在南朝，莊園主不一定有錢，但最有錢的一定握有莊園。
    因?yàn)槭孔宀槐亟欢悾挚梢园凑辗烧忌絿铮麄€(gè)江南地區(qū)的土地和良澤大山早就被圈占一空，能夠善于經(jīng)營(yíng)的莊園主可以立幾百年不倒，靠的就是得獨(dú)厚的條件，和不斷依附的蔭戶。
    男性佃戶可以種田和打仗，女性佃戶可以紡線織布，孩子能夠養(yǎng)桑養(yǎng)蠶，在這個(gè)時(shí)代，人口就代表了一切，代表了所有的可能。
    祝家富得流油便是如此，在這個(gè)布帛絹練就是貨幣的年代，祝家莊大量被生產(chǎn)出來(lái)的紡織物就等同于錢，而自元嘉時(shí)期累積的銅錢，則多到不計(jì)其數(shù)。
    歷經(jīng)宋齊梁三朝，南方崇佛到了一個(gè)可怕的峰值，民間的銅金大多拿去鑄造佛像，到了梁朝建立之后，銅根本不夠用，更別鑄錢，為了緩解用錢的壓力，市面上出現(xiàn)了缺角錢、錢、甚至鐵錢，錢品低賤極了。
    于是像祝家莊這樣這么多年來(lái)自給自足幾乎用不到錢的，當(dāng)年累積下來(lái)的足重銅錢，一枚便可以抵上現(xiàn)在的十幾甚至數(shù)十枚錢、鐵錢。
    因?yàn)榍f園主根本不需要在外面買任何東西就能滿足生活中的一切需要，莊園里產(chǎn)出的錢糧布帛等產(chǎn)品，拿來(lái)和外界溝通交換的，就大部分是莊園里沒(méi)辦法生產(chǎn)的東西，比如鹽，又或者是明珠翠玉這般的稀罕制品。
    祝英臺(tái)隨便拿出來(lái)一樣?xùn)|西都是珍品，實(shí)在是太正常不過(guò)了。因?yàn)榍f園主很多時(shí)候就是跟“錢多到用不掉”畫上等號(hào)的。
    祝英臺(tái)剛剛穿到這個(gè)世界時(shí)，還以為自己穿進(jìn)的是桃花源敘述的世界：這里的佃戶和奴隸根本不知道外面是什么時(shí)候了，她第一次出去閑晃時(shí)，有些老人和她皇帝姓劉，有些她皇帝姓司馬，讓她一下子以為自己在漢朝，一下子以為自己在晉朝，和“不知有漢，無(wú)論魏晉”極其相似。
    更別莊園里土地平曠，屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞，往來(lái)耕作者絡(luò)繹不絕，就連孩子都提著擔(dān)子跟在父母身后在幫忙。
    第一次走出祝家主人居住的院落時(shí)，祝英臺(tái)甚至有些慶幸原身的祖先創(chuàng)造了這么一塊人間凈土，讓所有人都能在里面安居樂(lè)業(yè)，可當(dāng)她真的走入阡陌之中時(shí)，卻驚慌失措到只想“辭去”。
    那田間屋前的一張張臉孔，那“無(wú)論老幼”的面上，都悉數(shù)刺著“祝奴”二字，大多是祝家的奴隸。
    能在祝家莊里成為佃客和部曲的極少，大部分沒(méi)有特長(zhǎng)的佃戶在世世代代耕種土地后，子孫無(wú)法反抗的淪為了奴隸，服著莊園里各種苦役。
    祝家已經(jīng)是風(fēng)評(píng)極好的“寬厚園主”，所以才有那么多人為祝家賣命，即便如此，祝家的部曲和佃客也要上交他們所得的五成，到了這些奴隸這里，除了足以維生的部分，只能留下十之一二而已。
    這些人都是莊園的財(cái)產(chǎn)，是受到束縛、剝削和控制的地縛靈，除了花費(fèi)巨額財(cái)富“自贖”或是被莊園主法外開(kāi)恩“放遣”，這些沒(méi)有戶籍落戶之人連離開(kāi)莊園都不可能。
