長安城。
    有間客棧。
    黃尚并不知道千里之外的慈航靜齋發(fā)生了什么。
    他只是略作嘗試，沒有覺得一定會成功。
    畢竟修佛的定力相較于常人要高，小小的網(wǎng)癮也許就在我佛慈悲下化解了。
    不過事實證明，柳下惠的攻略對上真正的劇情人物，還是很管用的。
    專找從未下過山，沒有真正見過市面的小輩弟子下手，再針對每個人的性格特點對癥下藥，任誰也頂不住。
    而此時，同樣有另一批輪回者，要對癥下藥。
    黃尚看著眼前的觸手：“你要為我取來另外三卷《天魔策》？”
    是的，觸手。
    站在黃尚面前的，是客棧的伙計，端著飯菜，但他的眼神呆癡，從袖中探出一截紫紅色的觸手，長達一米，蜿蜒扭曲，上面一個個不斷開闔的吸盤，看得魔法少女……看得普通人不寒而栗，黃尚也適度地表示出驚愕與厭惡。
    畢竟之前的輪回者都還是人類形態(tài)，這位干脆往克蘇魯風格上發(fā)展了。
    當然，這不見得就是對方的真身，應(yīng)該是謹慎地用一截觸手，來見石之軒這位動輒翻臉的大魔王，并提出了交換條件。
    用三卷《天魔策》，換和氏璧！
    黃尚如今已經(jīng)收服了陰癸派、邪極宗、天蓮宗、花間派和補天閣，魔門兩派六道中，還剩下魔相宗、滅情道和真?zhèn)鞯馈?br/>     也就是原劇情趙德言、席應(yīng)和妖道辟塵出身的分支。
    這三派的實力，是不可能比得上陰癸派的，但關(guān)鍵是行跡十分隱秘。
    收服他們不難，難的是如何找到他們。
    畢竟天下之大，人海茫茫，又沒有原劇情作為參照，這大海撈針的效率太低了。
    黃尚離開成都，一路北上，進入北周后，確實也尋找了一下，但一無所獲。
    而這個時候，輪回者找上門來。
    黃尚凝視觸手片刻，不置可否地擺了擺手：“讓我看到你的誠意?！?br/>     觸手里發(fā)出一道中年男子略顯沙啞的回應(yīng)聲：“如閣下所愿！”
    一幅全息地圖展開，其中浮現(xiàn)的正是長安城乃至周邊的詳細地形圖，上面更用各色圖案標志出各種勢力。
    朝堂、佛道、三教九流，全部囊括其中，最令人醒目的，莫過于靜念禪院和樓觀派的道觀所在。
    大唐主線時期的靜念禪院，位于洛陽南郊，但那是楊堅上臺后，為其修建的。
    畢竟這個世界原本的劇情走向，楊堅統(tǒng)一天下的過程中，有梵清惠輔佐的功勞。
    佛門擇天下明主，政治投資成功后，自然要投桃報李，大建寺院。
    只是現(xiàn)在慈航靜齋的畫風已經(jīng)改變，接下來的發(fā)展會變成咋樣，就不知道了。
    而佛門的另一大圣地靜念禪院，正在長安西郊，滅佛首當其沖。
    之前黃尚一路走來，就聽到許多百姓議論紛紛，對靜念禪院多有同情。
    因為滅佛過程中，靜念禪院并未收留其他寺院的僧人，只是將佛經(jīng)統(tǒng)統(tǒng)收攏，希望宇文邕手下留情。
    但宇文邕根本不應(yīng)，這位乾坤獨斷的北周皇帝，要毀去的就是佛經(jīng)，以免這些禿驢死灰復(fù)燃。
    因為真正開始滅佛，他才發(fā)現(xiàn)各方面的阻力有多么巨大。
    佛教根植于中下層，為好逸惡勞者逃避稅收兵役，為生活艱辛者宣揚來世希望，就連上層許多權(quán)貴都深信地獄之說，為了死后依舊能富貴榮華，信佛崇佛。
    至于對國家的損害，他們又不是皇帝，操那么多心作甚？
    何況如果不是要滅北齊，北周的國力并不弱，佛教并沒有到把國家拖垮的嚴重地步。
    所以宇文邕滅佛，百姓不解，官員不愿，都是阻力。
