凡古之帝王，除了篡權(quán)奪位或在登基當(dāng)年就暴斃的，其他的大多都不會(huì)更改先帝的年號(hào)，既是為了避免年歷之法混亂，更是為了彰顯孝道。
李恪順繼李世民之位為帝，亦是如此，所以縱然李世民亡于年初，李恪登基后也還是默契地沿用了貞觀年號(hào)，一直用到了年末。
貞觀二十年，秋末冬初。
今日之后便將入冬，是秋時(shí)的最后一次朝會(huì)，也是入冬前的最后一次朝會(huì)，依例當(dāng)定來(lái)年新帝之年號(hào)。
新帝定年號(hào)可是大事，而且是博名最好的法子，畢竟誰(shuí)若是取了年號(hào)，誰(shuí)的名字就和這個(gè)年號(hào)捆在一起，往后提起這個(gè)年號(hào)就難免會(huì)提起擬取年號(hào)的人，想不名傳天下都是難事。
所以近幾日省臺(tái)收到的關(guān)于草議年號(hào)的奏疏極多，這些奏疏自然不能一個(gè)個(gè)都上呈給李恪，所以奉命主司此事的中書(shū)令岑文本也是擇優(yōu)而選，框了幾個(gè)出來(lái)。
“岑師，朕下旨著中書(shū)省草擬年號(hào)也有些時(shí)日了，此事定地如何了？”李恪也很是關(guān)心年號(hào)之事，否則也不會(huì)下旨著岑文本親自督辦此事了，朝會(huì)伊始，李恪便對(duì)岑文本問(wèn)道。
岑文本出列回道：“啟稟陛下，臣同省內(nèi)同僚初經(jīng)評(píng)議，定下三個(gè)，以供陛下?lián)襁x。”
岑文本說(shuō)著，遞上了一本奏章，送到了殿中內(nèi)侍的手里。
李恪自內(nèi)侍的手中接過(guò)岑文本的奏章，緩緩打開(kāi)，上面赫然寫(xiě)上了三個(gè)年號(hào)：“永徽”、“廣和”、“龍朔”。
李恪低頭看著奏章，只不過(guò)一眼，心中已經(jīng)有了些考量，三個(gè)年號(hào)中最先被李恪剔除的就是“廣和”，“廣和”顧名思義就是思和求平之意，高句麗未平，吐蕃未定，西域的局勢(shì)也還混亂不堪，李恪要做的事情還有很多，這個(gè)年號(hào)顯然和李恪的想法南轅北轍。
李恪對(duì)岑文本問(wèn)道：“‘永徽’和‘龍朔’，兩者間岑相以為如何？”
李恪的反應(yīng)并不叫岑文本意外，“廣和”年號(hào)不過(guò)是岑文本最后拼湊上去的而已，免得旁人看了，說(shuō)他這個(gè)帝師教唆君王窮兵黷武，不修文治，李恪會(huì)第一個(gè)篩去“廣和”本就在岑文本意料當(dāng)中。
岑文本對(duì)李恪再熟悉不過(guò)了，其實(shí)不止是李恪會(huì)最先篩去“廣和”年號(hào)的事情，就連李恪最后會(huì)選什么年號(hào)岑文本也有自己的猜度。
但岑文本知道李恪的意思，卻不代表岑文本就是完全順從李恪的心思，不再發(fā)表自己認(rèn)為對(duì)大唐有利且對(duì)李恪有利的意見(jiàn)，盡管這些意見(jiàn)興許和李恪的意思并不相同。
在君王面前不敢直言，只知趨利避害，這在岑文本看來(lái)是誤君之道，尋常臣子尚且不為，更何況是帝師。
岑文本回道：“‘慎徽五典，五典克從’，徽者取盛世華美之意，臣以為‘永徽’就很好。”
徽者，通“輝”，復(fù)降綸冊(cè)，徽采兼明。一個(gè)“徽”字不止有華盛之意，用之朝堂更有勸諫君王從諫的意思，若只論此國(guó)號(hào)，自然是極佳，但如果考慮到李恪的心思，就差了幾分意思。
在李恪看來(lái)，徽為華盛，那永徽便為永世華盛，那李恪的華盛又是從何而來(lái)？自然就是繼承自貞觀朝了。
李恪敬重李世民的功業(yè)不假，但這不代表李恪就愿意活在李世民功績(jī)的陰影之下，他要做李世民不能之事，成李世民未盡之業(yè)，只永徽顯然是不符合李恪現(xiàn)在的意思。