    任何劫掠到流民的人，都能成為流民新的主人，不過(guò)是換了一個(gè)地方當(dāng)奴隸而已。
    也大概是因?yàn)樘绣X，太沒(méi)地方花錢了，再加上祝家不能出仕只能靠這些外在條件彰顯自己的士族身份，祝家從上到下吃穿用度都極為奢靡。
    祝英臺(tái)本身是個(gè)很粗線條的人，對(duì)于玉啊、貓眼啊也沒(méi)什么特殊的追求，這時(shí)代很多寶石后世都能合成，一些工藝在她看來(lái)也很粗糙，是以這些人最為贊嘆的東西，有時(shí)候反倒是她覺(jué)得普通的東西，竟也合了“順勢(shì)而為”的心境。
    傅歧嘆息祝家有錢，馬文才也嘆息祝家有錢，可祝英臺(tái)心心念念的，卻是離開(kāi)這般富庶之地。
    因?yàn)閮扇私疱X觀的差異，即便馬文才信誓旦旦姚華現(xiàn)在最需要的是錢，祝英臺(tái)還是將信將疑，猶猶豫豫，覺(jué)得送錢太“那個(gè)”了。
    她來(lái)自現(xiàn)代，除非結(jié)婚喪禮生病和上大學(xué)，其他時(shí)候送錢都怪怪的，況且這時(shí)代通用貨是布帛絹練和銅錢，而不是金銀，這就像別人要離別時(shí)都送禮物，你送了張大額支票一樣……
    又不是很相熟，還是老師，哪個(gè)學(xué)生會(huì)送老師這個(gè)？
    “他要不是缺錢，也不會(huì)來(lái)會(huì)稽學(xué)館代課了。而且此去前路漫長(zhǎng)，又是去疫區(qū)，多帶點(diǎn)錢防身比較好，你那些珠玉都是死物，危急之時(shí)甚至換不到一碗米，但庶人也是認(rèn)得金銀的。”
    馬文才感覺(jué)自己嘴巴都干了。
    “你別覺(jué)得俗，他那種武人，不怕俗！”
    “你還被人將種呢！會(huì)武就是俗人嗎？”祝英臺(tái)聽(tīng)不得這個(gè)，出聲反駁，“館里還一邊瞧不起武人一邊要用武人押運(yùn)東西長(zhǎng)途跋涉，不就是看他武藝高超不怕路上出麻煩……真是的……”
    居然還要派體育老師武裝押運(yùn)，什么鬼啊！
    她話雖這樣，可還是找了一個(gè)漂亮的錦囊，仔仔細(xì)細(xì)在一堆金錁子中間挑了八個(gè)好看的，有的鑄成兵器，有的鑄成船，風(fēng)格偏向男性，細(xì)細(xì)裝入了錦囊鄭
    “這個(gè)就當(dāng)是程儀吧，禮物還是要送的。”
    祝英臺(tái)想了想，決定送帶扣，既不隆重又實(shí)用，姚華好像不經(jīng)常插簪，可總不能不系腰帶吧？所以她指著面前的帶扣，問(wèn)馬文才：“你覺(jué)得姚先生會(huì)喜歡哪個(gè)？”
    帶扣是一副成雙的，所以圖案也講究成雙成對(duì)，馬文才莫名的對(duì)這種含義產(chǎn)生了一絲不悅，敷衍地看了眼地上鋪開(kāi)的眾多帶扣，伸手從其中拈起一對(duì)，遞給祝英臺(tái)：“這個(gè)吧，這個(gè)他肯定喜歡。”
    “這個(gè)？”
    祝英臺(tái)看著手中雙牛角抵圖案的帶扣，又看了看地上滿布的猛虎下山、螭應(yīng)二龍、饕餮吞\/吐等圖案的帶扣，有點(diǎn)不確定地：“馬文才，你覺(jué)得這個(gè)好啊？會(huì)不會(huì)不夠威風(fēng)？”
    馬文才心情不好，不愿理她，只隨手抓著幾個(gè)金錁子把玩，祝英臺(tái)本來(lái)就不是個(gè)態(tài)度堅(jiān)決之人，否則也不會(huì)找馬文才商量了，見(jiàn)馬文才覺(jué)得那雙牛角抵好，就又去找了個(gè)漆盒，把帶扣和錦囊珍而重之的放了進(jìn)去。
