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第二十七章 道書(shū)傳真意 水火仙葫蘆

    正值月白之夜,天地一清。
    隱隱見(jiàn)到,通仙小極天中巖洞嵌空玲瓏,瑩滑清潤(rùn),如虬龍瑞鳳,如層華吐萼,幽幽深深,不可名狀。
    三五株尺許老松自巖骨拔起,不土而生,根葉蒼秀,郁郁蔥蔥,絲絲縷縷的火行元?dú)獯瓜聛?lái),氤氳成霞光,與月色交映,美不勝收。
    景幼南盤膝坐在云榻上,雙目似開(kāi)似閉,頭頂上赤火真氣和黑水真氣交織成一個(gè)水火陰陽(yáng)大磨盤,正中央是遍布密密麻麻符文的玄種。
    水火陰陽(yáng)大磨盤徐徐轉(zhuǎn)動(dòng),每轉(zhuǎn)動(dòng)一圈,就會(huì)有一絲玄之又玄的氣息涌入玄種中。
    細(xì)細(xì)看去,比起剛剛凝結(jié)玄種之時(shí),此時(shí)的玄種不僅凝實(shí)了許多,就連上面的符文也清晰不少,似乎能夠聽(tīng)到仙音繚繞。
    與此同時(shí),東華慈光星辰尺,水火一氣仙葫蘆,五岳真形圖,雙龍剪四件法寶飛出,繞著玄種轉(zhuǎn)動(dòng),而九陽(yáng)漁鼓則已經(jīng)待在丹海深處,沒(méi)有半點(diǎn)的動(dòng)靜。
    又過(guò)了一會(huì),虛空中漣漪擋開(kāi),他的身后升起兩本足有十丈的道書(shū),一本《六陽(yáng)御火真靈咒》,一本《黑天萬(wàn)水北冥真經(jīng)》。
    兩本道書(shū)光明大作,仿佛有一雙無(wú)形的大手在翻開(kāi)書(shū)頁(yè),一個(gè)個(gè)精妙的水火玄文飛出,源源不斷的投入到水火真氣中。
    大約兩三個(gè)時(shí)辰后,兩本道書(shū)的能量好似耗盡,消失在虛空中,而景幼南頭頂上的水火陰陽(yáng)大磨盤宛若實(shí)質(zhì)一般,每一次轉(zhuǎn)動(dòng),都能引起周圍的水行元?dú)夂突鹦性獨(dú)獾暮魬?yīng)。
    “呼,”
    景幼南睜開(kāi)眼,眸子清亮,沒(méi)有了以前運(yùn)轉(zhuǎn)玄功后雙目呈現(xiàn)赤紅和幽深的異象,顯然已經(jīng)悟得水火真意,體內(nèi)的兩種真氣開(kāi)始發(fā)生一種玄妙的變化。
    “兩本道書(shū)真的不簡(jiǎn)單,”
    景幼南微微仰起頭,靜心思考他從天一水閣中得到的兩本道書(shū)法訣。
    《六陽(yáng)御火真靈咒》和《黑天萬(wàn)水北冥真經(jīng)》或許比不上《大陰陽(yáng)混洞寶生經(jīng)》中同時(shí)修行赤火真氣和黑水真氣來(lái)的玄妙難測(cè),但在直指大道上毫不遜色,是一等一的寶貝。
    按照在太一宗的劃分,這兩種玄功道法恐怕與三經(jīng)五宮六典十二法相比,都差之毫厘,就是很多真?zhèn)鞯茏佣紵o(wú)緣得到。
    景幼南已經(jīng)以《大陰陽(yáng)混洞寶生經(jīng)》中修煉出的赤火真氣和黑水真氣為根基,兼修這兩門水火道術(shù),并沒(méi)有太大的難處。
    另外,景幼南還發(fā)現(xiàn),當(dāng)他運(yùn)轉(zhuǎn)玄功只是,冥冥之中有一股說(shuō)不清道不明的氣息降臨下來(lái),讓他修煉是一路順風(fēng)順?biāo)?兩種道決的進(jìn)展飛速。
    當(dāng)然景幼南還不知道,這是他在天一水閣中得到兩尊書(shū)靈傳法的事跡被記錄在《天一水閣志》中,得到宗門氣運(yùn)的加持的緣故。
    氣運(yùn)一詞,看似飄渺不可捉摸,但確實(shí)是實(shí)實(shí)在在地存在,氣運(yùn)當(dāng)頭,自然有一種運(yùn)來(lái)天地皆同力的輕松自如,水到渠成。
    景幼南不明白其中的關(guān)鍵,但并不妨礙他修行兩門道法一路順暢,并且他還嘗試把這兩種道書(shū)中提煉出的六陽(yáng)神火真意和北冥萬(wàn)水真意融合到水火真氣中,效果很不錯(cuò)。