    如此情況下，如果還留下各大寺院的典籍，那根本毫無作用。
    拆掉的寺院可以重建，還俗的僧尼可以重新出家，用不了多久，北周之地佛教依舊會重新興盛起來。
    唯有毀去典籍，斷了傳承，才是真正的滅佛。
    “靜念禪院內(nèi)有三千武僧，為首者更是威震天下的大宗師‘圣僧’了無，這是宇文邕最為忌憚的力量，所以至今雙方還是僵持，北周沒有派兵強滅。”
    “但宇文邕正在剪除靜念禪院的羽翼，同時向樓觀派發(fā)出邀請。”
    黃尚打量了一下靜念禪院，又看向樓觀派的道院勢力。
    南北朝時期，佛門大盛，這是世人皆知的事情，但道教的勢力，其實也不小。
    最為強大的，就是這個名叫樓觀派的道派分支。
    它始創(chuàng)于魏晉之際，興起于北朝，以樓觀為中心，主要在北方關(guān)隴地區(qū)傳播，巔峰時期在唐朝，成為了皇家宗觀，天下道教的中心。
    這個架空歷史的世界里，還有這個道教教派，顯然是作為隱藏勢力了。
    不說后面的隋唐，單看現(xiàn)在的北朝。
    樓觀派在北魏興起之后，曾受到北魏太武帝的支持，刻印經(jīng)書，修建宮觀，到了如今，長安內(nèi)外幾乎成為了樓觀派的布道區(qū)。
    但樓觀派較為低調(diào)，不似佛門那般修建寺院炫富，也沒有侵吞大量土地，令眾多弟子不服兵役。
    道教畢竟就那么點人，重質(zhì)不重量，對于國家的危害就少了許多，如今滅佛的宇文邕，還準備借助他們的力量。
    而輪回者將樓觀派的勢力標注出來，是因為里面有一個熟悉的道觀名稱。
    老君觀。
    嗯，魔門的分支混了進去。
    魔門的這道分支，同樣源自道教，只是推崇男女采補之術(shù)，行事不擇手段，故被正統(tǒng)道教所排斥。
    但現(xiàn)在老君觀抱著樓觀派的大腿，自然不會去采陰補陽，反倒是積極招收弟子，擴大影響力。
    后來它有沒有暴露不得而知，但有趣的是，靜念禪院去了洛陽南郊，老君觀也到了洛陽北邊的北邙山中，與靜念禪院遙遙對立。
    說來話長，實際上黃尚目光掃視了一遍，就將地圖上的信息全部記下，微微頷首：“你有心了。”
    觸手中發(fā)出恭敬的聲音：“魔相宗和滅情道要更為隱蔽，我們愿為邪王閣下鞍前馬后，一統(tǒng)圣門?！?br/>     黃尚面無表情，再度揮了揮手。
    觸手縮回了袖中，詭異的氣息隨之消散。
    很快，客棧伙計的眼神中恢復(fù)靈動，對于剛剛的一切一無所知，放下酒菜：“客人請慢用?！?br/>     這酒菜自然是不能用了，黃尚給了伙計賞錢，身形一閃，消失在客棧中。
    與此同時，距離客棧數(shù)千米的一條巷子中。
    一位身材矮小，兩個耳垂微微向下垂掛，雙手帶滿了十個戒指的輪回者道：“石之軒沒有拒絕?！?br/>     他身邊站著的，正是陳猛和楊曉波，陳猛默不作聲，楊曉波則笑道：“不愧是皇叔，三星級有數(shù)的獨行強者，名不虛傳?。　?br/>     “哪里哪里，能跟十強者合作，是我的榮幸！”
    被稱為皇叔的輪回者，語氣很謙遜，笑容很誠懇，轉(zhuǎn)動著拇指上的戒指道：“堅者要和氏璧，我要佛門陣營那兩個輪回者的遺物盒，正好借石之軒之手殺之，大家各取所需，各取所需！”
    雙方塑料盟友，相視一笑。
    另一邊，黃尚已經(jīng)根據(jù)地圖所在，來到了一座道觀前。
    不是老君觀，而是樓觀派最核心的棲真觀。
    此處位于長安東南，占地面積并不大，別說與成都的大石寺相比，就算是姑蘇城外的寒山寺，從外面看起來，都比它要氣派很多。
