即使王琰軀體的控制權(quán)已經(jīng)完全移交給了表人格,但這個(gè)膽小懦弱的家伙依舊不敢放松警惕,心還是吊在嗓子眼里。
直到足足過(guò)去了將近十分鐘的時(shí)間里人格都沒(méi)有再次出現(xiàn),表人格這才敢確信他又一次消失了。
以他對(duì)里人格的了解,那個(gè)狂妄自負(fù)的家伙只要還有一秒鐘可以說(shuō)話,就一定不會(huì)放棄侮辱挑釁自己。
能讓這個(gè)家伙閉嘴十分鐘的,也就只有再次把他關(guān)入那暗無(wú)天日的心牢里一條路可走了。
雖然這并不是表人格的功勞——事實(shí)上,就連他自己也不知道為何王琰,不,為什么“自己”的軀體會(huì)選擇他,而不是各項(xiàng)資質(zhì)都更為突出的表人格。
即使十分不愿意承認(rèn),但有一點(diǎn)就算在表人格看來(lái)也是毋庸置疑的,那就是若是把軀體的控制權(quán)移交給里人格的話...也許他們的處境會(huì)好上無(wú)數(shù)倍。
至少剛剛?cè)羰抢锶烁駴](méi)有出現(xiàn)的話...現(xiàn)在的他應(yīng)該早就已經(jīng)被治安官們逮捕,壓到看守所里等待法律的制裁了。
但是明知如此,表人格也絕對(duì)不會(huì)選擇這么做。
一來(lái),即使移交控制權(quán)后表人格可以帶領(lǐng)他們出人頭地,開(kāi)豪車、住洋房、娶美女走上人生巔峰。
可若是自己只能被關(guān)在那比世界上任何監(jiān)獄都還要可怕上無(wú)數(shù)倍的心牢、什么也做不了的話,又有什么意義呢?
暫且拋開(kāi)這一點(diǎn)不提,更令表人格感到擔(dān)心的是...如果把這具軀體的控制權(quán)移交給自己的另外一個(gè)人格,會(huì)有更加可怕的事情發(fā)生。
那是比吃不飽穿不暖、一輩子只能做個(gè)底層屁民,不,應(yīng)該說(shuō)是比被送到監(jiān)獄里在牢房中度過(guò)一生,甚至是比招來(lái)殺身之禍還要更加可怖的事情。
好像自打表人格在與谷經(jīng)理等人的爭(zhēng)斗中和自己腦海中的那個(gè)神秘聲音做了那筆“交易”之后,他的人生就開(kāi)始不可避免地走向一條之前從未料想過(guò)會(huì)有交集的歪路。
而且越走越遠(yuǎn)。
好像最初的那筆交易就像是一個(gè)導(dǎo)火索,是所有邪惡與可怖事情的開(kāi)端一般。
第一次放縱自己與心中的魔鬼達(dá)成交易,就讓原本手無(wú)縛雞之力的表人格干出了殺人這般可怕的事情。
而表人格的心中有一種十分強(qiáng)烈的預(yù)感,那就是比起之前那出現(xiàn)在他腦海中來(lái)路不明的神秘人來(lái),里人格可能還要可怕上無(wú)數(shù)倍。
因?yàn)樵诙虝旱亟佑|過(guò)后表人格已經(jīng)發(fā)現(xiàn),里人格幾乎可以說(shuō)就是他的陰暗面,是另外一個(gè)完全相反的極端。
表人格膽小怕事、墨守成規(guī),里人格便不計(jì)后果、行事風(fēng)格無(wú)序而又混亂。
一個(gè)是謹(jǐn)小慎微的代名詞,另一個(gè)則是極端瘋狂的代言者。
實(shí)際上,每個(gè)人的心中都有屬于自己獨(dú)有的陰暗面。
而那些真正會(huì)讓你滑向萬(wàn)劫不復(fù)深淵的,并不是什么來(lái)自外界的邪惡誘惑,而是自己心中的陰暗面。
這就是表人格此刻心中所想——當(dāng)初和那個(gè)來(lái)路不明的神秘人做了那筆交易,自己還有機(jī)會(huì)在某種刺激下醒悟過(guò)來(lái),最終得以掙脫那神秘力量的影響。
雖說(shuō)還是犯下了不可饒恕的過(guò)錯(cuò),但比起被推向萬(wàn)劫不復(fù)的神原來(lái)還是有些差距。
