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0345 楊白起是韓國人?

    (翻車了,上一章被屏蔽了,不知道什么時候才會解禁成功,哭卿卿!)
    “Sempercrescisautdescrescis,
    Vitadetestabilis,
    Nuncobduratetunccurat,ludomentisaciem,
    Nuncobduratetunccurat,ludomentisaciem,
    Egestatempotestatemdissolvitut,……”
    楊白起正在做一些不足為外人道也的事,手機鈴聲《Themass》卻突然響了起來。
    “我尼瑪!”
    楊白起不禁罵出了聲。
    咱老楊正沉醉美妙中無法自拔呢,這鈴聲這么一下子,直接把咱老楊嚇萎了。
    到底是誰,這么沒有公德心?
    拿起手機一看,楊白起直接罵娘。
    原來是弗蘭克這老小子。
    “喂!”
    楊白起沒好氣道。
    “楊!恭喜你,你成了韓國人啦!”
    電話另一邊傳來弗蘭克戲謔的聲音。
    “我……,我說弗蘭克,你是還沒睡醒嗎?”
    楊白起笑罵道。
    這老小子是發什么瘋,自己可是堂堂正正的炎黃子孫,怎么可能會是狗屁棒子。
    難道……?
    不會吧?
    楊白起突然想到一個可能性。
    直接掛斷電話,楊白起立即讓柳依依查閱韓國媒體最新報道。
    “中國小將楊白起歐冠首秀驚艷全場,毫不遜色于大寒冥國足球天才孫興慜!”
    我尼瑪,怎么隨隨便便翻開一個韓國新聞都這么清新脫俗!
    真是惡心他媽給惡心開門,惡心到家了。
    咱老楊承認孫興慜厲害,但今時今日,孫興慜跟咱老楊有可比性嗎?
    你們特么的怎么還意思說出這種話出來。
    “繼續,再看看其他的!”
    楊白起指揮著柳依依尋找“線索”。
    “楊白起沒有什么了不起的,因為按理來說,他是韓國人后裔!”
    柳依依驚訝地讀出了聲。
    我……,楊白起一口老血噴出來!
    還能這么玩嗎?
    咱老楊是韓國人后裔?
    這是跟咱老楊有多大仇恨!
    韓國人趕著來認爹,但楊白起也不敢認這樣的兒子啊!
    這家名為《宇宙思密達》的媒體報道,據一位首爾大學的著名學者多方論證研究,中國現在的沿海地區在古代都屬于韓國領土。
    這樣的話,浙江溫州的楊白起按理來說應該是韓國人后裔無疑。
    好厲害!
    這學者真他娘的是個人才!
    楊白起目瞪口呆。
    論瞎說的能力,咱大中華的專家跟這個學者比起來,簡直就是渣渣!
    “這韓國人怎么這么不要臉呢?”
    柳依依憤憤不平。
    長大了,確實不平了!
    楊白起吞了吞口水。
    “這算什么?”
    “連屈原和孔老夫子都成韓國人了,我楊白起此生有幸入籍,也可以說是棒子看得起我了!”
    楊白起已經不想生氣了。
    連宇宙都是人家創造的,自己算個屁!
    林子大了,什么鳥都有,別看人類基本出自一個祖先,但因為時間的推移和歷史的變革,讓各個地區和國家都具有鮮明的特色。
    比如俄羅斯的“戰斗血性”、美國人的“陰險狡詐”、印度人的“唯利是圖”。
    當然,不知從何時起,世界上出現這樣一個國家,居然能把天說成圓的,甚至認為自己是“地表最強”,世界上所有文化和歷史都是自己的,以至于造成了很多的笑話。
    這個國家就是韓國。
    大力去除漢文化使得棒子歷史文化出現斷層,所以他們只能編造歷史,偷竊文化。
    編到最后,連他們自己都信了。
    自從端午節被棒子申遺成功后,嘗到甜頭的棒子就盯上了中國的傳統文化。
    在剽竊的同時,還要給自己打上“原創”。
    為了證明他們擁有悠久的歷史和文化,棒子做了很多可笑的舉動。
    比如將他們臆想的神話當作歷史,或將中國古人改成“韓籍”。
    這不,為了證明孔老夫子是“韓國人”,韓國一些專家和學者,甚至拿出了三大“鐵證”。
    第一,箕子朝鮮的創始人箕子曾在山東生活過一段時間,算半個山東人。
    而孔子出生在山東,所以也可以算是“韓國人”。
    不得不說,韓國學者真是邏輯鬼才,“生搬硬套”這個詞,讓他們學得是明明白白。
    但他們似乎忘了,箕子和孔子基本扯不上關系。而他們與箕子朝鮮,也沒啥關聯。
    箕子是商王文丁的兒子,紂王的叔父,與微子、比干并稱“殷末三仁”。
    他的封地箕地在今山西太谷東北部,并不在山東。
    商朝滅亡后,周武王請箕子為周朝效力,箕子不肯,便帶著弟子和一批殷商舊貴族向東而去。
    在前往朝鮮半島的過程中,箕子一行人曾路過山東,這就被韓國學者當作了“證據”。
    但是孔子出生時,箕子都已不在了,二人談何扯得上關系?
    再說,如今的韓國,與當初的箕子朝鮮又有幾分關系呢?
    第二,韓國神話人物檀君是一位強有力的征服者,不僅征服了周邊的小國,甚至曾將中國的中原地區收入囊中。
    如此一來,中原地區的孔子,就成了“韓國人”。
    但這個所謂的“檀君”,完全是朝鮮人杜撰出來的一個神話人物,不僅在中國歷史上毫無記載,而且在朝、韓兩國都是飽受爭議。
    至于說檀君征服中原,那更是無稽之談。
    在古代歷史上,朝鮮一直都是中原王朝的附庸,何時具備過反抗中原王朝的能力?
    不過這也符合韓國學者的作風,畢竟在他們筆下,當年李世民遠征高句麗都被射瞎了一只眼(不說這神鬼一般的劇情,其實高句麗跟韓國人也沒有半毛錢關系),還有什么是他們編不出來的。
    第三,中國人有祭祀孔子的傳統,而韓國也有很多祭祀的習慣,所以孔子是韓國的。
    他們這思維方式真是叫人佩服,不說韓國人受中國傳統文化影響很深,而是通過他們現有的習慣,逆推出中國文化和名人是他們的,真是一個字:絕!
    對于韓國專家和學者拿出的所謂三大“鐵證”,中國僅用兩個字予以回應:荒唐!
    雖然韓國的舉動有如跳梁小丑,但也不得不讓國人心生警惕。
    他們現在搶端午節、搶泡菜、搶孔子和屈原,只是試探。
    但若放任他們去做,真有可能讓他們反客為主,以假亂真。
    這不,連楊白起都成了韓國人了!
    “你要不要出面反駁一下這種言論!”
    柳依依問道。
    “必須的!”
    楊白起干脆答道。
    他算是被棒子惡心到了,雖然沒有多生氣,但他必須發出自己的聲音。
    而且下次再面對韓國隊,非得讓他們知道誰才是爸爸!
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