    到現(xiàn)在為止,他的天人大境界中的第一個(gè)小境界成靈境界已經(jīng)完全鞏固,只要找到合適足量的煞氣,他就可以成功踏入成靈第一重天凝煞。
    靜心把這幾天閉關(guān)修煉的所得梳理了一番,景幼南沉吟了片刻,大手一翻,水火一氣仙葫蘆出現(xiàn)在掌心,寶光瑩瑩,仙氣四溢。
    這件法寶在當(dāng)時(shí)平衡他體內(nèi)赤火真氣和黑水真氣之時(shí)發(fā)揮了重要的作用,也正因?yàn)檫@件法寶,他才從容地凝結(jié)出完美的玄種。
    不過(guò),《大陰陽(yáng)混洞寶生經(jīng)》上又記載,水火一氣仙葫蘆可不是一件純輔助型的法寶,它強(qiáng)大的攻擊力同樣讓人生畏。
    只是這件純陽(yáng)宮時(shí)代的真人煉制而成的法寶受到重創(chuàng),需要恢復(fù)全部威能,恐怕得投入一大筆的晶石和材料。
    這件事情對(duì)于別的成靈境界修士或許很頭疼,畢竟水火一氣仙葫蘆是一件當(dāng)之無(wú)愧的玄器,要想修復(fù)這種級(jí)別的寶貝,就是金丹宗師都得退避三舍。
    但景幼南不同。
    他從陳留王那里得到的袖囊中可是裝了當(dāng)初圣朝一個(gè)整整的寶庫(kù),單論起財(cái)富來(lái),就是宗內(nèi)的不少真人長(zhǎng)老都未必有他富裕。
    現(xiàn)在困擾他的是,想要修復(fù)玄器,第一步就是要喚醒玄器原本的真識(shí),只有玄器真識(shí)被喚醒,才能確定接下來(lái)修復(fù)玄器所需的步驟和材料。
    但是他已經(jīng)換了好幾種典籍上記載的喚醒玄器真識(shí)的手法,可是一個(gè)個(gè)如石沉大海,一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有。
    好幾次,景幼南都懷疑,是否這件玄器損害的太過(guò)厲害,真識(shí)已經(jīng)湮滅。
    要知道,玄器之所以為玄器,就是因?yàn)橛姓孀R(shí)存在,可以自主的運(yùn)轉(zhuǎn)。要是一個(gè)真的真識(shí)湮滅,它就是直接跌落到靈器級(jí)別,永遠(yuǎn)恢復(fù)不到原本的玄器狀態(tài)。
    但是這個(gè)念頭最后還是被他否定了。
    景幼南修煉的是正宗的水火真氣,只有這種真氣才能激發(fā)水火一氣仙葫蘆,正因?yàn)檎鏆夂头▽毜钠鹾?他冥冥中能夠感覺(jué)到,這件法寶的靈識(shí)并沒(méi)有湮滅,它只是陷入沉睡而已。
    “或許應(yīng)該找?guī)组T別的喚靈手法試一試?!?br/>     景幼南摩挲著手中的水火一氣仙葫蘆,目中若有所思。
    玄器的真識(shí)千奇百怪,不可捉摸,相應(yīng)的,喚醒玄器真識(shí)的手法也不是一種,他試過(guò)的幾種手法乃是最為正宗的
    正如治病一樣,很多時(shí)候,偏方也能發(fā)揮出奇效。
    景幼南現(xiàn)在的打算是,盡可能地收集喚靈的法訣道術(shù),一一的嘗試一遍,說(shuō)不定哪一種就能起到作用,起死回生
    “如果說(shuō)是要收集足夠的喚靈法訣道術(shù)的話,得想個(gè)辦法?!?br/>     景幼南念頭起伏,一個(gè)個(gè)的想法涌上心頭。
    喚靈的法訣道術(shù)可不是大路貨,想得到就能得到的,在太一宗的天一水閣中應(yīng)該有這樣的記載,不過(guò)要翻閱的話,光有晶石不夠,還得有足夠的功德。
    在功德院中,功德分為小功,大功,上功,天功。
    三千小功可以兌換一大功,三千大功兌換一個(gè)上功。至于天功,則是天地自成,不計(jì)在其中。
    在宗內(nèi),弟子長(zhǎng)老們的貢獻(xiàn)都是用功德值量化,它們是比晶石更貴重百倍的硬通貨。
    景幼南剛剛晉升真?zhèn)鞯茏?并沒(méi)有給宗門帶來(lái)多少貢獻(xiàn),擁有的功德自然少得可憐,誰(shuí)知道以后會(huì)有什么要緊事,他真舍不得用。
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