料，陳堪發(fā)現(xiàn)在這個(gè)老太婆的身上有些事情其實(shí)挺好玩的。
    (三七中文et)
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