大唐雙龍傳？
    這個世界，葉鋒倒是不陌生，當(dāng)然，也不怎么熟悉。這一點“不陌生”還來源于影視印象。
    此書，葉鋒倒是瞧過一遍，只是篇幅太長，出場人物又多，再就是時間久遠(yuǎn)，已經(jīng)記得不是很清楚。但無所謂，最關(guān)鍵的劇情跟人物記得就行。
    念至于此，葉鋒不禁慢慢回憶起來。
    這一趟目的再明顯不過，首先自然是將和氏璧搞到手，其次便是邪帝舍利，有了這兩樣，余下便是搞定黃氏半武俠半玄幻四大奇書，突破的關(guān)鍵便在于此。
    所謂四大奇書分別是：《戰(zhàn)神圖錄》、《長生訣》、《慈航劍典》、《天魔策》。
    這四大奇書，孰高孰低，自被創(chuàng)出以來，便是爭論紛紛，莫哀一是，比較大眾的觀點，應(yīng)當(dāng)是以《戰(zhàn)神圖錄》為首。
    1、《長生訣》傳聞是廣成子所作，以甲骨文寫就，全篇以玄金絲織成，入火不焚，入水不澌，歷經(jīng)千年流傳下來。其上只有7幅行氣之圖，也許是廣成子受到了《戰(zhàn)神圖錄》影響。
    但是此書傳承幾千年，而無一人練成，各家注解繽紛。直至隋末，寇仲、徐子陵誤打誤撞，各自挑選其中一幅修煉成功，也正式開啟了兩人的大宗師之路。
    2、《慈航劍典》最初本叫《劍典》，乃是慈航靜齋祖師地尼所創(chuàng)。
    這慈航靜齋大致創(chuàng)立于三國末期，開山祖師乃是地尼。此書以“氣主靈神心”五大要訣為綱領(lǐng)，分別是“劍氣長江”、“劍主天地”、“劍靈寰宇”、“劍神無我”、“劍心通明”。
    全卷共分為十三章，以“靜”、“守”、“虛”、“無”為主。
    慈航靜齋門人修煉此書，大體來說，共分為三個層次：一是“心有靈犀”，先天階段；二是“劍心通明”，先天極致。三是“死關(guān)”，也便是天人之道。
    師妃暄、秦夢瑤，乃至于更久遠(yuǎn)的地尼，最終都已練至“劍心通明”，也就是通俗意義上的大宗師。
    若是突破“死關(guān)”，那便是破碎虛空了。
    天下武林正道，素來有兩大代表，一是慈航靜齋，余下一個是靜念禪院，而凈念禪院的創(chuàng)立，跟地尼密切相關(guān)。
    昔年，地尼創(chuàng)出了作為慈航靜齋武功總綱的《劍典》。幾乎就在相同年代，天僧參閱《劍典》，將其改編為《禪書》，隨后創(chuàng)立凈念禪院。
    這兩人只對外自稱是師兄妹，真實關(guān)系已不可考。
    3、《天魔策》
    此書乃是第一任魔門圣君“天魔”蒼璩收集各種奇典異籍，最后去蕪存菁，歸納為《天魔策》十卷，而在大唐中，魔門又分化為兩派六道，而這《天魔策》每卷也成為兩派六道的傳承絕學(xué)。
    其中最出名的，不外乎《道心種魔**》、《天魔秘》、《紫血**》。
    兩派六道分別是：陰癸派、花間派、補天閣、邪極道、天蓮宗、真?zhèn)鞯馈缜榈馈⒛嗟馈?br/>     這《道心種魔**》乃是天魔策中最高深、最至高無上的宗卷，由第一代邪帝謝眺所創(chuàng)，其中載有達(dá)至破碎虛空的方法，共分上下二卷，流傳之初，先是被邪極宗所得，成為鎮(zhèn)宗之寶。
    大唐中，此書又被魔相宗“魔帥”趙德言奪了過去，流入魔相宗，最終導(dǎo)致魔相宗轉(zhuǎn)變?yōu)槟煂m。
    再到明朝，魔師宮在“魔師”龐斑的帶領(lǐng)下，力壓其余幾派勢力，成為魔門的代名詞，而龐斑也最終憑借《道心種魔**》，與浪翻云一戰(zhàn)，破碎虛空而去。
    再說這《天魔秘》，此書乃是陰癸派鎮(zhèn)派絕技。
    此書共分為六篇十八層，一到四層為形神篇，五到八層為剛?cè)崞诺绞訛樘搶嵠绞鶎訛榭臻g篇，十七層為解體篇，十八層為輪回篇。
    這《天魔秘》之所以名氣如此響亮，成為僅次于《道心種魔**》的存在，只因它為陰葵派所有，在“欲征服世界，只需征服男人”的理念中，發(fā)揚光大。
    從尋情記中的朱姬、單美美，再到大唐中的“陰后”祝玉妍、婠婠，巔峰代表便是明空武則天！
