“活子時？”
    對于“活子時”這個道家術語，李長安自然是不知道的。()雖然李長安也讀了不少書，但大都是圣人古籍之類，其他一些則是人妖志怪。圣人古籍里面，是沒有活子時之類的道家名詞。而人妖志怪里面，雖也有寫道家什么的，但只是說的是一些故事，并沒有專業修真詞匯。
    “師父，何謂活子時？”
    “子，丑，寅，卯，辰，巳，午，未，申，酉，戌，亥。子時，處于第一，位于陰極陽生之時，也可意為萬物初生，周而復始之意。所以這個子時，他是活的，又稱為活子時。
    但這只是活子時的字面意識，他的內在含意是為，運行功法一周天后該起火的時機。也就是丹田氣動，精血生出的時機。”
    如果要強烈解釋，則是丹田融和，從十指以至全身，通體酥綿快樂，身自聳直，心身虛靜，四肢似不能自主，杳杳冥冥，恍恍惚惚，似將走泄而并不造泄。接者丹田暖，竅中之氣自下往復行，行至毛際癢生難禁，光透眼簾……
    朱方時說的有些含蓄，也不知道李長安能不能聽得懂。
    “丹田氣動，精血生出……”
    李長安初時不解，待細細品味，方知真意。
    “啊，師父，這……這……”
    李長安滿臉通紅，還好是朱方時在傳授，若是盧月雪，李長安怕會挖個地洞鉆進去。”
    朱方時已經很含蓄的表達出來，沒想到，李長安一聽就懂。
    “啊什么啊，一但“活子時”出現，可要好好把握。昨天教你的吐納之術，將先天之精，送至上丹田，此乃煉精化氣也。”
    朱方時強至嚴肅，他終于知道，當年張無為教他筑基之時，為何有些尷尬了。但為人師者，不可有損師容。就算朱方時心中尷尬，也不會表現出來。
    “哦……是，師父。”
    想不到，這道家修真之術的煉精化氣，比還真訣這本世俗界的武功還來得直白。之前李長安自個認為的，說什么修真法門怎么不提所謂的煉精化氣，實乃是自己的無知造成的結果。李長安拍拍腦袋：“無知是一種罪惡，我要在今后的日子里，慢慢消滅無知。”
    “嗯，那好，今天就到這了，為師明天再來。”
    朱方時說完，一下子就消失不見。
    “師父，怎么快就走了，我還要請教……”
    有的時候好學也是一種壞處，李長安心中想著。男子的活子時是為丹田氣動，精血出生。那么修煉此功法女子的活子時呢，又是什么景像？還好李長安沒有問出來，若是這也請教，朱方時就不知道會用啥眼光來看待他了。
    “算了，這個與我無關，還是不要問的好。”
    待朱方時走后，李長安搖了搖頭，扔下剛才自己的一個惡搞念頭。盤腿而坐，舌頂雙腭。緩緩運起吐納之術。雙目聚于眉心，接著而來的，又是星光陣陣，片片而來。
    這一次的雙目見光，比第一次的快了許多。而且，凝聚星光的速度也快了許多。只一瞬間，那星光點點，即已凝聚成片……隨著呼吸吐納的加深，李長安也漸漸睡著。
    光是性的表現，所謂的觀光，也就是觀性的聚散。光散性即散，光聚性即聚。光定性即定，光滿性則滿，光圓性則圓。一但見到光之影像為：“圓陀陀，光灼灼。”也就到了觀光之“性光圓滿”的最高境界。
    這里所說的性，與命相應。修真之人，也就是為了達到“性功”與“命功”的有機結合，也就是性命雙修。
    所謂的命功，即是養生煉氣的功夫。性功，則是修煉心神的功夫。說的直白一點，命功是修煉**的功夫。性功，也就是修煉意識神念的功夫。
    只是修真一門，雖說提倡性命雙修。更有“只修性，不修命，此是修行第一病”的俗講。但當今修真門派，理論是認為性命雙修的。但實踐過程中，絕大多數者，包括神宵道派，卻是先主張性，其次是命。也就是先性后命。
    當然，從筑基來看，神宵道門最初是先命后性。但這只是基礎，只是為了煉出氣來，而這個煉氣過程中也起到了養生效果。但這一切，都是服務于最后的煉神還虛。修煉之人，如果初時不修煉出一個好的身體，怎么能夠支撐他一直修煉到陽神大成呢？
    也就是說，修真一派中所謂的命功，也只是了保持自己的肉身不壞，在此基礎上能夠達到煉神還虛的境界，也就可以了，并沒有在命功上下多大的功夫。
    又是一夜而過，李長安這次醒來，已是第二日清晨。
