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第三百六十三章:晉升紫府八層境(求訂閱,求收藏!)

    對于張烈來說,九息服氣并不是自己所獲得太昊金章當(dāng)中最強的一卷,但絕對是最適合自己,對現(xiàn)在的自己,助力最大的一卷!
    因為他現(xiàn)在是紫府七層境,他的下一個大境界是金丹境界,而金丹凝結(jié)這一關(guān),又號稱丹成無悔。
    一旦凝結(jié)金丹了,修士這一生的修道根基就基本上定下了,在這一步走錯了,未來十步難追。
    在接下來的日子里,張烈?guī)缀蹙蜎]有時間再去看那位幽絕老人的功法絕學(xué)、一生參悟,他把全部的時間,都用來如饑似渴的參悟九息服氣去了。
    九息,這里的九字是代指,在道家中,九指的是無限之意,吐納天地萬物無窮宇宙之氣機,才是這門道法的本意。
    越是參悟,張烈就越是覺得,自己之前許多已然形成定式的修煉觀都被徹底推翻了,苦修百年的一身道法,一身雄渾法力,原來很多地方都練錯了,甚至是理解錯誤,蠢不可及,背道而馳。
    接下來的時間,張烈不再是練氣了,而是調(diào)整,不斷的梳理調(diào)整自己過去一百年當(dāng)中,在練氣術(shù)上所犯下的那些蠢不可及的錯誤。
    把法力的運轉(zhuǎn)流向,運轉(zhuǎn)到每條經(jīng)脈、竅穴時,應(yīng)該運轉(zhuǎn)的軌跡,全部都梳理矯正過來。
    當(dāng)法力運轉(zhuǎn)在某玄關(guān)竅穴之時,該如何收力破關(guān),這一個微妙的變化不同,就會牽一發(fā)而動全身,其它的法力運轉(zhuǎn)最優(yōu)解,就也全然不同了。
    在霧隱山中,洞府之內(nèi),張烈?guī)缀跞琊囁瓶拾愕捏w悟著,思考著,獲取著其中自己能夠領(lǐng)悟理解的道法知識。
    他不再吞噬天地靈氣元氣,而是開始梳理調(diào)整,將自己體內(nèi)百年修持而來的道基,運行到更加優(yōu)化完美的狀態(tài)。
    這毫無疑問是一個巨大的工程,但是張烈?guī)缀醭寥肫渲胁豢勺园危驗樘煲饬耍秃孟裥列量嗫嘧隽艘惠呑拥念},很多地方知道錯了,但是不知道錯在哪,突然有一天,一本參考答案還有詳盡演算過程扔在你面前一樣,一輩子的所有疑惑猶疑都有了正確答案,甚至只要你想,肯下功夫,還可以把整個過程中完全閱讀解開。
    在這個過程中,每一個過往難題的突破,都會給張烈?guī)黼y以言喻的興奮,狂喜,那種成就感澆注進他全身上下每一處毛孔,每一根毛發(fā),完全將身心的疲憊壓制在一個最低限度。
    這其實就是頓悟之境了,因為不是修煉蓄氣,而是梳理調(diào)整,所以當(dāng)整個體系完成修正與升華的時候,張烈本身百竅因此變化,法力涌動間,與天地元氣的聯(lián)系更加緊密,他一身道法自然而然就晉升到紫府八層境界了,而現(xiàn)在距離他的上一次晉升,不過是數(shù)年光景而已。
    “這還遠遠不是極限,我還有許多地方,沒有修正過來,但是,暫時告一段落吧。欲速則不達,而且那兩個家伙好歹也是結(jié)丹修士,又是幽絕前輩的記名弟子,我總不好真的讓他們被蛟龍所殺死。”
    兩月光景過去之后,雖然自身還是感到意猶未盡,但是張烈也深深清楚過猶不及的道理,自身整個道法體系的升華提升,許多關(guān)竅之處,還是需要多琢磨,多思考,多研究,而不是一蹴而就就能完成的事。
    好在在擁有九息服氣這篇道法之后,雖然其中絕大部分內(nèi)容自己還是看不懂,但是能夠看懂的內(nèi)容,對于現(xiàn)在的自己來說也已經(jīng)足夠了。
    在離開霧隱山之前,張烈再一次對幽絕老人進行大禮參拜,這位前輩所遺留下來的經(jīng)書當(dāng)中,除了九息服氣以外,還有自己一生的功法秘術(shù),以及所有見聞經(jīng)驗,甚至說明了獲得太昊金章道法的地點——穢云天深處,與此同時,大量宙光金晶殘片也出現(xiàn)在那里,以后自己說不得,還是要一探穢云天的。
    數(shù)月之后,依然還是騰蛟山赤峰靈脈,胖頭陀與瘦道人兩人把這里當(dāng)作是家業(yè)來經(jīng)營的,張烈離開的這段時間里,他們已經(jīng)挪移民夫在這里建設(shè)出宮殿樓閣,甚至親自出手幫忙,雖然目前建設(shè)的還是比較粗糙原始,但是隱隱約約的恢宏宮殿群氣象,已然鋪設(shè)出來。
    胖頭陀與瘦道人兩人的貧窮,是相對于高階修仙者的,對于凡間世俗來說,他們兩個手指縫里漏出一些,也足夠雇傭大量民夫勞力的,甚至百姓們也愿意為仙師工作,因為給仙師工作一定能夠得到工錢、三餐飽食,甚至這個世界的凡人認(rèn)為為仙師工作,可以積累福蔭,為自己以及后代子孫納福。
    騰蛟山的蛟龍們,這段時間也沒有過來殺戮,它們也非常清楚,自己真正的對手是修仙者,而不是那些會給它們供奉種種血食,進行參拜的凡人,龍族之屬因為天生強大,可以體察萬物生靈之美,也是少數(shù)凡人可以與之有限溝通的妖獸種類,絕大多數(shù)的妖獸僅僅只是把人類當(dāng)作可口的血食,而龍族把除同族以外的萬物生靈,都當(dāng)作是可口的血食,其中也包括妖獸。
    相較之下,人類這種食物除了食用以外,還有其它許多的功能,因此在南荒當(dāng)中許多偏僻之地是供奉龍神廟的,雖然在修仙者看來這無疑是邪神淫祠,但是當(dāng)?shù)氐姆踩瞬还┓钸@些妖神就活不下去,當(dāng)?shù)氐男尴烧哂譄o力去庇佑,因此很多時候就睜一只眼閉一只眼認(rèn)了。
    原則上不允許,與實際客觀情況總是有著差距。
    赤峰山靈脈上,道觀之內(nèi),胖頭陀與瘦道人兩人分坐兩側(cè),兩人的中間主位處坐著一名年輕道人,當(dāng)然就是返歸而回的張烈。
    在他面前坐著一男一女兩名道士,女子秀美文靜,氣質(zhì)恬淡,男子身材高大鐵塔一般,相貌奇丑,渾身黝黑,兩人并肩坐在一起反差明顯。
    不過在場的都是修道至少百年以上的修士了,通玄修界什么外貌的人都會有,無論是誰,都不會對此有什么大驚小怪的表現(xiàn)。
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