雨后初晴，青天一色，夕陽(yáng)倒影在湖中，映照泉湖光云水，碧綠如黛。
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)景幼南金冠束，腰系玉帶，腳下踩著一團(tuán)聚而不散的云霧，在島心湖上空悠閑漫步，大袖飄飄，宛若神仙中人。
晉升到開(kāi)脈境界后，修士就可以用真氣在體外凝成云霧，出行之時(shí)，騰云駕霧，比一般的飛行法器度要快。
滿湖秋色盡收眼底，景幼南輕輕點(diǎn)點(diǎn)頭，一振衣袖，下了云頭，來(lái)到臨時(shí)開(kāi)鑿的洞府里。
臨時(shí)開(kāi)鑿的洞府不大，看上去非常的簡(jiǎn)陋，唯有幾棵短松，老干屈曲，根葉蒼秀，隱隱然有虬龍之姿。
取出蒲團(tuán)，景幼南端坐不動(dòng)，開(kāi)始準(zhǔn)備修煉道術(shù)。
修士修煉的術(shù)法，簡(jiǎn)單地來(lái)講，是分為法術(shù)，道術(shù)，神通。
法術(shù)，是施法者通過(guò)某種或是咒語(yǔ)，或是步伐，或是手印等等，引動(dòng)人身中的早已存在的力量。
法術(shù)是求于自身，不通天地。
道術(shù)，是修士肉身感應(yīng)天地之后，從而演化出的手段，已經(jīng)可以借助某些天地靈氣的力量。
神通，則是道術(shù)的更進(jìn)一步，直接溝通天地偉力，加持自身。
對(duì)于法術(shù)，景幼南是不感興趣的，一般的法術(shù)不僅修煉起來(lái)耗費(fèi)時(shí)間，而且通常威力不大，比不上一般的法器。
他手中握有幾件法器，自然對(duì)法術(shù)看不上眼。
不過(guò)，道術(shù)是不同的。
道術(shù)已經(jīng)涉及到五行靈氣之妙用，無(wú)論是用來(lái)斗法，還是對(duì)以后晉升感悟天地，都是必不可少的。
真正頂尖的道術(shù)不提其不遜色于法寶的威能，光是其中蘊(yùn)含的靈氣之玄妙，就讓修士難以割舍。
《大陰陽(yáng)混洞寶生經(jīng)》作為純陽(yáng)宮的真?zhèn)鞯罆?shū)，里面記載了十幾個(gè)威力絕倫的道術(shù)，都是一等一的厲害，不分高下。
景幼南沉吟了許久，最后選擇了兩種道術(shù)，赤焰神箭和萬(wàn)化真水。
這兩種道術(shù)與自身的功法切合，可以揮出最大的威能。
修煉道術(shù)，并不是一件簡(jiǎn)單的事情，除了一些必須的天材地寶輔助外，還需要無(wú)數(shù)次地練習(xí)，純熟圓滿之后，道術(shù)化為種子符文，收有心，這才算是大成。
毫無(wú)疑問(wèn)，修煉道術(shù)需要花費(fèi)大量的時(shí)間，這不可避免地會(huì)影響到境界的提升。
道行才是根本，不得長(zhǎng)生，任憑你法力通天，斗法無(wú)雙，到最后依然是一堆枯骨，正因?yàn)槿绱耍奘吭陂_(kāi)脈境界，一般都是選擇修煉最多兩種道術(shù)，太多了，就是舍本逐末，智者不為。
“赤焰神箭，”
景幼南把這門道術(shù)的修煉法門默念了幾遍，閉上雙目，體內(nèi)的赤火真氣開(kāi)始按一種奇妙的線路盤旋向上，出星星點(diǎn)點(diǎn)的璀璨火光，猶如在鍛造一件神兵利器一樣。
不錯(cuò)，就是鍛造。
赤焰神箭這門道術(shù)，簡(jiǎn)單的來(lái)講，就是不斷地純化赤火真氣，用最為精純的赤火真氣鍛造成神箭，在上面刻錄火焰真文，一擊破空，火焰滔天。
不過(guò)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)是難如登天，赤火真氣本來(lái)就凌厲霸道，每一次凝練到半截，都會(huì)轟然崩潰，化為漫天的火星，別提在上面刻錄火焰真文了。
越是頂尖的道術(shù)，修煉起來(lái)越是艱難。
赤焰神箭作為大陰陽(yáng)混洞寶生經(jīng)中大有名聲的道術(shù)，修煉起來(lái)1ooo肯定不會(huì)一帆風(fēng)順，景幼南對(duì)此早有心理準(zhǔn)備。