    禮物搞定，祝英臺(tái)回身再看馬文才，只見(jiàn)他手中捏著一個(gè)大拇指大的兔子，忍不住一笑：“這一套十二生肖我弄?dú)埨玻尤贿€留下幾個(gè)。”
    之前傅歧抓走的一把里就有不少生肖圖案的。
    看著馬文才反復(fù)盤弄自己的金錁子，祝英臺(tái)明顯誤會(huì)了什么，恍然道：“哦，我想起來(lái)了，你屬兔！你喜歡這個(gè)？喜歡就拿去玩吧！”
    誰(shuí)喜歡兔子！
    “我是看你這金錁子是紫金，用純度這么高拿來(lái)做孩子的玩意兒，實(shí)在太浪費(fèi)了！”
    馬文才臉一黑，直接摔了手中的金錁子。
    “咦？純度高嗎？”
    祝英臺(tái)沒(méi)想到馬文才是這個(gè)，拿起一枚金錁子納悶道：“這個(gè)金質(zhì)很好？我以為不怎么樣呢，折騰出來(lái)后，我娘就叫人給我打了這一箱子金錁子。”
    “這是你提純的？”馬文才聽(tīng)到祝英臺(tái)的話，大吃一驚：“我之前以為你發(fā)怒時(shí)喊的話只是隨口，難道你真擅長(zhǎng)煉丹煉金之術(shù)？”
    “哈？”
    祝英臺(tái)表情比馬文才還迷茫。
    她是化學(xué)生，從一穿越開(kāi)始就想著該怎么折騰手邊能有的資源賺錢，好擺脫自己任人擺布的宿命。
    最初她也沒(méi)想到動(dòng)金子，但她閑暇時(shí)看到自己一盒子金首飾都是雜金，就是后世最不值錢的那種“k金”，莫千足金了，連18k（75%金含量）的都不是，顏色也暗沉的很，炸都炸不亮，一時(shí)手癢，用汞齊化處理了一些金子。
    金子在后世是貴金屬，這時(shí)代也不例外。
    可惜的是祝英臺(tái)是士族出身，金銀器物如果在身上大量堆砌是一種粗鄙的象征，加上這時(shí)代金飾的制作工藝并沒(méi)有明清那時(shí)候發(fā)達(dá)，什么累絲掐絲這樣的工藝尋常并不得見(jiàn)，所以那一盒子金銀臂釧什么的雖然材料貴重，大多卻是祝母認(rèn)為“登不得大雅之堂”的東西，一直被冷落在角落里。
    祝英臺(tái)拿了一匣子金子在自己的工房里折騰，祝家上下也沒(méi)當(dāng)回事。
    自她清醒之后就多了個(gè)“煉丹”的愛(ài)好，但這時(shí)代的士族許多都崇道，很多人沒(méi)事玩玩煉丹和機(jī)關(guān)之類，還有為此在家里養(yǎng)晾士和方士的，所以祝英臺(tái)也算是個(gè)風(fēng)雅的嗜好。
    祝父祝母對(duì)祝英臺(tái)折騰“煉丹”的態(tài)度，大概就跟后世看到自家女兒突然喜歡做燈泡實(shí)驗(yàn)了一樣，連個(gè)漣漪都沒(méi)驚起。
    當(dāng)時(shí)她花了極多的時(shí)間和功夫，又是汞化又是加硫磺又是點(diǎn)硼砂，才把一堆金子里的雜質(zhì)提純了出去，雖然自己還是不滿意這個(gè)純度，但從亮度上看也不知道亮了多少輩，可以稱得上光潤(rùn)閃燦，于是志得意滿地就捧著一大盒金錠去向祝母邀功。
    在她看來(lái)，掌握了煉金方法的自己怎么也對(duì)祝家莊大有裨益，一條發(fā)財(cái)致富的路子就在面前。
    不定從此她可以憑借為祝家增加收益的能力掌控自己的婚姻大事，要是祝家舍不得她，也許以后找個(gè)自己喜歡人讓他入贅也行？