可若是自己與表人格妥協(xié)的話情況可就完全不一樣了。
就連他自己都放棄了抵抗,身體與思想對(duì)于里人格這個(gè)本來(lái)就屬于自己軀體的“原住民”又不會(huì)出現(xiàn)像是對(duì)那神秘人這種“外來(lái)客”時(shí)一般的自動(dòng)抵觸機(jī)制。
那樣做的話會(huì)讓他在不知不覺(jué)中滑向深不見(jiàn)底的罪惡之淵,就如同溫水煮青蛙的原理一樣。
到時(shí)候若是讓里人格掌控這具軀體的話...會(huì)做出來(lái)的事可能就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止是殺掉一個(gè)人、把數(shù)人打致重傷那般簡(jiǎn)單了。
而表人格之所以對(duì)這一點(diǎn)深信不疑,可不單單只是因?yàn)樗麘{借自己對(duì)表人格的理解做出的無(wú)端揣測(cè),而是有確鑿的證據(jù)。
之前在失去對(duì)這具軀體的控制權(quán)后,表人格便一直都被鎖在心房深處。
雖然起初的他沒(méi)有取得與軀體所有者里人格的溝通權(quán)限,但是在心房深處的表人格對(duì)那個(gè)如同惡魔一般可怕的家伙心中所想可是無(wú)比清楚。
這才是正兒八經(jīng)的“肚子里的蛔蟲(chóng)”啊!
所以早在里人格的腦子里冒出要?dú)⒌裟莻€(gè)致他于險(xiǎn)境、差點(diǎn)又面臨危機(jī)的民工大叔的想法時(shí),還是以那般殘忍無(wú)情的方法,表人格便早已探知到他的這個(gè)可怕計(jì)劃。
僅僅只是因?yàn)橐粌删湓捑鸵萌擞谒赖兀€要把人家給拍碎成肉沫齏粉,這他么的是正常人類能干出來(lái)的事嗎?
人不能,至少不應(yīng)該!
而王琰軀體的控制權(quán)只不過(guò)才剛剛移交給里人格不到半天的時(shí)間,這個(gè)小惡魔腦子里就能蹦出這種慘絕人寰的作案計(jì)劃。
若是自己放任不管的話,別說(shuō)積年累月了,恐怕單單只需要一周的時(shí)間,里人格就能做出許多罪惡滔天的事情來(lái)。
為了避免身體在里人格的操控下整出更多無(wú)法收手的幺蛾子來(lái),被鎖在心房深處的表人格這才強(qiáng)行蘇醒。
這可能也是為何表人格要強(qiáng)行與里人格爭(zhēng)奪軀體控制權(quán)的原因之一。
換個(gè)方面猜測(cè),這可能也正是為何王琰的軀體會(huì)選擇表人格接替里人格取得管理權(quán)限的重要因素。
所有生物的潛意識(shí)里都是趨利避害的,這種本能已經(jīng)牢牢地刻印在所有生物的骨子里與基因之中。
作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類當(dāng)然也毫不例外,當(dāng)初在面對(duì)便衣治安官們的圍追堵截時(shí),王琰的軀體或者說(shuō)是大腦深層的潛意識(shí)已經(jīng)迅速做出了判斷。
以當(dāng)時(shí)的情況而言,機(jī)敏果斷、反應(yīng)神速的里人格顯然更適合掌控這具軀體,因?yàn)槟懶∨橙醯谋砣烁駢焊蜔o(wú)法帶領(lǐng)他們走出險(xiǎn)境。
為了避免自己陷入滅亡的境地,王琰的潛意識(shí)中對(duì)表人格把身體的控制權(quán)移交給里人格并沒(méi)有出現(xiàn)抵觸的情緒,甚至可能還有些許的支持。
但是現(xiàn)在的情況自然不能與當(dāng)時(shí)同日而語(yǔ)。
此刻他們已經(jīng)暫時(shí)脫離了險(xiǎn)境,可才剛剛安全沒(méi)多久,里人格便又想著整出更大的幺蛾子,這不是自取滅亡是什么!
