預(yù)借。
    什么是預(yù)借？
    一般來說，預(yù)借，是指官府向民間預(yù)先借支各種賦稅。
    比如，谷物、俸錢等。
    當(dāng)然，這些都是字面解釋。
    用在武道方面，卻也有迥然不同的意思，例如：
    薩滿巫師們的請靈上身。
    所羅門武者的降魔附體。
    華夏古武中的屏風(fēng)之法。
    等等。
    名稱各有不同，但用處殊途同歸。
    那便是——短時間內(nèi)，借助先祖與先輩之力，增加自身實(shí)力擊敗對手
    說好聽點(diǎn)，是借勢。
    借的，是前人的勢。
    說難聽點(diǎn)，就是開掛作弊。
    這打個架，還得喊先人來幫忙的？
    好處很明顯，我就是人多欺負(fù)你人少。
    代價也很可觀，失憶、出血、增加身體超負(fù)荷等等副作用。
    那么，為何會出現(xiàn)這種情況？
    因?yàn)椋裨谠斐鋈撕螅阆铝艘粋€禁制
    ——一具凡人的軀體，是不能同時承受兩個靈魂重量的
    當(dāng)然，倘若真的遇到了危機(jī)，非得預(yù)借別人的力量話，那也得好好找個對象來借。
    這就好比股市，在自己價碼最高的時候拋售，達(dá)到利益最大化。
    這也好比青樓花魁從良，在自己身價最高的時候選擇嫁人，為自己后半生想好規(guī)劃。
    這才叫找準(zhǔn)自我定位。
    人可以沒文化，可以沒見識，也可以沒錢沒地位，但一定要對自己有個清楚的認(rèn)識。
    比如，此時此刻的荊筱蕾。
    她對目前情況的認(rèn)知，就相當(dāng)清晰明了。
    首先，她直接就放棄了自己擁有絕世武功和奇門異術(shù)——來對付天山童姥、南詔劍神以及那名神秘黑衣人的設(shè)想
    畢竟，同樣是武功，玩拳腳功夫，天山童姥使出來，那就是和你不一樣。
    同樣是兵器，試問天下，誰敢在南詔劍神面前東施效顰？班門弄斧？
    若是奇門異術(shù)，那你問過眼前的那名黑衣人了嗎？
    別人上千年的底蘊(yùn)，并非你一個暴發(fā)戶能抵擋的。
    大白話，這一拳幾千年的功力，你擋得住么？
    在明確了戰(zhàn)略規(guī)劃后，荊筱蕾便準(zhǔn)備實(shí)施第二條策略，預(yù)借。
    通過等價交換，獻(xiàn)祭龍神，預(yù)借出荊楚薇的力量。
    荊筱蕾
    從靳二娘那里，聽說過這位祖奶奶的功夫。
    刀劍劍戟，斧鉞鉤叉，拳腳掌爪，無所不精，無有不通。
    但這些，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
    就憑這些，根本就不可能戰(zhàn)勝眼前的三位強(qiáng)敵。
    據(jù)靳二娘所說，荊楚薇最強(qiáng)大的武器，是一門叫《易水訣》的古老刺客功夫。
    然而，《易水訣》實(shí)際上卻沒有記錄任何招式。
    甚至可以說，那根本就不是一門功夫。
    用現(xiàn)代詞匯來解釋，它是一門哲學(xué)，一種思想。
    是一門上手容易，但精通極難的學(xué)科。
    并且至今，沒有完本。
    還在為世界上的頂尖殺手們，放在床頭，研究傳播。
    其內(nèi)容，大體是用一種海納百川，有容乃大，清風(fēng)拂山崗，明月照大江般晦澀難懂的文字，打開刺客們禁錮的思想，達(dá)到全新的未知領(lǐng)域。
    其核心思想便是一個“水”字，雖有定式，但無常形。
    不拘泥于形式，不局限于武器與流派，但是隨心而動，隨力而行。
    以無法為有法，以無限為有限，以武觀人，檢視自己內(nèi)心真實(shí)的自己。