不慌不忙，景幼南從袖囊中取出赤書(shū)云石，絲絲縷縷的精純火行元?dú)庖绯觯瑥浡谡麄€(gè)洞府，溫暖如春。
置身其中，景幼南只覺(jué)得體內(nèi)的赤火真氣是前所未有的活潑，心神指引下，在體內(nèi)開(kāi)始勾勒赤焰神箭的符文。
十日之后，洞府中火光沖天，熱氣逼人。
景幼南端坐不動(dòng)，頭頂之上赤火真氣氤氳成片，宛如朝霞。
一只半寸大小的利箭在其中沉浮，崩現(xiàn)出點(diǎn)點(diǎn)火芒。
仔細(xì)查看，半寸的利箭并不凝實(shí)，上面的云箓模糊不清，給人一種很虛的感覺(jué)。
“總算是初窺這一道術(shù)的門徑。”
景幼南睜開(kāi)眼睛，面露喜色。
經(jīng)過(guò)這十日的上千次嘗試，終于成功凝練出第一件赤焰神箭，雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上完美，但起碼已經(jīng)找準(zhǔn)了方向，打下了根基。
道術(shù)，難就難在入門，有了根基，以后就可以通過(guò)水磨工夫進(jìn)行滋養(yǎng)，澆水結(jié)果，總有圓滿的一天。
正是因?yàn)榇舜涡逕挼佬g(shù)，景幼南方才知道，為何修士們常常會(huì)為了天材地寶大打出手，反目成仇，無(wú)他，實(shí)在是太珍貴了。
如果不是有赤書(shū)云石的輔助，想要順利地凝練出第一件赤焰神箭，起碼得兩個(gè)月以上，十天和兩個(gè)月，任誰(shuí)都知道其中的差別。
對(duì)于逆天而行，壽元有限的仙門中人來(lái)講，沒(méi)有什么能夠比時(shí)間更為珍貴的了，真正的萬(wàn)金難易。
“去，”
景幼南用手一指，赤焰神箭騰空而起，拖曳一條驚天的火光，一頭扎在一處山峰之上。
轟隆，山峰劇烈搖晃，一道肉眼可見(jiàn)的箭痕清晰可見(jiàn)，火星閃爍。
“不錯(cuò)，”
景幼南召回赤焰神箭，放到赤火真氣中進(jìn)行溫養(yǎng)。
對(duì)于這一門道術(shù)，他還是非常滿意的，現(xiàn)在一擊的效果，不下于普通法器的威力\u1ooo3oo2更何況，隨著以后境界的提升，道術(shù)的精純，完全可以達(dá)到一箭飛出，火海肆虐的境界。
“接下來(lái)，可以修煉萬(wàn)化真水了。”
景幼南定了定心神，開(kāi)始仔細(xì)推敲自己選中的第二個(gè)道術(shù)。
赤焰神箭是一門完全的攻擊道術(shù)，有去無(wú)回，而萬(wàn)化真水這門道術(shù)或許凌厲遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上赤焰神箭，但它可攻可守，既可以用水光刷人，又可以用水幕擋敵，運(yùn)用之妙，存乎一心。
這兩種道術(shù)，赤焰神箭重在一個(gè)煉字，是用最精純的赤火真氣煉出飛箭，將火的暴烈徹底展現(xiàn)出來(lái)。
而萬(wàn)化真水則重在一個(gè)法字，師法自然，水無(wú)常形，故而可以千變?nèi)f化。
赤火真氣和黑水真氣不同，相應(yīng)的，兩種衍生道術(shù)也是差異很大，各有特點(diǎn)。
“咦，”
一天后，景幼南收起腳下的一道黑色水光，目中露出驚訝之色。
萬(wàn)化真水這門道術(shù)修煉的出乎意料的順利，居然只用了不到一天，黑水真氣已經(jīng)凝練出了一滴萬(wàn)化真水，扎下了根基。
比起前幾天修煉赤焰神箭的艱辛，這簡(jiǎn)直如同做夢(mèng)一樣。
“不對(duì)啊，”
景幼南皺起眉頭，深深地不解。
在這個(gè)仙道世界中，人生下來(lái)就是五行俱全，同時(shí)也是五行均勻。
只有當(dāng)修士晉升到筑基境界，與天地交感，借助天地偉力加身，重新鑄造肉身靈機(jī)，才會(huì)改變這一局面，體內(nèi)生出仙骨，真正脫離**凡胎。
