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第五四九章 創(chuàng)功難

    “你就不怕我騙你?”陳堪反問(wèn)道。
    “我相信陳捕頭。”古三通無(wú)奈地笑了笑,他嘴里的“陳捕頭”并不是陳堪,而是陳震。
    他唯一的牽掛就是素心和剛剛知道的這個(gè)兒子,他只能相信陳堪不會(huì)欺騙他,所以他也只能是認(rèn)了。
    而且古三通也算識(shí)人無(wú)數(shù),雖然比較頑劣,但是他還是比較相信陳堪的,而且陳堪擁有《金鐘罩》這一門(mén)絲毫不下于《金剛不壞神功》的武功,也確實(shí)是沒(méi)必要騙他。
    不過(guò)說(shuō)到底,他提出這個(gè)提議,也是很無(wú)奈。
    陳堪對(duì)于會(huì)不會(huì)將天香豆蔻交給朱無(wú)視,他自己也不敢保證,畢竟這涉及到陳堪的任務(wù),對(duì)此陳堪也直言明說(shuō),古三通只能是無(wú)奈的希望陳堪能履行承諾,還是將自己的所學(xué)和心得告訴陳堪。
    最后古三通還是將他練功的心得和兩門(mén)武功告訴陳堪,陳堪在接下去的幾天,每天都會(huì)到天牢第九層去見(jiàn)古三通,和古三通交流武功心得。
    不得不說(shuō)古三通確實(shí)是一個(gè)武學(xué)天才,天賦極高,可以輕易的洞穿一門(mén)功法的本質(zhì)。
    當(dāng)古三通知道陳堪要《吸功**》是為了自創(chuàng)一門(mén)絕學(xué)之后,竟然毫無(wú)保留的將他的心得和所學(xué)的武功全部告訴陳堪,這倒是有些出乎陳堪的意料。
    陳堪從古三通這里學(xué)會(huì)了這個(gè)位面八大門(mén)派的全部武功,在電視劇中,古三通自己說(shuō)是因?yàn)樗庵鞜o(wú)視關(guān)進(jìn)來(lái)的八個(gè)不同門(mén)派高手的內(nèi)功,才學(xué)會(huì)八大門(mén)派的全部武功,最后被他刻在了成是非的身上。
    不過(guò)實(shí)際情況并非如此,畢竟一個(gè)武者在厲害也難以精通整個(gè)門(mén)派的所有武功,通過(guò)吸功**學(xué)會(huì)八大門(mén)派的全部武學(xué)這個(gè)根本不可能,所以電視劇中古三通的那個(gè)說(shuō)法是不合理的。
    他之所以會(huì)那么多門(mén)武功,是因?yàn)楫?dāng)初在挑戰(zhàn)各大門(mén)派的時(shí)候,他用各種手段將各大門(mén)派的武功全部弄到手,作為一個(gè)武癡,沒(méi)有什么比武功更能引起他的興趣。
    古三通的“偷藝”屬性極強(qiáng),他甚至能在朱無(wú)視都不知道的情況學(xué)會(huì)了他的《吸功**》,當(dāng)年兩人一起找到天池怪俠的兩門(mén)武功,兩人就各學(xué)一門(mén),后來(lái)古三通不知道用什么辦法偷學(xué)到了朱無(wú)視的《吸功**》。
    這八大門(mén)派的武功就包括陳堪之前沒(méi)有找到的最后一門(mén)吸功武學(xué),西方羅剎教的《化功**》,有了這些武功和古三通的心得,陳堪更有把握自創(chuàng)出自己想要的武學(xué)。
    之后陳堪每一個(gè)月都會(huì)來(lái)天牢底層幾次,和古三通聊聊天,同時(shí)也改善一下他的伙食,不過(guò)這件事情除了兩人,無(wú)人知曉。
    至于救古三通出來(lái),這個(gè)兩人都很默契的沒(méi)有提起過(guò)。
    …………
    陳堪仔細(xì)研究了這些武功,《吸功**》和其他幾門(mén)吸功武學(xué)有些不同,而且沒(méi)什么比較明顯的缺點(diǎn),唯一的不足之處就是難練。
    其難練程度僅在《金剛不壞神功》之下,在電視劇中,古三通將功力傳給成是非之后,用帶著羨慕的語(yǔ)氣說(shuō),他自己用了十九年的時(shí)間才能變身金人,但是成是非卻可以馬上變身,以古三通的天賦,練了十九年可見(jiàn)其難度。
    《吸功**》的要求也極高,其中有一個(gè)條件就是需要練功者吸八種不同的內(nèi)力,來(lái)做為根底,估計(jì)這也是朱無(wú)視會(huì)在天山之會(huì)上出手偷襲一百零八位高手的原因。
    還有其他一些很苛刻的要求,確實(shí)不好練,不過(guò)越難練就意味著威力越強(qiáng)弊端越少,劉喜的《吸星**》和西方羅剎教的《化功**》很好練,但是弊端太多了。