永徽并不差，也可以為國(guó)號(hào)，但絕不應(yīng)該是李恪用的第一個(gè)年號(hào)，因?yàn)槔钽∠騺?lái)不推崇垂拱而治的黃老之學(xué)，也從不喜拾人牙慧的蕭規(guī)曹隨之道，李恪要開(kāi)創(chuàng)屬于自己，打上自己烙印的盛世大唐，只一個(gè)永徽如何能夠？
李恪對(duì)岑文本的話不置可否，轉(zhuǎn)而拿著奏章，對(duì)朝臣問(wèn)道：“這‘龍朔’二字是誰(shuí)草擬的？”
李恪并未就“永徽”年號(hào)多做評(píng)議，顯然是不滿意了，這倒也在岑文本的意料之中，岑文本知道李恪此舉的意思，笑了笑，也不多言了。
李恪單獨(dú)把“龍朔”年號(hào)提了出來(lái)，顯然是對(duì)這個(gè)年號(hào)更加滿意，李恪之言才落，禮部侍郎許敬宗連忙出列，對(duì)李恪拜道：“啟稟陛下，此年號(hào)乃微臣草擬。”
李恪問(wèn)道：“不知許侍郎擬的此年號(hào)是何從而來(lái)？”
李恪既然中意了“龍朔”，“龍朔”的出處李恪又怎會(huì)不知，李恪這么問(wèn)不過(guò)是為了借許敬宗的口說(shuō)出此事而已。
許敬宗回道：“漢班固于《宣帝述》有云：‘中宗明明，寅用刑名。時(shí)舉傅納，聽(tīng)斷惟精。柔遠(yuǎn)能邇，燀燿威靈。龍荒朔漠，莫不來(lái)庭。丕顯烈祖，尚於有成’。”
李恪接著問(wèn)道：“那此又為何意？”
許敬宗接著回道：“龍荒朔漠，莫不來(lái)庭，此年號(hào)預(yù)指我大唐武運(yùn)昌隆，開(kāi)古未有之功業(yè)，使天下昌平，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝。”
許敬宗之言一出，李恪的臉上露出了笑意，許敬宗的話正和李恪的心思，龍荒朔漠，莫不來(lái)庭，如此才是帝王之舉。
殿下的許敬宗看著李恪的模樣，心中大喜，他知道自己賭對(duì)了，他草擬的“龍朔”年號(hào)武意極重，可謂劍走偏鋒，但也是投李恪之所好。
盡管身為文臣，如此倡武會(huì)使人對(duì)他多有非議，不過(guò)他為了自己的仕途也算是別無(wú)選擇。
許敬宗入朝極早，甚至算得上是最早的那一批，那是當(dāng)年弘文館十八學(xué)士之一，他不止文采斐然，同時(shí)也頗有才干，本為李世民所倚重。
早在貞觀年初，許敬宗便為中書(shū)舍人，時(shí)與岑文本并列，同為儲(chǔ)相之選，但現(xiàn)在岑文本已經(jīng)貴為帝師，拜相多年，而他卻還在比他年少二十多歲的長(zhǎng)孫沖的下面，他怎能甘心。
其實(shí)許敬宗會(huì)落得如此倒也怪不得旁人，貞觀十一年，長(zhǎng)孫皇后過(guò)世，長(zhǎng)孫皇后待人寬厚，極得人心，在喪儀上群臣盡皆慟哭，唯許敬宗卻失禮，竟然大笑不止。
李世民何等寵愛(ài)長(zhǎng)孫皇后，長(zhǎng)孫皇后故去李世民何等哀傷，李世民看著許敬宗竟大笑不止，當(dāng)場(chǎng)大怒，把許敬宗貶出了長(zhǎng)安，去洪州做了司馬。
就許敬宗大笑的緣故李恪也知道一些，大抵是因?yàn)樵S敬宗在長(zhǎng)孫皇后的喪儀上和歐陽(yáng)詢同列，而歐陽(yáng)詢樣貌丑異，哭起來(lái)更帶幾分喜感，惹得許敬宗竟憋不住大笑。許敬宗這一笑也算對(duì)得起歐陽(yáng)詢了，他不止笑出了京城，也把自己的仕途笑沒(méi)了。
在貞觀朝許敬宗想有大的長(zhǎng)進(jìn)已經(jīng)是不易了，許敬宗現(xiàn)在能指望的就是李恪，所以李恪剛欲擬定年號(hào)，許敬宗便投其所好，呈上了“龍朔”二字，為的就是給自己再攢下一份不菲的政治資本。
果然，李恪聽(tīng)著許敬宗的話，顯得很是滿意，當(dāng)場(chǎng)就應(yīng)了下來(lái)，笑道：“許侍郎所言甚和朕意，那就依許侍郎之言，年號(hào)就定了‘龍朔’吧。”
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