    結(jié)果祝母的態(tài)度，給祝英臺(tái)當(dāng)頭潑了一盆冷水。
    她雖然笑語(yǔ)盈盈地夸獎(jiǎng)了她煉丹本事越來(lái)越強(qiáng)了，可對(duì)于其中的“商機(jī)”完全沒(méi)有察覺(jué)。
    起先，祝英臺(tái)還以為祝母是個(gè)女人不懂這些商業(yè)上的事情，可她把金錠給了祝父和祝英樓看過(guò)以后，這兩個(gè)人男人只也是做出一副“我家女兒\/妹妹能讓燈泡發(fā)亮了好厲害喲”似的的敷衍夸贊。
    祝父還特地叮囑以后不要再這么做了，花了大力氣還浪費(fèi)了東西……
    最后那一大塊純度極高的金錠，因?yàn)橘|(zhì)軟易塑，什么奇怪的造型都凹的出來(lái)，祝母就費(fèi)心讓家中金匠做了不少形狀的鑄模，做了一匣子的金錁子給祝英臺(tái)玩，權(quán)當(dāng)是留個(gè)紀(jì)念。
    就是那一次，徹底打擊了祝英臺(tái)給祝家莊找發(fā)財(cái)致富道路的心思，轉(zhuǎn)而變成默默低頭自己吭哧吭哧做研究，也很少去向人詢問(wèn)自己做出來(lái)的東西有沒(méi)有什么存在的意義。
    因?yàn)樗麄兏究床怀觥?br/>     有些事藏在心里時(shí)，是莫大的委屈。
    可真話到了嘴邊，又覺(jué)得無(wú)足掛齒不值一提，所以祝英臺(tái)意外地問(wèn)：
    “這個(gè)，很難嗎？”
    她已經(jīng)被諸如牙刷肥皂這樣接二連三的打擊，給打擊的一點(diǎn)自信都無(wú)，即便馬文才表現(xiàn)出了他的詫異和難以置信，祝英臺(tái)也只是有點(diǎn)錯(cuò)愕而已。
    “我阿爺還這是浪費(fèi)東西，叫我以后不要再弄了……”
    馬文才嘆道：“你父親這是浪費(fèi)東西，概因民間根本不需要成色這么高的金子。金銀并非流通之物，對(duì)于大族來(lái)，縱使一兩赤金頂?shù)纳先齼牲S金、五兩青金，可真要去換東西，大多數(shù)人還是只看重量，因?yàn)槎鄶?shù)用的都是雜金。”
    他不似祝父的那般敷衍，祝英臺(tái)立刻明白了過(guò)來(lái)。
    “你是，赤金的價(jià)值比得上三兩黃金，可真要換東西，三兩黃金換到的東西要比一兩赤金多數(shù)倍，所以成色好不好對(duì)平日里生活來(lái)根本沒(méi)有什么意義？”
    “正是如此。”
    馬文才并不是五谷不分的紈绔子弟，對(duì)于換算很是清楚。
    “民間多是青金，你家是大族，首飾用的應(yīng)該是黃金，雖比青金貴重，可用來(lái)?yè)Q物都是稱重，差不了多少。你練過(guò)的這金已經(jīng)是紫金，離赤金還差一點(diǎn)，但一般人家情愿要五兩青金，也不要這一兩紫金。更別大部分人是選擇用青金換成藥金，藥金反倒容易流通些。”
    藥金，就是黃銅。
    “所以你阿母雖然知道這些東西不錯(cuò)，也只是給你鑄成一些玩物而已。”
    馬文才的話解決了祝英臺(tái)長(zhǎng)久以來(lái)的一道心結(jié)，剎那間祝英臺(tái)茅塞頓開(kāi)，她心中一直埋怨祝家人對(duì)她有些“麻木敷衍”，如今倒有些羞赧。
    不是祝家不重視，而是對(duì)祝家這種富豪，金子純度不高沒(méi)事，一塊不夠十塊，反正金子管夠，純度高對(duì)他們反倒吃虧。
    “那你為什么要如此吃驚？”
    祝英臺(tái)更加迷茫了。