    但當黃尚如幻魔般閃入道觀之內(nèi)，隨著他越來越深入，心湖中蕩漾起數(shù)十道氣息，令他感到真正的名不虛傳。
    一位位氣息淡泊如水，卻又幽深如海的道人打坐，居然有五位宗師存在，剩下的也有不少僅次于宗師的高手。
    而來往的道童，打下的根基，則比起陰癸派那些受到重視的后輩弟子要強得多，與慈航靜齋后輩弟子相比，嗯，是跟原來的那批小仙子相比，亦是猶有過之。
    “若論高層實力，這幾乎是天下第一大派了，不過道家人數(shù)稀少，除非有超過一位的大宗師，否則還真不見得能與靜念禪院的三千武僧比拼，畢竟佛門斂財太快，土地和兵源都不缺?！?br/>     黃尚繼續(xù)深入。
    他的幻魔身法一向是最突出的優(yōu)勢，之前在塞外突厥大營，就令狂雷赫哲陷入被動，后來從蚊子仙門中吸納了寶貴的兩極對沖經(jīng)驗，更是完全凌駕于原版之上。
    即便是這天下最強的道觀，他也能悄無聲息，走個來回。
    很快，主殿到了。
    這座殿宇名為宗圣宮，和佛教大雄寶殿的意義是一樣的，都是一座道觀寺廟的核心。
    不過此時宗圣宮內(nèi)只有兩位道人，坐于蒲團之上。
    黃尚立于宮外，側(cè)耳傾聽。
    很可惜，他來得不巧。
    “謹遵法旨！”
    伴隨著一道醇和的聲音，兩位道人談話剛剛結(jié)束，一位道人起身，走出宮來。
    從黃尚的角度，恰好看到他的側(cè)面。
    從外貌看來，這道人四十歲幾許，面容古雅樸實，留著三縷長須，年齡與外表一致，并沒有特意保持青春，但那股從容飄逸，卻又遠甚于外表年輕，內(nèi)在腐朽的邊夜、上官霞等人，連冥主沐天緲與他相比，都落了下層。
    黃尚想了想，閃身跟上。
    對于這個人，他有所猜測，但不能肯定。
    不過沒關(guān)系，在自家門派中，稱呼上總能暴露出身份。
    只要對方?jīng)]有如魔門那般，直接改換姓名。
    果不其然，一路上棲真觀的道士與其照面，稽首行禮：
    “寧師叔！”
    “寧師弟！”
    ……
    “呵！寧道奇！”
    黃尚看到這個道人時，就有種直覺般的猜測，實在是此人年僅四十，就距離大宗師僅有一步之遙，藏龍臥虎的樓觀派也沒有幾人。
    但現(xiàn)在，江湖中根本沒有寧道奇這號人物，相比起在突厥和高麗已經(jīng)嶄露頭角，成為年輕宗師的畢玄和傅采林，寧道奇更似是石頭縫里蹦出來的。
    沒想到，寧道奇出身樓觀派。
    想到樓觀派在唐朝的盛極，再想想原劇情里道家的醬油角色，一切都由佛門沖鋒陷陣，黃尚不禁感嘆。
    要知道，別說李世民李治對于佛教興趣不大，縱觀整個唐朝，哪怕是武則天時期，佛教得以興盛，真正的勢力都比不過樓觀派。
    它幾乎統(tǒng)治著一個朝代的宗教信仰。
    直到王朝末年，才隨著唐王朝的分崩離析，被真正重創(chuàng)，消失在歷史的洪流中。
    這才是斗爭的智慧！
    只是相對于武者個人而言，如此算計，終究觸摸不到天人極限。
    寧道奇這算是為了整個道教，犧牲了自己？
    “名不顯時心不朽，現(xiàn)在的寧道奇，反倒比起原劇情里那個佛門的‘打手’，更讓我感興趣?。　?br/>     黃尚唇角溢出一抹見獵心喜的弧度，于心湖中投下一枚石子。
    寧道奇腳步一頓，突然改變了方向，朝道觀外走去。
    等到出了棲真觀，他來到一條幽深的小巷前，稽首一禮，卻是不發(fā)一言。
    一道如魔神般的偉岸身軀出現(xiàn)，同樣不發(fā)一言，一袖若遮天蔽日，籠罩下來。
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