地品殘卷，一般都是擁有某種奧義的。
而像梵音寺這等頂級(jí)大宗，拿出來(lái)的更不可能普通殘卷，一定珍貴之極。
里面蘊(yùn)含的奧義，也絕對(duì)十分特殊。
要知道，厲寒原本的身法，清虛四重影，不過(guò)半地品，就算他將其修煉到爐火純青，也有其局限，不可能達(dá)到地品的層次，所以最多也就同境界中人中上的水平。
但自從有了葉清仙自藥神道府書(shū)房中帶出的那冊(cè)《無(wú)影神功》殘卷，他的身法便突飛猛進(jìn)，兩相融合之后，如今更是有了一絲不輸于地品身法的勢(shì)頭，可見(jiàn)一門(mén)地品奧義殘卷的重要性。
只要能將其中的奧義吃透，融合進(jìn)自己所學(xué)道技中，這就是一部地品功法雛形，價(jià)值自然不言而喻。
當(dāng)然，想融合奧義，沒(méi)那么容易，很多人即使得到地品殘卷，可能一輩子也一無(wú)所得，一可能是屬性不合，二，也是天賦不足，或機(jī)緣未到。
像厲寒這樣，恰巧遇上一門(mén)跟清虛四重影身法，十分契合，融合度十分高的身法奧義殘卷，那是非常不多見(jiàn)的，也是機(jī)緣巧合，才有這番造化。
不過(guò)地品奧義殘卷，依舊擁有其獨(dú)特意義，可以作為一個(gè)小宗派的鎮(zhèn)宗秘法，都不為過(guò)。
而第二，乃至第一的獎(jiǎng)勵(lì)，才更讓人吃驚。
第二的獎(jiǎng)勵(lì)，除了四枚至尊寶錢(qián)之外，還有一塊通靈寶玉。
通靈之物，一般是指道功修煉到了參悟造化的地步，能點(diǎn)化靈性，經(jīng)年累月之下，才能將身邊某件事物，點(diǎn)化成通靈之物。
而所謂的通靈寶玉，至少曾是一位法丹境強(qiáng)者的貼身之物，不然不可能形成自己的靈性，甚至擁有趨吉避兇，感悟天地法理的能力。
時(shí)常伴隨此物修煉，將擁有難以想像的好處。
只是世間通靈之物難尋，就算偶有大能者遺下，也多在各大頂級(jí)宗門(mén)中，當(dāng)作鎮(zhèn)宗之寶遺存，平時(shí)絕不可能隨意賞賜。
所以想獲得，那是難上加難，就是想見(jiàn)上一見(jiàn)，也不容易。
像世間最頂級(jí)的通靈之物，如梵音古佛遺留下來(lái)的梵音舍利，就是一件頂級(jí)通靈寶物，可惜被供在達(dá)摩院深處，只有達(dá)摩八大高僧能日日陪伴參悟。
旁人別說(shuō)搶?zhuān)B靠近一下都不可能，不然直接被八僧滅殺，毫不留情。
他們之所以實(shí)力如此強(qiáng)大，一是他們本就天資過(guò)人，是千挑萬(wàn)選才能進(jìn)入；二，也未必沒(méi)有這梵音舍利相助的原因。
這可是僅次于渡世金書(shū)，梵音寺第二大佛寶，就是放在整個(gè)修道界，都是前幾的靈物。
而通靈寶玉，雖然肯定遠(yuǎn)遠(yuǎn)及不上梵音舍利，畢竟那是引雷境強(qiáng)者遺留下來(lái)的靈物，但也足見(jiàn)其珍貴了，擁有一塊此玉，甚至能讓一個(gè)小家族從此崛起，難怪眾人如此轟動(dòng)。
對(duì)于通靈寶玉，更是心動(dòng)不已。
不少實(shí)力強(qiáng)大的頂級(jí)弟子，更是瞬間眼冒精光，勢(shì)在必得，場(chǎng)中的戰(zhàn)意一瞬間提升了十倍以上。
而最后一樣物品，反而讓眾人皆有些無(wú)言了。
雖然想得到，但也知道自己肯定沒(méi)有機(jī)會(huì)，甚至就算機(jī)會(huì)放在他們面前，他們也不知道敢不敢伸手去拿。
次極品名器！
曾經(jīng)，在仙妖戰(zhàn)場(chǎng)結(jié)束之后，真道換寶會(huì)舉行過(guò)一場(chǎng)大型拍賣(mài)會(huì)，在拍賣(mài)會(huì)的最后關(guān)頭，壓軸之物中，出現(xiàn)過(guò)一次次極品名器，名叫‘流度玄梭’。
最后，此物直接被天工山副宗主，半步法丹境的頂尖強(qiáng)者，黑鳳仙子買(mǎi)走，價(jià)格高達(dá)數(shù)百萬(wàn)仙功，驚掉一地人的眼球。