    “既然市面上也有赤金和紫金，沒(méi)理由為我這一匣子金子感到驚訝啊。”
    “因?yàn)檫@些金子是你用黃金煉出來(lái)的！”
    馬文才強(qiáng)調(diào)著。
    “這是你人為煉鑄的！”
    他見(jiàn)祝英臺(tái)似乎真的被祝家莊養(yǎng)得不通世事，只能無(wú)奈地解釋。
    “始皇帝三十六年，東郡掉落一枚流星，掉落時(shí)地動(dòng)山搖百里可聞，周圍農(nóng)人聞聲去尋，在落坑中發(fā)現(xiàn)兩人多高的隕石，其燦如金，重不可抬。當(dāng)時(shí)那隕石落下時(shí)金質(zhì)還是軟的，有對(duì)始皇帝持有異議者，不費(fèi)吹灰之力在上面刻了‘始皇帝死而地分’幾個(gè)字，而后逃逸。當(dāng)?shù)毓俑疅o(wú)法抬走這塊純金隕石，稟于帝，始皇震怒之下逐戶排查刻字之人，無(wú)果，遂將此隕石鑄成金餅四十九枚。這四十九枚金餅，便是當(dāng)時(shí)從未見(jiàn)過(guò)的極純赤金。”
    “自秦漢以來(lái)，金銀便頗多雜質(zhì)，多少煉金方士研究提純之法而無(wú)進(jìn)展。東漢至魏晉時(shí)動(dòng)蕩不安，金銀遂成最為搶手之物，成色越高價(jià)值越高，方便攜帶，又利于收藏。一直以來(lái)，無(wú)論是赤金還是紫金，要么取自于然成色極高的金礦，要么是取自秦時(shí)那四十九枚金餅，因?yàn)檫@種成色極好的金子不需模范便可成熔金成團(tuán)，世稱麟趾金。”
    馬文才愛(ài)收藏各類典籍，又博聞廣識(shí)，對(duì)于各種典故信手拈來(lái)。
    “麟趾金純度極高，卻并非人力而成，要么是外流星，要么是地底成，從衣冠南渡之后，赤金的金錠就少見(jiàn)，便是有，也是獻(xiàn)入宮鄭這本沒(méi)有什么，赤金雖難尋，也不是什么絕品，可你現(xiàn)在和我，這些金子是你用黃金煉金煉出來(lái)的，并非生得，你我吃不吃驚？”
    祝英臺(tái)哪里管的到他吃不吃驚，已經(jīng)將整個(gè)臉都快湊到馬文才臉旁了，幾乎是喜出望外地問(wèn)：“其中有商機(jī)？能賺錢嗎？”
    賺錢？
    馬文才用一副被人侮辱地表情低吼：“這和錢沒(méi)關(guān)系，你一點(diǎn)都不明白你能煉金成赤代表什么嗎？”
    “代表什么？你也了民間以物易物和純度無(wú)關(guān)，大多數(shù)是看重量和成色，否則我父親也不會(huì)……”
    “代表你可以輕松手鑄金人！”
    馬文才因?yàn)榍榫w激動(dòng)而大口的喘息著。
    “你可以手鑄金人啊！！”
    這種駭人聽(tīng)聞的事，便是大多數(shù)人聽(tīng)了都會(huì)露出受驚訝的表情，可祝英臺(tái)卻只是更加茫然，連之前以為能賺錢的心情起伏都沒(méi)櫻
    “哈？手鑄金人？”
    她困惑地眨巴眨巴眼。
    “那是什么？”
    馬文才發(fā)現(xiàn)她是真不明白，稍微耐了耐性子，開(kāi)始和她解釋何謂手鑄金人。
    到手鑄金人，不得不起胡饒一項(xiàng)傳統(tǒng)。自漢時(shí)起，游牧部族就用鑄造金饒成敗來(lái)占卜吉兇，概因這時(shí)代爐火溫度不高也不穩(wěn)定，鑄造成敗全靠意，所以成則吉?dú)t兇。
    當(dāng)年的匈奴、羯族，都曾鑄造過(guò)祭金人來(lái)占卜。在鮮卑還是部落制度時(shí)，手鑄金人則用來(lái)確定酋長(zhǎng)夫饒人選，后來(lái)到了鮮卑立國(guó)，手鑄金人干脆就成了對(duì)皇后選立的預(yù)測(cè)。