    深深吸入一口清氣，由口，鼻，入喉，配合著修真法訣中的吐吶之術，李長安已可以輕松的將清氣吸至胸口。隨后將外界之清氣聚于體內歇了歇，才緩緩吐出。接著，李長安一拳打出。前方氣浪翻滾，如利劍穿出。
    “拍。”
    一聲炸響從空氣中傳來。
    李長安這一拳，竟然能在空氣中打出一聲炸響來。古之俗世中有“千金難買一聲響”的話語。也就是說，單單只用身軀在空氣中打出雷動炸響的效果是很難得的。想不到，李長安僅僅只是修煉了二天道家修真法門，即已大大的提高了肉身的攻擊強度。
    難怪師父會說，煉到最高境界，周天萬物，皆是法寶。就如現在來說，只是雙手都能夠從空氣中打出炸響，達到氣勁傷人的地步。修真一道，只要境界足夠，想必是路邊拾來的一根樹枝，氣勁發生，也能爆發出如法寶一樣的威力。
    就在李長安打完一拳之后，不知怎的，突然感覺下丹田有精血翻動，一時麻軟酥綿。
    “丹田氣動，精血生出。”
    朱方時昨日已然說過，一但出現“丹田氣動，精血生出”的景像，則是為活子時，也就是一陽生的時候。而這個時機，也就是“先天之精”產生的時候，道家將“先天之精”稱之為“小藥”。所以，活子時，也稱為“產藥”之時。
    所產之藥物，即是上述所言之先天之精。
    丹田氣動，精血生出的是“先天之精”。這點先天之精并不是噴出于體外，而是仍存于體內。但所噴出的景像與噴出與體外類似。
    仔細的感受著“先天之精”的產生，李長安身軀及神念飄飄然間，亦常舒服。而這個時候，不可有半分雜念。這個雜念，一般稱之為**。如果先天之精產生的時候，有了各種**，那么“先天之精”就會化為“后天濁精”隨著**噴射于身軀之外。
    如果修煉者有預感“先天之精”即將噴出體外，則要進行適當的采取調整。神宵派的吐納之術里有一招，名為“火逼金行。”
    火，是為意識。金通精，說的是精血。也就是說用意識引導著精血向下或者或后行走，如此，也就不至于噴出體外。
    李長安方乃十二歲，并不知道這先天與后天有多大的區別。但此時的他，沒有什么**，也沒什么幻想。盤坐于地，聽息入靜，保持著靈臺不滅，一點清明。沒有**，也就沒有了雜念。沒有了雜念，自然先天之精就不會有噴出體外的危險。
    這時，這招“火逼金行”，李長安也用不著了。
    隨著先天之精的產生，這股精氣慢慢的往體內延伸。李長安沒有管他，任其自然的在體內游走。先天之精在李長安體內游走一周天后，終于化為了純凈的元氣，滋潤著李長安的身體。最后，這些精氣，再度回歸至下丹田。
    這就是神宵道“煉精化氣”的整個修煉法門。達到了這一步，也就是說明著，李長安的修真第一步，筑基已成。
    這應該算是比較快的筑基成功例子，要知道，修真界里可是流傳著一句“百日筑基”的話語。百日筑基，并不是說要一百天才能筑基成功。百日，說的是一個寬厚的時間，意思代表很長的時候。李長安三日即已筑基成功，不敢說修真界第一時間，但也排得上名號。
    之所以這么快就能筑基成功，與李長安二年來修煉“還真訣”的因素是分不開的。畢竟二者雖然不同道路，但同樣是煉精化氣。還真訣里的煉精化氣，只是沒有神宵道的這么詳細周全罷了。
    “好舒服。”
    整個煉精化氣的過程終于結束，李長安長長的吐了一口濁氣。這種舒服的感覺，李長安從來就沒有體驗過。特別是在活子時，一陽初生的那一刻，舒服的李長安差點就要呻吟起來。好在李長安止念境界深厚，心中有了這個**念頭，隨念即已止住。
    “這筑基法門，應該算是修煉有成。”
    李長安并不道下一步該當如何，但也知道，雖然筑基成功，但并不代表以后就不需要修煉筑基之法了。
    “筑基者，漸漸積累，增益之義……”
    這是朱方時在教李長安筑基之前所述的，此時李長安回憶起來，倒也知道。筑基是為積累，積累是一個過程。也就是說，積累仍將進行。這樣才能將小流化為大川，大川化為茫茫大海。積累的越多，爆發出來的威力也就越大。
    但不管如何，李長安，已然開始了他的修真之路。</br>