而所有人明白，如果不是因?yàn)楹邙P仙子出面，這件流度玄梭，最后被拍出的價(jià)格只會(huì)更高，甚至引起流血爭(zhēng)搶?zhuān)疾皇菦](méi)有可能。
這等東西，根本就不是一些小宗門(mén)，小世家，乃至普通弟子，能沾染，甚至過(guò)手的。
一旦觸碰，未必是福，可能是禍。
因?yàn)閷毼镫m貴，沒(méi)有足夠的實(shí)力，也可能保不住，反而只會(huì)惹來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的麻煩，甚至禍患。
不過(guò)所有人當(dāng)然明白，在南境青年修士擂上，由天下頂級(jí)大宗之一梵音寺給出的獎(jiǎng)勵(lì)，卻絕對(duì)不會(huì)有人敢搶。
因?yàn)榇螛O品名器，一般都是獨(dú)一無(wú)二的，一旦出世，必定天下皆知。
能在南境青年修士擂上獲得魁首的，必定不是一般人物，這樣的人物，別說(shuō)你未必?fù)尩眠^(guò)，就算搶得過(guò)，拿走了你也未必敢用。
不然，必定引起全天下的追殺，甚至梵音寺，也不會(huì)置之不理。
所以，這件次極品名器的價(jià)值，是不一樣的，它是可以公然現(xiàn)世的東西，當(dāng)然，也要你有本事得到手才能。
而能成為南境青年修士擂之首的，哪一個(gè)不是成為了后世的頂尖高手，想搶他們的東西，不說(shuō)難度，你也要敢有這個(gè)膽量。
這是超越了世間絕大部份兵器的頂級(jí)存在，除了寥寥無(wú)幾的真正極品名器，掌握在一些法丹境，或者頂級(jí)勢(shì)力手中，它的存在，幾乎就是無(wú)敵的。
……
不提眾人因?yàn)榉▏?yán)宣布的這數(shù)件獎(jiǎng)勵(lì)，而引起嘩然轟動(dòng)，沸聲四起。
法嚴(yán)在宣布完所有獎(jiǎng)勵(lì)之后，直接下臺(tái)，而后立即有人站上四座擂臺(tái)，宣布，挑戰(zhàn)開(kāi)始。
然后，所有弟子抽簽，決定擂臺(tái)位次，以及挑戰(zhàn)序列。
厲寒也上前，然后從一名梵音寺弟子所持的簽筒中，隨便一抓，抓出一根長(zhǎng)白竹簽，翻轉(zhuǎn)一看：“三號(hào)，二十一?！?br/>
他瞬間明白，這是說(shuō)他是排在第三號(hào)擂臺(tái)，序列號(hào)是二十一。
等下他將和同樣抽到三號(hào)擂臺(tái)，序列號(hào)在一至三十六之間的人員對(duì)戰(zhàn)，直到連勝成績(jī)排名前五以上，才有資格，參加最后一號(hào)擂臺(tái)的角逐。
也就是前二十，前十，前五，前三，乃至第一至尊之位！
首先進(jìn)入三號(hào)擂臺(tái)前五，這就是厲寒最低的目標(biāo)。
很快，抽簽完畢，名單公布出來(lái)，有些人一片哀嚎，顯然是組中分配到了數(shù)名頂尖高手，有些人卻臉有喜色，似是擂臺(tái)組中高手不多。
厲寒注目一看，自己所在三號(hào)擂臺(tái)中，有三個(gè)之前他就覺(jué)得顯眼的高手，可能成為自己的對(duì)手。
江右奇才，‘紅花鬼女’師玉奴。
江北玄衣閣的少主人，‘笑里藏刀’花鵬海，氣穴后期修為。
以及那個(gè)，不知姓名，來(lái)歷神秘，極有可能是南疆三族中為首，水族的背劍雪衣紫紗少女。
其中，江右奇才，‘紅花鬼女’師玉奴，絕對(duì)是江右一等一的頂尖高手，花鵬海，理是直接江北青年第一，至于這個(gè)神秘的背劍雪衣紫紗少女，反而是厲寒最重視，覺(jué)得最厲害的一個(gè)。
他不禁苦笑了一下，看來(lái)自己的運(yùn)氣真不怎么樣，一遇子就遇到了三個(gè)區(qū)域最為頂尖的天才，這份運(yùn)氣，也是背到家了。
不過(guò)讓他慶幸的又有，那便是，他沒(méi)有一來(lái)，便遇上衣勝雪，那名眉有赤彩的錦衣年輕人，梵音寺的首席弟子‘星渡小和尚’，以及神魔之域的那名神秘黑袍青年四人，沒(méi)有直接王對(duì)王，說(shuō)起來(lái)倒是不幸中的大幸。
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