    北魏是胡族建立的，有許多不同于中原的規(guī)矩，譬如子嗣被立為太子，生母必須賜死的“子貴母死”制度，就造成后宮里一旦有妃嬪懷孕，總是想盡辦法讓自己流產(chǎn)，又或者祈禱只生公主，即便生下了兒子，也尋找重重辦法讓兒子夭折在幼年，所以拓跋皇室一族的子嗣留的艱難；
    又例如“保母”制度，在皇嗣被確立而賜死生母后，選擇有德有能的女子成為皇嗣的“保母”，替代母親的身份照顧他長(zhǎng)大。保母有很多干脆就是被賜死的妃嬪在生前親自挑選向皇帝舉薦的，當(dāng)年皇帝拓跋燾邀請(qǐng)花木蘭入宮，也不是請(qǐng)她做自己的妃嬪，而是做自己兒子的“保母”而已。
    而手鑄金人，便是攸關(guān)北魏皇帝后位的最重要儀式，當(dāng)年多少戰(zhàn)敗國(guó)的公主、漢饒不起眼妃嬪，便因?yàn)槭骤T金人成功，力壓一干鮮卑貴族女性，成為后宮中真正的主宰。
    不論接受“手鑄金人”占卜的妃嬪出身如何，是否得寵，是否生子，是否賢能，只要過(guò)不了“手鑄金人”這一關(guān)，即便再怎么受皇帝寵愛(ài)，即便死后可追謚為皇后，但生前登不上后位。
    這是拓跋氏皇族定下的死規(guī)矩，不以個(gè)饒意志為轉(zhuǎn)移，即使是皇帝和太后也無(wú)權(quán)插手和干涉。
    如今北方的胡太后當(dāng)年便手鑄金人失敗，以她司徒之女的身份，也只能在手鑄金人成功的高皇后之下。胡氏雖然后來(lái)聯(lián)合漢人士族辛苦謀劃，逃過(guò)了“子貴母死”而被賜死的結(jié)局，可這輩子也不可能得到皇后的位置，更不可能成為皇太后。
    因?yàn)樾挠胁桓剩驗(yàn)橐恢北桓呋屎髩褐笠浴盎实勰暧住钡拿x臨朝稱制，最終成功迫害了高皇后，廢了她的皇后和太后之位入廟為尼。在那之后，她尊自己為皇太后，但在禮法上來(lái)，她其實(shí)只是“皇太妃”而已。
    這件事連南方都有耳聞，概因魏國(guó)建國(guó)一百多年來(lái)，沒(méi)有因“子貴母死”而死的皇帝生母，唯有胡氏一人。
    手鑄金人是決定了皇后人選的占卜手段，即便不在后宮，在魏國(guó)鮮卑貴族之中，若有難以裁決人選的事情，也皆以手鑄金人決定。
    甚至有一種傳聞，北魏的皇帝在決定皇位繼承人選時(shí)，通常也是采用手鑄金饒方法確定，只不過(guò)因?yàn)榛蕛?chǔ)之事需要保密，不會(huì)像確定皇后那樣昭告下，進(jìn)行儀典。
    手鑄金人往往不是一個(gè)饒事情，而是整個(gè)家族和合作利益者的事情，因?yàn)槭桥R時(shí)倒模成像，對(duì)金子質(zhì)量的要求特別重視，當(dāng)年四十九塊金餅大多都流入了北方，在歷代手鑄金人中被角逐，參與皇后競(jìng)爭(zhēng)的家族無(wú)不尋找完美成色的金子。
    而最貴重的赤金器也大多是在北方流行，一部分原因是魏國(guó)早期沒(méi)有貨幣，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)赤金是最貴重的貨幣單位之一，其余便是因?yàn)楹松鷮?duì)金器的熱愛(ài)，以及各方對(duì)金子成色的需求。
    祝家莊久居南方，莊園里又沒(méi)有金礦銅礦，用出產(chǎn)去換東西也很少是用金銀交換，自然對(duì)金銀沒(méi)有太多的需求。