    陳堪手上有六門(mén)可以吸人武功的武學(xué)《移花接玉》、《吸功**》、《化功**》、《陽(yáng)春融雪功》、《明玉功》殘本和《吸星**》殘本,再加上《隔空葬玉》、一本創(chuàng)功心得加上古三通的心得體會(huì),不得不說(shuō)陳堪創(chuàng)功的條件已經(jīng)相當(dāng)好了。
    不過(guò)想要?jiǎng)?chuàng)造一門(mén)武功并非易事,即使是以陳堪現(xiàn)在的眼界和底蘊(yùn),依然是步步維艱。
    內(nèi)功是一種涉及到精、氣、神三者的奇妙東西,不允許出現(xiàn)任何錯(cuò)誤,輕者經(jīng)脈盡斷,重者死無(wú)葬身之地,古往今來(lái)能夠創(chuàng)出高深武學(xué)的,無(wú)一不是武功絕頂,氣運(yùn)驚人之輩。
    六門(mén)吸功武學(xué)各有其不同點(diǎn),不過(guò)其核心的原理和練功過(guò)程大體上是一致的,吸功的原理就是類似于氣壓,制造一種高低的氣壓差,將對(duì)方的內(nèi)力吸到自己的體內(nèi)。
    然后在通過(guò)各種辦法將這些吸來(lái)的內(nèi)力加以煉化,使外來(lái)的內(nèi)力盡量和自己本來(lái)的內(nèi)力相融,融合得越完美,這門(mén)功法的威力就越強(qiáng)。
    對(duì)于吸功武學(xué)很多人有一種誤解,并不是說(shuō)你吸取了多少年的內(nèi)力,你就擁有多少年的內(nèi)力。
    要是真的是這樣,那朱無(wú)視吸了兩百多位高手的內(nèi)力,他的內(nèi)力早就超過(guò)五千年,比中國(guó)的歷史還要長(zhǎng),要是吸多少就有多少的話,那么他早就無(wú)敵天下了。
    因?yàn)槿说奈鋵W(xué)天賦雖然有差距,但是每個(gè)武者的丹田大小基本是一致的,能容納的內(nèi)力也是有限的,之前說(shuō)過(guò)決定一個(gè)武者內(nèi)力厲害與否取決于兩個(gè)方面。
    一個(gè)是內(nèi)力的多少,也就是內(nèi)力的數(shù)量;一個(gè)是內(nèi)力的渾厚程度,也就是內(nèi)力的質(zhì)量,后者是重點(diǎn)。
    吸功武學(xué)的一大優(yōu)勢(shì)在于可以在最短時(shí)間內(nèi)讓丹田填滿內(nèi)力,這樣在數(shù)量上就不輸于人,而之后決定武者實(shí)力的就是內(nèi)力的質(zhì)量。
    因此練吸功武學(xué)的武者,想要再短時(shí)間內(nèi)變得強(qiáng)大有兩種方式。
    一種就是直接吸取內(nèi)力渾厚的高手,不過(guò)一般很難做到這一點(diǎn),因?yàn)閮?nèi)力渾厚就意味著武者對(duì)于內(nèi)力的控制力非常強(qiáng),在實(shí)力相差不大的情況下,往往內(nèi)力難以被吸走,就像古三通對(duì)陳堪施展吸功**,卻未能成功。
    還有一種就是吸功武學(xué)自身的融合能力強(qiáng),《陽(yáng)春融雪功》和《移花接玉》厲害就厲害在這里,這兩門(mén)功法可以在最短的時(shí)間內(nèi)將外來(lái)的內(nèi)功和自己本身的內(nèi)功相融、提純,使得自身的內(nèi)力變得更加的渾厚。
    這也就是吸功武學(xué)的第二點(diǎn)優(yōu)勢(shì),通過(guò)吸功,來(lái)不斷錘煉自身的內(nèi)力,讓內(nèi)力變得更加的渾厚。
    不過(guò)吸功武學(xué)有一個(gè)致命的大缺陷,就是練功者的內(nèi)功不可能真正達(dá)到精純,內(nèi)功中一定會(huì)有雜質(zhì)的,簡(jiǎn)單的講就是說(shuō)專門(mén)練吸功武學(xué)的武者可以很厲害,稱雄一時(shí),但是注定終生無(wú)緣武道的最高峰。
    而這個(gè)缺點(diǎn)明顯不是陳堪要的,陳堪是要一門(mén)最完美的武學(xué),他要追求巔峰,這門(mén)吸功武學(xué)還要契合《金鐘罩》的內(nèi)力,因?yàn)橛屋喩稀昂?jiǎn)化版的人級(jí)武學(xué)融合卷軸”的使用要求就是需要兩門(mén)武功要同源,就好像這個(gè)位面少林七十二絕技都是源自于達(dá)摩祖師的達(dá)摩功一樣。
    創(chuàng)一門(mén)絕世武功,是不可能在短時(shí)間內(nèi)搞定,好在陳堪心態(tài)平穩(wěn),也不著急,慢慢來(lái),一面創(chuàng)功,一面整頓六扇門(mén),金九齡本來(lái)就是六扇門(mén)中的一個(gè)山頭,他的死讓六扇門(mén)出現(xiàn)了一些混亂,陳堪不能無(wú)視。
    (三七中文et)
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