所以出于維護(hù)自身安危的考慮,王琰的潛意識(shí)經(jīng)過(guò)考究后已經(jīng)權(quán)衡利弊并且做出了決斷。
在保證安全的前提下,表人格的懦弱與膽小怕事反倒是成了一種優(yōu)點(diǎn),至少這樣狗下去不會(huì)給自己招來(lái)殺身之禍。
所以即使表里人格都是誕生于王琰軀體的“原住民”,按理說(shuō)潛意識(shí)應(yīng)該不偏不倚,至少不會(huì)壓倒性的“偏愛(ài)”某一個(gè)人格才對(duì)。
可強(qiáng)大的潛意識(shí)明白把軀體交給行事瘋狂而又不計(jì)后果的里人格是一種極端危險(xiǎn)的選擇,所以才會(huì)一邊倒地偏向表人格,把寶全部都?jí)涸诹怂纳砩稀?br/>
可能這也正是為何在王琰將近二十年的前小半生中,一直都是表人格控制軀體的原因吧。
這一點(diǎn)從里人格取得軀體控制權(quán)后的表現(xiàn)就能看出來(lái)。
只不過(guò)才剛剛過(guò)了半天時(shí)間...這個(gè)家伙就已經(jīng)在想方設(shè)法地整騷活了。
若是這將近二十年來(lái)一直都是里人格那個(gè)惡魔掌控王琰的軀體,稍有不順心的話就要把人家給殺死拍成肉泥才行,他們兩個(gè)人格與這具軀體能否活到現(xiàn)在都很難說(shuō)。
畢竟不管里人格再怎么聰明,即使他對(duì)人性弱點(diǎn)的把握再怎么精準(zhǔn),行事水平再怎么高超,他本質(zhì)上終究還是那個(gè)貧困大山深處的窮孩子而已。
若是不計(jì)后果的一直那般瘋狂下去...總有一天他們會(huì)在里人格地帶領(lǐng)下迎來(lái)滅亡的終章。
不得不說(shuō)共情幻境確實(shí)是個(gè)好東西,這玩意兒能讓你的人生比別人多出好幾倍的厚重,畢竟每一次共情就相當(dāng)于把別人的人生全部體會(huì)了一遍。
不僅如此,這玩意兒若是能用在現(xiàn)代醫(yī)療中肯定能做出突出貢獻(xiàn)...至少在精神治療方面理應(yīng)如此。
試問(wèn)即使是如今這個(gè)科技高速發(fā)展的年代,有什么科技或者器械能夠讓醫(yī)生去百分百地理解、體會(huì)另外一個(gè)人的精神世界與心中所想么?
答案顯然是否定的。
當(dāng)然,這種做法的副作用也極為明顯,例如姜哲就險(xiǎn)些在那強(qiáng)大的精神沖擊下失去自身意識(shí),直至如今都在“植物人”的邊緣徘徊。
搞不好的話...他可能還會(huì)被那之中的魔意給完全吞噬,徹底淪為一個(gè)毫無(wú)理智的魔物。
其他康斯坦丁前輩們雖然在經(jīng)歷共情幻境的時(shí)候很少會(huì)出現(xiàn)這般危險(xiǎn)的情況,但是其共情程度與對(duì)魔核魔意的吸收水準(zhǔn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到姜哲如今經(jīng)歷的此次事件。
危險(xiǎn)與收益總是并存的,放在任何事情上都毫不例外。
當(dāng)然,若是姜哲此次能夠順利度過(guò)這次危機(jī)化險(xiǎn)為夷的話,他一定要向記憶修正部的同僚們提出把“共情幻境”當(dāng)做精神治療方案之一的想法。
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