大千世界，無(wú)數(shù)的修士，在晉升筑基境界，天人交感之時(shí)，體內(nèi)會(huì)生出種種不可思議的仙骨，比如有人生出的白帝仙骨，從此修煉金行功法和道訣一日千里，有人生出赤帝仙骨，修煉火行功法和道訣輕而易舉。
但是，在沒(méi)有筑基完成這修行以來(lái)最大的蛻變以前，人身都是五行平均，修煉五行法術(shù)和道術(shù)，沒(méi)有理由有如此大的差距。
更何況\uff1b39oc修煉赤焰神箭之時(shí)，尚有赤書(shū)云石相助，想到這，就更讓人不可思議了。
“這是古怪的緊。”
景幼南在洞府中來(lái)來(lái)回回踱著步子，可是想來(lái)想去，也沒(méi)有頭緒。
“總歸是一件好事。”
想不明白，景幼南索性不想，直接在洞府中盤膝而坐，雙目似睜似閉，思考下一境界筑基。
筑基，是需要慎之又慎的關(guān)卡，關(guān)系到以后數(shù)個(gè)境界的底子，底子不牢，就成了空中樓閣，越是蓋的高，到最后摔的越慘。
古往今來(lái)，凡是以后有大成就者，筑基這一關(guān)，必然是扎扎實(shí)實(shí)，不讓他人。
太一門門規(guī)規(guī)定，不得筑基，不入真?zhèn)鳌?br/>
筑基，是打通天地玄關(guān)，讓肉身的小循環(huán)和天地大循環(huán)結(jié)合在一起，重塑肉身靈機(jī)的過(guò)程。
只有筑基成功后，得天地偉力造化，洗髓伐毛，開(kāi)脈引竅，人身才算得上打破了與天地的桎梏，真正脫離**凡胎，成為修道的真種子。
修士完成筑基，也相當(dāng)于選擇了以后修煉的道路。
可以說(shuō)，筑基是真正的鯉魚(yú)躍龍門，成則鯉魚(yú)化龍，升騰九霄，敗則前功盡棄，長(zhǎng)生無(wú)望。
這樣關(guān)鍵的一步，容不得半點(diǎn)的錯(cuò)誤。
“筑基啊，可是真不好辦啊，”
景幼南想到筑基所需的準(zhǔn)備，忍不住一陣子頭大。
修士筑基之時(shí)，天人感應(yīng)，偉力加身，重塑肉身靈機(jī)，體內(nèi)的經(jīng)脈竅穴可能會(huì)生不可思議的變化。
這個(gè)時(shí)候，恰恰是脫離**凡胎轉(zhuǎn)化為靈身或者道體的關(guān)鍵，需要大量的天地精華滋養(yǎng)。
通常來(lái)講，這里的天地精華主要是指玉液靈池。
玉液靈池是靈脈純粹和地乳精華兩者融合，經(jīng)過(guò)上千年的演變，從而形成的一方蘊(yùn)含著磅礴造化生機(jī)。
玉液靈池也是分上中下品質(zhì)的，品質(zhì)越高，其中蘊(yùn)含的造化生機(jī)越是濃厚，修士筑基成功后的靈身道體根基越是雄渾，以后成長(zhǎng)的潛力越大。
只是，玉液靈池基本上都掌握在玄門大宗和世家豪族等等大勢(shì)力手中，偶爾在別地出世，也會(huì)以最快的度被人天價(jià)買走，想靠一開(kāi)門修士，獨(dú)自尋找玉液靈池，簡(jiǎn)直可以說(shuō)癡人說(shuō)夢(mèng)。
“或許可以動(dòng)用下這具身體的身份，”
景幼南眼睛瞇起，心里有百般算計(jì)浮現(xiàn)，這具身體的來(lái)歷可是不簡(jiǎn)單，如果聯(lián)系上背后之人，筑基是不成問(wèn)題的。
旋即，景幼南又將這個(gè)念頭壓在心底，自己現(xiàn)在還是太過(guò)弱小，過(guò)早地暴露，并不是好事。
縱然可以筑基成功，將來(lái)也要面對(duì)一**的麻煩，恐怕再無(wú)寧日。
“車到山前必有路，到時(shí)候再說(shuō)。”
景幼南目露寒光，如果真沒(méi)有辦法，就得冒險(xiǎn)一試，長(zhǎng)生求道的路上，誰(shuí)擋路，誰(shuí)就是生死大敵。
突然之間，宗內(nèi)的身份令牌一下子躍起到半空，清光垂下，如瓔珞，似蓮花，一名清冷的女子聲音從中傳出：“太一宗真?zhèn)鞯茏託W陽(yáng)倩布征召令，趕來(lái)，不得有誤。”
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