    至于《紫血**》，大唐中并無人練成，直至宋末元初陰葵派掌門“血手”厲工，尋到這門武功，并練至大成，已經(jīng)相當(dāng)于慈航靜齋“劍心通明”那等級別。
    只差最后一步，便可破碎虛空。
    4、《戰(zhàn)神圖錄》
    天下四大奇書，余下三部，有的來歷也許虛幻，但總算還知出處，但唯獨這《戰(zhàn)神圖錄》虛無縹緲，來歷不知，極其神秘。
    更神秘的是……這《戰(zhàn)神圖錄》是刻在戰(zhàn)神殿中，而戰(zhàn)神殿與周圍環(huán)境融為一體，竟然還他娘能自行移動，改變位置，只為等待有機緣的人出現(xiàn)。
    當(dāng)真是玄之又玄，言語難表。
    傳鷹便是在驚雁宮底，得見戰(zhàn)神殿，進(jìn)而練成此書，最終破碎虛空。
    此書共有四十九式，最后一式便是“破碎虛空”。
    第一代邪帝謝眺這《道心種魔**》正是閱覽此書，方才得了靈感創(chuàng)出來的。
    他當(dāng)時是將《道心種魔**》寫在《魔道隨想錄》中，地尼機緣巧合下，翻閱了此書，從而知曉“破碎虛空”天人之秘，又隨即創(chuàng)出了《劍典》。
    而廣成子創(chuàng)造出《長生訣》也與《戰(zhàn)神圖錄》有著千絲萬縷的聯(lián)系。
    天下三大奇書，或多或少，都跟《戰(zhàn)神圖錄》分不開，若是單單從這方面來看，此書名列四大奇書之首，當(dāng)之無愧。
    當(dāng)然，若是以博雜而論，應(yīng)當(dāng)便是《天魔策》了——這貨衍生出的徒之徒孫實在太多，想不服都不行。
    這四大奇書，《戰(zhàn)神圖錄》是不必多想，拿到余下三部，以自己現(xiàn)如今的修為，再加上大致熟知劇情，奪得的機緣倒是不小，困難卻也是大大滴。
    ……
    ……
    葉鋒念頭一轉(zhuǎn)，暫且將天下四大奇書放在一邊，再度簡單回憶起大唐世界的高手。
    不論是破碎虛空，亦或是覆雨翻云，皆有“破碎虛空”的高手，但到了大唐，卻是一個沒有，哦，也不是，如果向雨田那活了幾百年的怪物算上，那就有這一個。
    大唐世界沒有，并不代表這世界武力值低。
    只是此世高手，要么為情所困，如“邪王”石之軒這般，將自己搞得瘋瘋癲癲，要么格局太低，如“散人”寧道奇，為了借閱《慈航劍典》，竟成了慈航靜齋的免費打手。
    于是乎，忘情忘我，極有希望破碎虛空的“天刀”宋缺，就這么被坑了。
    大唐世界高手如云，先是三大宗師。
    “奕劍大師”傅采林，武功集中土、西域和高麗之大成，自出機杼，創(chuàng)出奕劍術(shù)，又將九玄**練至第九層，不容小覷。
    “武尊”畢玄身遭奇遇，自創(chuàng)“炎陽**”，雄霸西域一方；“散人”寧道奇自創(chuàng)“散手八撲”，冠絕天下，為中土道家第一高手，著實不凡。
    除這三人，再有便是“天刀”宋缺。
    此人乃是隋末四閥中，嶺南宋閥閥主，而宋閥也是唯一一個漢人血統(tǒng)的門閥。
    “天下第一刀客”；武功、兵法雙絕；雄才大略，天資縱人。這些形容，全都是用在宋缺身上的。
    實際上，單單這“天刀”二字，便擁有無上榮耀。
    完美。
    葉鋒雖然沒有什么民族沙龍主義，但卻是打心底欽佩這種人。
    大唐之中，男人眾多，各式各樣的，一應(yīng)俱全，但他最欣賞的，不是旁人，正是“天刀”宋缺。
    再就是魔門八大高手，但唯一可慮的，也只有“陰后”祝玉妍跟“邪王”石之軒，尤其是后者。
    魔門八大高手的排名，石之軒雖位居祝玉妍之后，但他的實力卻是勝過祝玉妍一籌半籌。“倒行逆施”尤鳥倦名列這八大高手，但卻被他一招秒殺；從開始到最后，一直吊打徐子陵。
    其人之彪悍，由此可見一斑。
    除了這些，再有便是凈念禪院那些大和尚，扛把子了空禪師也是了得，只是沒怎么出手，印象幾近于無。
    至于師妃暄、婠婠，乃至于寇仲、徐子陵、跋鋒寒，都是一時俊杰，只是他們尚需要成長，而因為自己的介入，他們能否成長到原來的高度，都是未知之?dāng)?shù)。
    粗略一想，大體便是這些了。