    在無止境的刺殺戰(zhàn)斗中進(jìn)步學(xué)習(xí)，收納敵人的招式化作己用。
    簡單來說，便是：
    能夠勝利的武學(xué)，皆是我的武學(xué)。
    能夠取勝的招式，竟是我之招式。
    表現(xiàn)出來，也各不相同。
    專諸之刺王僚也，如彗星襲月；
    聶政之刺韓傀也，似白虹貫日；
    要離之刺慶忌也，倉鷹擊于殿上。
    荊軻之刺贏政也，秦王絕袖繞柱。
    荊筱蕾當(dāng)然也可以通過等價交換，學(xué)會這門功夫。
    但還是那句話，她使出來，和荊楚薇使出來能一樣么？
    也就是說，
    使用這門功夫的人平凡，那它就普通。
    但使得人卻不凡，那它便是天下最強(qiáng)的武學(xué)秘籍。
    而且，千百年來，也只有那個女人，完美契合了易水訣。
    為何？
    因?yàn)樗乔G楚薇。
    殺神手里的薔薇。
    那一瞬間，荊筱蕾早已將內(nèi)心的想法和龍神溝通了三遍。
    在雙方達(dá)成協(xié)議約定后。一聲響徹龍神大殿的聲音突然乍起：
    “預(yù)借！”
    也就在那一刻，荊筱蕾悶哼一聲，右眼眼珠
    ，赤紅得像滴血一般，滿額都是黃豆大的汗珠。
    不一會，只聽“波”的一聲，接受了等價交換的荊筱蕾，一只右眼永久失去了光明，與當(dāng)年荊楚薇瞎了的左眼正好相反。
    也幾乎在同一剎間，荊筱蕾渾身一個激靈，如遭雷擊，卻也有了一個玄妙的感覺。
    那種感覺，就好像肉體里面，又進(jìn)入了一個靈魂。
    荊筱蕾知道這種感覺，便是東方傳說中的，鬼上身。
    這在西方，被稱為靈魂學(xué)，而上身之后，原來的宿主會變成另一個人。
    這種情形的案例非常多，在靈學(xué)領(lǐng)域，已被普遍接納成為事實(shí)，并非什么神秘而不可思議的事情。
    而且，通過歷代靈學(xué)家們的研究，早已證明，靈魂的確真實(shí)存在。
    甚至還有實(shí)驗(yàn)證明，人死后，體重會突然下降21克，來證明靈魂的重量。
    但隨之而來的問題，反而更加多了起來。
    畢竟，靈魂是一個強(qiáng)大的概念，它涉及了物理，化學(xué)，醫(yī)學(xué)，生物，宗教等等學(xué)科。
    首先，科學(xué)家們說，靈魂就是一組腦電波，由人體發(fā)出的生物電積聚而成。
    這種生物電，存在于人腦之中，不斷組合記憶，再記憶重組，最后形成了人的靈魂。
    而人體，就像一部靈魂電臺，可以專門接收這些“電波”。
    但這種說法，遭到了宗教界的一致反對。
    如果說靈魂是一組腦電波，那么思想呢？人的記憶呢？這些又去了哪里？難不成思想還和電波分離了？
    還有，既然靈魂從身體分離了，肉體死亡，那么靈魂呢？靈魂又去了哪里？以何種方式形態(tài)生存？
    很可惜，沒有人知道。
    預(yù)借還在繼續(xù)，荊筱蕾便站在那兒，動也不動，周邊既沒發(fā)出巨大聲響，也并不像電影里——鬼上身的那種陰風(fēng)陣陣
    只不過，她的腦海中，似乎突然涌入了許多奇奇怪怪的知識，以及部分記憶。
    荊筱蕾知道，這個記憶并非她的，
    而是屬于另一個人，
    一個最熟悉的陌生人，
    荊楚薇。
    當(dāng)然，荊筱蕾也不是全無收獲。
    因?yàn)椋驮诖丝蹋l(fā)現(xiàn)，腦海中的那條暗線似乎成長了進(jìn)度。
    由原來的0.0001剎間變?yōu)榱?.0076。
    對于歷史、人文、神話有了全新的認(rèn)知與概念。</br>